id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms3675	false	-6508022009685541500	135	193	688	980	1531	300	مالك رضي الله تعالي عنه احب الي ان يتصدق بها بعد الحول ويضمنها------------------- ابن وهب قلت لمالك رضي الله تعالي عنه م--------------------------------------------------------------------------------------ا شانه بها قال---------------- ان شاء امسكها وان شاء تصدق بها وان شاء استنفقها-- وان جاء صاحبها اداها اليه وقال الامام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي رضي الله تعالي عنه ياكل اللقطة الغني والفقير بعد الحول هذا تحصيل مذهب الامام مالك	3675	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms0566	true	-2574136905242015225	0	120	0	606	1495	300	مالك اما الغني ف--------احب الي ان يتصدق بها بعد الحول ويضمنها ان جاء صاحبها وقال ابن وهب قلت لمالك في حديث عمر بن الخطاب حين قال للذي وجد الصرة عرفها ثلاثا ثم احبسها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال ما شانه بها قال يصنع بها ما شاء ان شاء امسكها وان شاء تصدق بها وان شاء استنفقها 1 فان جاء صاحبها اداها اليه وقال الاوزاعي ان كان مالا كثيرا جعله في بيت المال بعد السنة وقال ابو حنيفة واصحابه لا ياكلها الغني البتة بعد الحول وانما ياكلها الفقير ويتصدق بها الغني فان جاء صاحبها كان مخيرا علي الفقير الاكل وعلي الغني المتصدق في الاجر او الضمان وقال الشافعي -------------------ياكل اللقطة الغني والفقير بعد الحول وهو تحصيل مذهب------- مالك	566	-4895198823241416979	224	354.0	177	640	35.0	38	JK007132-ara1	JK000585-ara1
JK007132-ara1.ms4596	false	-8497655370529088512	83	143	435	743	1510	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه عن بنت و-بنت ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف ولا شء لبنت الابن و---------------اءت ابن مسعود فانه سيتابعني فسال ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين لاقضين بما قضي به-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت	4596	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms0827	true	8016933671678569698	207	264	1005	1296	1471	300	ابا موسي الاشعري ---قال في اخت وابنة وابنة ابن -------ان للابنة النصف وللاخت النصف ولا شء لبنت الابن وانه قال للساءل اءت ابن مسعود فانه سيتابعنا فقال ابن مسعود ---------------------------قد ضللت اذا وما انا من المهتدين -----2 بل اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت	827	-4895198823241416979	242	392.0	193	333	72.67267608642578	38	JK007132-ara1	JK000585-ara1
JK007132-ara1.ms4221	false	1107646724541319014	223	288	1095	1404	1469	300	فساله---- عن الناس فاخبره ثم قال عمر رضي الله عنه هل كان فيكم من معرفة خير ف-قال نعم---- كفر رجل بعد اسلامه قال فم--ا فعلتم به قال قدمناه فضربنا عنقه -قال عمر رضي الله عنه افلا حبستموه-- ثلاثا واطعمتوه في كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله تعالي ثم قال عمر رضي الله عنه اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذا بلغني	4221	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms1007	true	4476243765741638713	0	54	0	261	1448	300	فساله عمر عن الناس فاخبره ثم قال ----------له عمر هل--------- من مغربة 2 خبر قال نعم رجل كفر---- بعد اسلامه قال فماذا فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فه-------------لا حبستموه 3 ثلاثا واطعمتموه-- كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم------------------------ اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذا بلغني	1007	-4895198823241416979	226	355.0	177	323	69.96903991699219	38	JK007132-ara1	JK000585-ara1
JK007132-ara1.ms0620	false	269358987236781159	6	129	29	585	1398	300	انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه-- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم-- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة-- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله	620	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms1531	true	7543738812453206959	34	158	152	706	1387	300	انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان---- الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه 1 فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة 3 احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة----------------- فما راها حتي لقي الله	1531	-4895198823241416979	520	966.0	404	585	88.88888549804688	109	JK007132-ara1	JK000585-ara1
