id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007130-ara1.ms0876	true	550062623944838101	66	149	348	760	1479	300	شيخ الاسلام----------- الرضي بكفر الغير انما يكون كفرا اذا كان يستنجز الكفر --ويستحسنه اما اذا لم يكن كذلك ولكن احب الموت او القتل علي الكفر لمن كان شريرا مءذيا بطبعه حتي ينتقم الله تعالي منه فهذا لا يكون كفر----------------------------------------------------------ا وعلي هذا اذا دعا علي ظالم فقال اماتك الله تعالي علي الكفر او قال سلب الله تعالي عنك الايمان --------------------------ونحوه فلا يضره ان كان مراده ان ينتقم الله تعالي منه----------------------------- علي ظلمه وايذاءه الخلق وعن الامام ان الرضي بكفر الغير كفر من غير تفصيل	876	-4502572087061830594	Shamela0001535-ara1.ms3258	false	5911689943259191975	138	239	719	1208	1493	300	شيخ الاسلام خواهر زاده الرضا بكفر الغير انما يكون كفرا اذا كان يستجيز الكفر او يستحسنه اما اذا لم يكن -ذلك ولكن احب الموت او القتل علي الكفر لمن كان------ مءذيا------ حتي ينتقم الله ------منه فهذا لا يكون كفرا ومن تامل قوله تعالي ربنا اطمس الاية يظهر له صحة ما ادعينا وعلي هذا لو- دعا علي ظالم بنحو اماتك الله------ علي الكفر او---- سلب----------- عنك الايمان لا ضرر عليه فيه لانه لا يستجيزه ولا يستحسنه ولكن تمناه ل-ينتقم الله------ منه ث وقال صاحب الذخيرة قد عثرنا علي رواية عن ابي حنيفة رحمه الله- ان الرضا بكفر الغير كفر من غير تفصيل	3258	2518301951502212424	304	460.5	235	538	56.505577087402344	53	JK007130-ara1	Shamela0001535-ara1