id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007130-ara1.ms0170	true	7651131004738185391	136	180	717	934	1542	300	--بسنة الفجر لانها اقوي السنن حتي روي الحسن عن الامام--- لو صلاها قاعدا من غير عذر لا تجوز وفي لفظ مسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها قالوا العالم اذا صار مرجعا للفتوي يجوز له ترك ساءر السنن لحاجة الناس الا سنة الفجر	170	-4502572087061830594	Sham19Y0149697-ara1.ms01231	false	-3159747392229472082	87	121	438	600	1540	300	ان سنة الفجر------ اقوي السنن حتي روي------ عن ابي حنيفة لو صلاها قاعدا من غير عذر لا يجوز و-----------------------------------------------قالوا العالم اذا صار مرجعا للفتوي جا-ز له ترك ساءر السنن لحاجة الناس الا سنة الفجر	1231	1649049104974715159	148	249.0	116	222	66.66666412353516	28	JK007130-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007130-ara1.ms1938	true	5944396789435491673	86	205	468	1051	1502	300	---------فلان الخارج منه اما نصفان كزوج واخت لابوين او لاب----------------------------- او نصف وما بقي كزوج او اخت او بنت وعصبة فلا يتصور في مسالة قط اجتماع واما الثلاثة فلان الخارج منها اما ثلث وثلثان كاختين لام واختين لابوين او لاب واما ثلث وما بقي كام او اختين لام وعصبة واما ثلثان وما بقي كبنتين او اختين وعصبة ولا يتصور في مسالة قط اجتماع ثلثين وثلثين او ثلث وثلث وثلث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين واما ------------------------------------------------الاربعة فلان الخارج منها اما ر-----------------------------بع ونصف وما بقي كزوج وبنت او زوجة واخت وعصبة او ربع وما بقي كزوجة وعصبة او ربع وثلث ما بقي وما بقي كزوجة وابوين ولا يتصور في مسالة قط اجتماع ربعين ونصف واما---------------------------------- -----------------------الثمانية فلان الخارج منها اما---- ثمن وما بقي كزوجة وابن	1938	-4502572087061830594	Sham19Y0149697-ara1.ms10809	false	-7125878028783855396	107	226	542	1140	1472	300	اصل لكل فريضة ا----شتملت علي نصف-- كزوج واخت باقل عدد له نصف ونصف اثنان التماثل مخرجهما او نصف وما بقي كزوج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخ لغير ام وقوله فالنصف من اثنين اعلم ان هذه الفاء هي الفاء الفصيحة وهي الواقعة في جواب شرط مقدر اي اذا اردت معرفة هذه الاصول وتفصيلها فالنصف مخرجه ومقامه من اثنين والربع من اربعة يعني ان الربع مخرجه ومقامه من اربعة فالاربعة اصل لكل فريضة اشتملت علي ربع وما بقي كزوج وابن او ربع ونصف وما بقي كزوج وبنت واخ او ر------------------------------------------بع وثلث-------- ما بقي كزوجة وابوين ومن --صورحا زوجة وجد واخت لغير ام وتسمي فريضة الجماعة والثمن من ثمانية يعني ان الثمن مخرجه من ثمانية فالثمانية اصل لكل فريضة اشتملت علي ثمن وما بقي كزوجة وابن	10809	1649049104974715159	155	-76.5	119	921	16.829532623291016	21	JK007130-ara1	Sham19Y0149697-ara1