id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms0226	false	5223870420597434666	140	235	703	1165	1508	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله تعالي عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان----- قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده ------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	226	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms0999	true	-2787698490424884106	127	209	601	1001	1441	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك------------------- عن القنوت---------- فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قلت -ان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين فقتلهم قوم من المشركين دون اولءك وك---------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-----------هرا يدعو عليهم	999	-8010491191291883810	330	561.5	258	474	69.62025451660156	62	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms0226	false	5223870420597434666	252	295	1249	1482	1508	300	المندوب اللهم انا نستعينك الخ اي ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونخنع ونخلع لك ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -نرجو رحمتك------------ ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق وليس في رواية الامام------------- رضي الله تعالي عنه	226	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms1005	true	-2483551087627029699	21	65	100	333	1563	300	القن-وت اللهم انا نستعينك------- ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك--------- ونخلع--- ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونرجو رحمتك ونخشي عذابك ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق هذا مرسل وقد روي عن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه	1005	-8010491191291883810	180	298.0	146	259	69.4980697631836	27	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms2495	false	210556033508996566	109	191	516	905	1425	300	مالك عن ابن شهاب------ عن ابي بكر بن عبد الرحمن رضي الله تعالي عنه---م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء --------------------------------------------------------------------------------------عبد الحق هذا مرسل ووصله ابو داود من طريق اسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2495	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms3548	true	-9150639105699583964	40	114	194	543	1413	300	مالك عن -بن شهاب اخبره عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث يعني بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الباءع--- من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب السلعة اسوة الغرماء قال الشافعي الذي اخذت به اولي بي يعني حديث بن خلدة من قبل ان ما اخذت به موصول يجمع فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3548	-8010491191291883810	231	308.5	180	484	47.727272033691406	45	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms2495	false	210556033508996566	127	220	595	1046	1425	300	الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا ف----------------------------افلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه- شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء عبد الحق هذا مرسل ووصله ابو داود من طريق اسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء------------------------ وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	2495	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms3549	true	-9193463660797515617	0	53	0	258	1478	300	الله عليه وسلم قال ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس------------ ولم يقبض---------- من ثمنها شيءا فهي له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء زاد الروذباري في روايته وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	3549	-8010491191291883810	193	290.0	152	504	38.29365158081055	37	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms2782	false	-3669314969869105747	11	61	59	301	1592	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت---- اردت الخروج الي خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي---- اية فضع يدك علي ترقوته	2782	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms3606	true	-6527087823932903850	60	104	292	502	1470	300	عن جابر بن عبد الله انه سمعه يحدث------- قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال----------------------------- اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	3606	-8010491191291883810	189	321.0	147	251	75.2988052368164	36	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms3242	false	-1066957907186187395	197	299	953	1469	1473	300	عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري رضي الله عنه وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم --------------قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما--- لفعلت ثم قال ها---هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتاويان راس المال الي امير المءمنين ويكون ربح المال لكما ------فقالا وددنا ففعل و-كتب الي عمر رضي الله عنه ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا فربحا ----ودفعا راس المال لعمر ----------قال اكل الجيش اسلفه مثل	3242	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms3658	true	-8063091076645530840	163	260	783	1278	1477	300	عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب------------------ في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري----------------------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ههنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ف--تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون---------- لكما الربح فقالا وددنا ففعلا فكتب الي عمر رضي الله عنه--- ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا وربحا فلما رفعا ذلك الي عمر رضي الله عنه قال اكل الجيش اسلفه كما	3658	-8010491191291883810	425	743.5	341	557	76.3016128540039	70	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms3552	false	1276584811287768404	3	46	15	230	1528	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث في الفقراء والغرباء والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	3552	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms3750	true	631330327965913313	27	67	127	329	1429	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب ل------------لفقراء والقربي- والرقاب وفي سبيل الله والضيف و-بن السبيل ولا جناح علي من وليها ان ياكل----- بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	3750	-8010491191291883810	189	333.5	151	225	84.0	31	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms4585	false	369569386715272373	137	173	745	957	1639	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه تعلموا الفراءض فانها من دينكم وقال ايضا تعلموا الفراءض والسنة واللحن كما تتعلمون القران والنحو واللغة وقال ايضا اذا لهوتم فالهوا بالرمي واذا تحدثتم فتحدثوا بالفراءض وقال------------------ عبد الله	4585	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms3844	true	3870173969824188387	243	283	1168	1376	1459	300	عمر---------- رضي الله------ عنه تعلموا الفراءض فانها من دينكم 11947 11958 قال وثنا يحيي بن يحيي انا وكيع عن ابي هلال عن قتادة قال كتب عمر------ اذا لهوتم فالهوا بالرمي واذا تحدثتم فتحدثوا بالفراءض 11948 11959 اخبرنا ابو عبد الله	3844	-8010491191291883810	116	149.0	92	230	50.434783935546875	17	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms4111	false	-303143297310041571	186	250	915	1213	1454	300	فمات فقدم سراقة-------- بن جعشم عريفه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال--- اعدد لي علي ماء