JK007132-ara1.ms2495	false	210556033508996566	109	191	516	905	1425	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن رضي الله تعالي عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء عبد الحق هذا--------------------------------------------------------------------- مرسل ووصله ابو داود من طريق اسماعيل بن عياش عن -الزبيدي عن ا--لزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2495	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms1667	true	-5048075458627154598	210	299	1008	1430	1436	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد-الرحمن بن الحارث بن هشا--م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء 1 هكذا هو في جميع الموطءات التي راينا وكذلك رواه جميع الرواة عن مالك فيما علمنا 1 مرسل-ا الا عب--دا-----------لرزاق فانه رواه عن مال----ك عن ابن شهاب عن ابي بكر 2 عن ------------ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1667	-4895198823241416979	281	435.0	218	469	59.914710998535156	51	JK007132-ara1	JK000585-ara1
JK007132-ara1.ms2495	false	210556033508996566	110	237	521	1126	1425	300	عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن رضي الله تعالي عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا ف---------------------------افلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه- شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب ----المتاع اسوة الغرماء عبد الحق هذا مرسل ووصله ابو داود من طريق اسماعيل بن ----------------------------------------------------------------عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال------------------------------------------------------------------------------- فان كان قضاه من ثمنها شي--ءا فما بقي فهو اسوة الغرماء---- وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء ثم قال ابن عرفة ابو عمر حديث الموطا مرسل ووصله عبد الرزاق عن ----ابي هريرة رضي -----الله	2495	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms1669	true	5397487003400869831	110	250	565	1237	1477	300	عن ا--لزهري عن ابي بكر بن عبد-الرحمن عن ابي هريرة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع سلعة وادرك 3 سلعته بعينها عند رجل افلس------------ ولم يقبض---------- من ثمنها شيءا فهي ل----------------ه وان كان قضاه من ثمنها شيءا 4 فهو اسوة الغرماء فجمع------------------------------------ اسماعيل بن عياش حديث موسي بن عقبة وحديث الزبيدي جميعا وانما ذكر ابو داود روايته عن الزبيدي لانه من اهل بلده وحديث---------------------------------ه عنهم مقبول عند اكثر 5 اهل العلم بالحديث وحديثه عن غير اهل بلده فيه تخليط كثير فهم لا يقبلونه وفي رواية الزبيدي بعد قوله فان كان قضاه من ثمنها 1 شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء قال وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء--- قال وقد روي هذا ال---حديث عن الزبيدي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة وهو خطا والله	1669	-4895198823241416979	326	393.0	248	795	41.006290435791016	54	JK007132-ara1	JK000585-ara1
JK007132-ara1.ms2760	false	8425170140393344830	21	54	95	246	1433	300	اعار جار-ه خشبة يغرزها في جداره ثم اغضبه فاراد ان ينزعها فليس ذلك له و----ان احتاج الي ذلك لامر نزل به فذلك له و----ان اراد بيع داره فقال انزع خشبك فليس له ذلك	2760	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms1948	true	4970796978724116327	84	118	400	557	1481	300	اعار صاحبه خشبة يغرزها في جداره ثم اغضبه فاراد ان ينزعها فليس ذلك له واما ان احتاج الي ذلك لامر نزل به فذلك له قال وان اراد بيع داره فقال انزع خشبك فليس--- ذلك	1948	-4895198823241416979	145	266.0	113	160	90.625	29	JK007132-ara1	JK000585-ara1
JK007132-ara1.ms4601	false	7276214583819082379	54	191	253	896	1422	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه تساله عن ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله تعالي من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال ال-----------ناس---- فقال له المغيرة بن شعبة رضي الله عنه حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري رضي الله عنه فقال مثل--- قول المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري لعمر رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله تعالي من شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا- ولكن هو السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4601	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms2037	true	4945493003079307392	2	117	8	556	1479	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر---- ال--------صديق تساله--- ميراثها فقال---- ما-لك في كتاب الله------ من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس 115 فقال--- المغيرة بن شعبة------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق----------------------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري ----------الي عمر تساله--- ميراثها فقال لها ما-لك في كتاب الله شء ---------وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض من شء ولكن هو السدس فان اجتمعتما فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها	2037	-4895198823241416979	503	843.5	396	670	75.07462310791016	85	JK007132-ara1	JK000585-ara1
