id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007130-ara1.ms0309	true	-5461189590475330227	2	54	11	307	1581	300	المسافر فان الرخصة في حقه تتعلق بعجز باطن قام السفر الظاهر مقامه وهو موجود وفي الايضاح ان هذا الفرق ليس بصحيح والصحيح انهما متساويان وهو اختيار الكرخي وصاحب الهداية وغيرهما واكثر مشايخ بخاري وبه اخذ المصنف لان رخصته متعلقة بخوف ازدياد المر-ض لا بحقيقة العجز فكان كالمسافر في تعلق الرخصة لعجز مقدر	309	-4502572087061830594	ShamAY0037541-ara1.ms165	false	160530874134044746	86	130	451	698	1562	300	المسافر قد تعلقت ب---------------عجز باطن قام السفر الظاهر مقامه وهو موجود وفي الايضاح ان هذا الفرق ليس بصحيح والصحيح انهما متساويان وهو اختيار الكرخي وبه اخذ-------------------- مشايخ بخاري--------------- لان رخصته متعلقة بخوف ازدياد المريض لا بحقيقة العجز فكان كالمسافر في تعلق الرخصة بعجز مقدر	165	-2409249506943066254	230	415.5	189	297	77.44107818603516	37	JK007130-ara1	ShamAY0037541-ara1
JK007130-ara1.ms1177	true	-114102469856662716	27	89	144	469	1533	300	فقالت زوجته اسلمت بعد موته ولي استحقاق الميراث وقال وارثه بل اسلمت قبله اي قبل موته ولا ميراث لك فالقول له اي للوارث لا قولها بغير بينة وعند زفر القول قولها لان الاسلام حادث فيضاف الي اقرب الاوقات ولنا ان سبب الحرمان ثابت في الحال فيثبت فيما مضي تحكيما للحال كما في جريان ماء الطاحونة والظاهر بلا حجة يصلح للدفع لا----------- للاستحقاق	1177	-4502572087061830594	ShamAY0037541-ara1.ms268	false	4482496373491472726	121	169	636	898	1557	300	وقالت اس------لمت بعد موته وقالت الورثة اس---------------------لمت-------- قبل موته------------- فالقول قولهم وقال-------------------------- زفر القول قولها لان الاسلام حادث فيضاف الي اقرب الاوقات ولهم ان سبب الحرمان ثابت في الحال فيثبت فيما مضي تحكيما للحال وهذا ظاهر نعتبره للدفع وما ذكره ايضا ظاهر يصلح للدفع الا انه اعتبر للاستحقاق	268	-2409249506943066254	183	280.0	145	336	54.46428680419922	29	JK007130-ara1	ShamAY0037541-ara1
JK007130-ara1.ms1508	true	4459220571266725677	4	34	23	171	1554	300	وهو اما ملجء بان يكون بفوت النفس او العضو وهذا معدم للرض--ي مفسد للاختيار-------------------------------------------------------------------------------------------------- واما غير ملجء بان يكون بحبس او قيد او ضرب وهذا معدم للرضي غ-ير مفسد للاختيار	1508	-4502572087061830594	ShamAY0037541-ara1.ms364	false	6480455555814647638	231	280	1253	1502	1606	300	وهو اما ملجء بان يكون بفوت النفس او العضو وهذا معدم للرضاء ومفسد للاختيار لان الانسان مجبول علي حب حياته وذلك يحمله علي الاقدام علي ما اكره عليه فيفسد اختياره من هذا الوحه واما غير ملجء بان يكون بحبس او قيد او ضرب وهذا معدم للرضاء غير مفسد للاختيار	364	-2409249506943066254	143	223.0	115	249	57.429718017578125	26	JK007130-ara1	ShamAY0037541-ara1