قديد----------------- عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر------------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذع------------ة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ليس للقاتل شء كذا	4111	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms3861	true	-4805052167204871026	225	285	1055	1337	1412	300	فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم ------علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له اعدد لي ب-------قديد وهي ارض بني مدلج عشرين وماءة من الابل---------- فلما قدم عمر رضي الله عنه اخذ------------- ثلا------------ثين جذعة وثلاثين حقة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول سمعت---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس للقاتل شء هذه	3861	-8010491191291883810	211	319.5	164	352	59.943180084228516	38	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms4601	false	7276214583819082379	48	191	227	896	1422	300	مالك عن ابن شهاب عن عثمان----------------- عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- رضي الله تعالي عنه تساله عن ميراثها فقال لها--------------------- ما لك في كتاب الله تعالي من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة رضي الله عنه حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري رضي الله عنه فقال مثل--- قول المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري ---لعمر---------- رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله تعالي من شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو الس----دس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4601	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms3891	true	6351594103900603939	41	180	189	842	1401	300	مالك عن -بن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله------ عنه تساله--- ميراثها فقال لها ابو بكر رضي الله عنه ما لك في كتاب الله شء ---------وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فق-------------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله--- ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء ---------وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3891	-8010491191291883810	571	998.5	450	738	77.37127685546875	107	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms1261	false	-4319860815258822823	129	151	629	739	1478	300	المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فاعجبته فليات اهله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان ذلك يرد ما في نفسه	1261	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms4321	true	6318690967703931484	205	248	962	1162	1409	300	المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فمن وجد ذلك------------------ فليات اهله فانه يضمر ما في نفسه لم يذكر اسماعيل قوله فانه يضمر ما في نفسه اخرجه مسلم من وجه اخر عن هشام الدستواءي وقال فان ذلك يرد ما في نفسه	4321	-8010491191291883810	82	136.5	64	218	37.61467742919922	17	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms1381	false	-2208951648392570414	103	133	516	656	1469	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1381	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms4599	true	-7411605905116030153	15	45	66	206	1403	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	4599	-8010491191291883810	139	277.0	109	140	99.28571319580078	29	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms0620	false	269358987236781159	3	131	14	592	1398	300	الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه--- فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة-------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما ر-اها حتي لقي- الله عز وجل	620	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms4899	true	-4850802018863883999	144	254	670	1166	1391	300	الله عنها----- انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان بن ول-------------يدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال -بن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقا---------------ل اخي ولد علي فراش ابي فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي--- كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي و-بن وليدة ابي ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة رضي الله عنها احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة----------------- فما رءاها حتي لقيت الله عز وجل	4899	-8010491191291883810	462	811.5	357	597	77.38693237304688	88	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms4111	false	-303143297310041571	177	249	864	1209	1454	300	قتادة المدلجي بابنه حذفه بسيف فاصاب ساقه فنز---ي جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم عريفه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال---- اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس للقاتل شء	4111	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms5084	true	-33942278821806395	48	119	225	556	1426	300	قتادة حذف -----ابن-----ه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم ------علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال عمر اعدد لي علي---- قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس -لقاتل شء	5084	-8010491191291883810	320	590.5	252	352	90.90908813476562	63	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms4111	false	-303143297310041571	177	249	864	1209	1454	300	قتادة المدلجي بابنه حذفه بسيف فاصاب ساقه فنز---ي جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم عريفه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال-------------------- اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر------------------ اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول -قال ها انا ذا -قال خذها فان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ليس للقاتل شء	4111	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms5142	true	-4828635146707352893	142	223	699	1077	1454	300	قتادة حذف -----ابن-----ه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم ------علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له عمر رضي الله عنه اعدد لي علي---- قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر رضي الله عنه اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها دية فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس -لقاتل شء	5142	-8010491191291883810	313	532.5	245	399	78.44611358642578	58	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms4148	false	-5096304851199380896	206	284	1085	1460	1532	300	ربيعة قلت لا-------بن المسيب كم في اصبع من اصابع المراة قال عشر من الابل قلت كم في اصبعين قال عشرون قلت كم في ثلاث قال ثلاثون قلت كم في اربع قال عشرون قلت لما------ عظم جرحها واشتدت بل-بتها نقص عقلها قال اعراقي انت قلت بل--- عالم متثبت او جاهل متعلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هي السنة ابو عمر هذا مذهب الامام مالك وجمهور اهل المدينة والليث وعمر بن عبد العزيز وعطاء وغيرهم رضي الله عنهم وروي عنه صلي الله عليه وسلم	4148	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms5185	true	-9145452565954846750	161	250	786	1210	1443	300	ربيعة انه سال سعيد بن المسيب كم في اص---------بع المراة قال عشر--------- قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم في ثلاث قال ثلاثون قال كم في اربع قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال اعراقي انت قال ربيعة عالم متثبت او جاهل متعلم قال يا بن اخي انها السنة 16075 16091 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم انبا الربيع قال قال الشافعي رحمه الله لما قال بن المسيب هي السنة اشبه ان يكون عن النبي---------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5185	-8010491191291883810	226	360.5	171	530	42.641510009765625	41	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms4171	