JK007132-ara1.ms4325	false	-8787816749927626661	15	74	71	350	1473	300	قيل ل----ه من لم يهاجر هلك فقدم-------------- المدينة ونام في المسجد وتوسد رداءه فاخذه سارق من تحت ر-اسه فاخذه صفوان وجاء---------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------قطع يده فقال صفوان---- لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	4325	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms2116	true	-778772846210682752	230	299	1129	1452	1456	300	قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاءه سارق --فاخذ رداءه فاخذ- صفوان السارق فجاء به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم 222 ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	2116	-4895198823241416979	259	431.0	201	327	79.20489501953125	49	JK007132-ara1	JK000585-ara1
JK007132-ara1.ms4062	false	-6449144622040053081	4	80	20	427	1530	300	حد الموضحة ما افضي الي العظم ولو بقدر ابرة ---------------وعظم الراس محلها كل ناحية منه سواء وحد ذلك منتهي الجمجمة لا ما تحتها لانه من العنق وموضحة الخد كالجبهة وليس الانف واللحي الاسفل من الراس في جراحهما لانهما عظمان منفردان عياض ثم الهاشمة ما هشمت العظم ثم المنقلة ما كسرته فيفتقر لاخراج بعض عظامها لاصلاحها وتختص بالراس ثم المامومة وهي التي افضت الي ام------------------------------- الدماغ وتختص بالجوف -------------الجاءفة وهي ما افضي الي الجوف ولو بمدخل ابرة	4062	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms3188	true	4406863698987208824	164	205	837	1037	1523	300	حد الموضحة ما افضي الي العظم ولو بقدر ابرة كانت في الوجه او في الراس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنقلة------------------------------------------------------------------------ التي تطير فراشها 3 من العظم وان قل ولا تخرق الي الدماغ اذا استوقن انه من الفراش والجاءفة---- ما افضي الي الجوف ولو بمدخل ابرة	3188	-4895198823241416979	114	139.5	90	466	24.463520050048828	19	JK007132-ara1	JK000585-ara1
JK007132-ara1.ms0449	false	-2348377756997441271	179	209	928	1091	1529	300	الحسن من دخل المقابر فقال اللهم رب هذه الاجساد البالية والعظام النخرة والارواح التي خرجت من الدنيا وهي بك مءمنة -ادخل عليها روحا منك وسلاما مني كتب----- له بعددهم حسنات	449	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms3807	true	1818559162990841506	227	256	1093	1249	1463	300	الحسن من دخل المقابر فقال اللهم رب---- الاجساد البالية والعظام النخرة انها--------- خرجت من الدنيا وهي بك مءمنة فادخل عليها روحا منك وسلاما مني كتب الله له بعددهم حسنات	3807	-4895198823241416979	147	263.5	119	169	86.98224639892578	25	JK007132-ara1	JK000585-ara1
JK007132-ara1.ms4172	false	-1920973192639783780	18	79	95	403	1510	300	عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -ليهود خيبر وبدا بهم -يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار احلفوا واستحقوا فقالوا انحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود خيبر لانه وجد بين اظهرهم وخرج مالك رضي الله	4172	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms4413	true	3741368429465278109	93	140	471	710	1464	300	عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحم--------ن بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي------------------- قال لليهود----- وبدا بهم ايحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار --------استحقوا فقالوا -نحلف علي الغيب يا رسول الله فجلعها رسول الله -----------------------علي يهود----- لانه وجد بين اظهرهم واخبرنا-- عبد الله	4413	-4895198823241416979	227	364.5	180	310	73.2258071899414	36	JK007132-ara1	JK000585-ara1
JK007132-ara1.ms2438	false	8832158788002623442	15	86	75	402	1474	300	فالدين الذي يحبس به صاحبه عن الجنة والله اعلم هو الذي--- ترك--- وفاءه ولم يوص به او قدر علي --اداءه ولم يءده او ادانه في غير حق او في سرف ومات ولم يءده واما من ادان في حق واجب لفاقته وعسره و-----لم يترك وفاءه فان الله تعالي لا يحبسه به عن الجنة لانه فرض عل-------ي السلطان----- ان يءديه عنه من-------------- الصدقات او من سهم الغارمين او من الفء الراجع علي المسلمين	2438	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms4432	true	-7628540881719123013	104	183	502	856	1401	300	والدين الذي يحبس به صاحبه عن الجنة والله اعلم هو الذي قد ترك له وفاء و-لم يوص به او قدر علي الاداء- فلم يءد- او ادانه في غير حق او في سرف ومات ولم يءده واما من ادان في حق واجب لفاق-ة وعشرة ومات ولم يترك وفاء- فان الله------ لا يحبسه به عن الجنة ان شاء الله لان علي السلطان فرضا ان يءدي- عنه دينه اما من جملة الصدقات او من سهم الغارمين او مت الفء الراجع علي المسلمين	4432	-4895198823241416979	294	502.5	227	366	80.32786560058594	54	JK007132-ara1	JK000585-ara1
JK007132-ara1.ms4422	false	3169260748748273604	4	45	21	217	1476	300	اوصي بعتق عب-ده في مرضه ولا مال له غيرهم انه يقرع بينهم فيعتق ثلثهم بالسهم و-----لم يختلف اكثرهم---------------- ان هذا حكم --من اعتق عبيده في مرضه----- بتلا ولا مال له غيرهم وقال اشهب واصبغ انما القرعة في الوصية ل--ا في البتل	4422	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms4543	true	-5869811810622691253	183	229	852	1079	1410	300	يوصي بعتق عبيده في مرضه ولا مال له غيرهم انه يقرع بينهم فيعتق ثلثهم بالسهم وكذلك لم يختلف قول مالك وجمهور اصحابه ان هذا حكم الذي يعتق عبيده في مرضه عتقا بتلا ولا مال له غيرهم وقال اشهب واصبغ انما القرعة في الوصية واما في البتل	4543	-4895198823241416979	185	320.0	144	227	81.49779510498047	35	JK007132-ara1	JK000585-ara1
JK007132-ara1.ms4111	false	-303143297310041571	177	278	864	1346	1454	300	قتادة المدلجي بابنه حذفه بسيف فاصاب ساقه فنز---ي جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم عريفه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال------- اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم ع-----مر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس للقاتل شء--------------------------- كذا في الموطا وفي غيره ثم دعا بام المقتول واخيه فدفعها لهما ثم قال--------- عمر رضي الله عنه- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يرث القاتل	4111	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms4550	true	993418903702326047	125	230	643	1138	1476	300	قتادة حذف -----ابنه بال---سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم ------علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد عل---ي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال هان----ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لق-اتل شءء 4310 لم يختلف علي مالك في هذا الحديث وارساله وقد رواه حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ل----يس لقاتل	4550	-4895198823241416979	358	588.5	280	534	67.04119873046875	63	JK007132-ara1	JK000585-ara1
JK007132-ara1.ms4171	false	540269526282515798	107	237	554	1171	1497	300	عن سهل بن ابي حثمة عن رج--------ل من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل--- قتل وطرح في------------ عين او بءر فاتي يهود خيبر وقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه ثم------- قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل--- واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل علي النبي صلي الله عليه وسلم وسلم فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حوي--------------صة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة	4171	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms4641	true	2016703808067995325	174	300	782	1386	1386	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله------- ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين ف-------اتي يهود ف-----قال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك---- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن----------------------------------------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة-	4641	-4895198823241416979	544	981.5	431	669	81.31539916992188	103	JK007132-ara1	JK000585-ara1
JK007132-ara1.ms4171	false	540269526282515798	237	283	1171	1416	1497	300	ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال افتحلف لكم يهود خيبر قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل فلقد ركضتني ناقة منها----- حمراء	4171	7271306367902986725	JK000585-ara1.ms4642	true	5114144782107542588	0	40	0	217	1423	300	ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال -فتحلف لكم يهود قال-----وا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ب----------------------ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل -لقد ركضتني----- منها ناقة حمراء	4642	-4895198823241416979	201	357.5	163	251	80.07968139648438	32	JK007132-ara1	JK000585-ara1