false	540269526282515798	107	219	554	1081	1497	300	عن سهل بن ابي حثمة عن------- رج-ل من كبراء ق---------------------------------------------------ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف--------------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل--- قتل وطرح في-------- عين او بءر فاتي يهود خيبر وقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه ثم------- قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل--- واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل علي النبي صلي الله عليه وسلم وسلم فذهب محيصة يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حوي--------------صة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يد-وا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي	4171	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms5220	true	-7926751756635686591	175	300	864	1473	1473	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه وفي رواية الشافعي انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا خ----يبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين ف-------اتي يهود ف-----قال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم --فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول---------------------- فذهب محيصة يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يداوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي-	5220	-8010491191291883810	469	795.5	369	650	72.15384674072266	86	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms4171	false	540269526282515798	219	284	1081	1420	1497	300	الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود خيبر قالو---ا ليسوا بمسلمين---- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار -قال سهل فلقد ركضتني ناقة منها----- حمراء وفي	4171	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms5221	true	-2551157538119881929	0	60	0	313	1478	300	الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال -فتحلف---- يهود----- قالوا لا ليسوا بمسلمين قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ب----------------------ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل -لقد ركضتني----- منها ناقة حمراء لفظ	5221	-8010491191291883810	291	505.5	235	352	82.67045593261719	47	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms4172	false	-1920973192639783780	18	93	95	468	1510	300	عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار احلفوا واستحقوا فقالوا انحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود خيبر لانه وجد بين اظهرهم وخرج مالك رضي الله عنه---------------------- ال-------------------------------------------حديث في موطءه ابو عمر لم يحكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4172	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms5227	true	-2010762152013352321	128	204	626	1023	1482	300	عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليهود----- وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار --------استحقوا فقالوا -نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي يهود----- لانه وجد بين اظهرهم وهذا مرسل بترك تسمية الذين حدثوهما وهو يخالف الحديث المتصل في البداية بالقسامة وفي اعطاء الدية -----وللثابت عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم	5227	-8010491191291883810	302	514.0	239	438	68.94976806640625	52	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms4221	false	1107646724541319014	209	299	1037	1465	1469	300	قدم رجل علي عمر---------- رضي الله عنه ----من قبل ابي موسي رضي الله عنه فساله عن الناس فاخبره ثم قال عمر رضي الله عنه هل كان فيكم من معرفة خير فقال نعم---- كفر رجل بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قدمناه فضربنا عنقه قال عمر رضي الله عنه افلا حبستموه ثلاثا واطعمتوه في كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله--- يتوب و--يراجع امر الله تعالي ثم قال عمر رضي الله عنه اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذا ب--------------------------------------لغني الباجي احتج اصح----ابنا علي وجوب الاستتابة بقول عمر رضي الله عنه	4221	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms5400	true	2750416213660864055	89	177	450	859	1434	300	قدم ----علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موسي------------- فساله عن الناس فاخبره ثم قال----------------- هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر---- بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر رضي الله عنه فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه-- كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله ان يتوب او يراجع امر الله اللهم------------------------ اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ- بلغني قال الشافعي في الكتاب من قال لا يتاني به زعم ا--ن الحديث الذي روي -----------------عن عمر رضي الله عنه	5400	-8010491191291883810	311	477.5	239	493	63.08316421508789	55	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms4325	false	-8787816749927626661	9	68	40	323	1473	300	صفوا---ن رضي الله تعالي عنهما لما- قيل له من لم يهاجر هلك فقدم------ المدينة ونام في المسجد وتوسد- رداءه فاخذه سارق----------- من تحت راسه فاخذه صفوان وجاء الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع يده فقال صفوان---- لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه	4325	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms5508	true	5345205944549741615	236	300	1118	1420	1420	300	صفوان بن عبد الله ان صفوان بن امية قيل له من لم يهاجر هلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء- سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ- صفوان السارق فجاء به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه-	5508	-8010491191291883810	238	375.0	185	318	74.84276580810547	42	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms4371	false	-5755776076809449180	114	143	574	707	1494	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصم-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	4371	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms5641	true	-2596088538443405386	0	28	0	129	1442	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ي-عض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	5641	-8010491191291883810	122	226.0	94	134	91.0447769165039	25	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms0914	false	-2945374783758055510	221	276	1079	1338	1456	300	صلي الله عليه وسلم---- بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد زاد النساءي وياكل في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال استحديها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش واضجعه ثم --------قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	914	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms6216	true	-4079629373955871577	18	69	78	314	1435	300	صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------------------واد فاتي به ليضحي به -قال يا عاءشة هلمي المدية اشحذ--------يها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	6216	-8010491191291883810	219	410.0	171	271	80.81180572509766	44	JK007132-ara1	JK000484-ara1
JK007132-ara1.ms1024	false	-1793214071841663039	119	147	596	727	1444	300	ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن----- قدره الله تعالي ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرجه	1024	7271306367902986725	JK000484-ara1.ms6499	true	-4684114575702487248	199	227	942	1069	1437	300	ان النذر لا يقرب من -بن ادم شيءا لم يكن الله قدره له-------- ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرجه	6499	-8010491191291883810	120	220.5	93	136	88.23529052734375	25	JK007132-ara1	JK000484-ara1