id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007130-ara1.ms0369	false	5797869260372222775	92	167	499	921	1636	300	لا تجعل هذا اخر العهد من هذا الموقف وارزقنيه ابدا ما ابقيتني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجعلني اليوم مفلحا منجحا مرحوما مستجاب الدعاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مغفور الذنوب واجعلني من اكرم وفدك واعطني افضل ما اعطيت احدا منهم من الرحمة والرضوان والتجاوز والغفران والرزق الواسع الحلال وبارك لي في جميع اموري فتبارك الله رب العالمين بعد الغروب الي مزدلفة بضم الميم وسكون الزاي وفتح الدال وكسر اللام علي ثلاثة اميال من مسجد عرفات وينزل بقرب جبل قزح بضم القاف وفتح الزاي المعجمة	369	-4502572087061830594	Masaha001142Vols-ara1.ms0217	true	4653074617605651484	5	104	31	598	1780	300	لا تجعله--- اخر العهد من هذا الموقف وارزقنيه ابدا ما ابقيتنيثم يقف به اي يكون بالمشعر ليلا الي طلوع الشمس والواجب الكون واقفا كان ام ناءما ام غيرهما من الاحوالبالنية عند وصوله والاولي تجديدها بعد طلوع الفجر لتغاير الواجبين فان الواجب الركني منه اختيارا المسمي فيما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس والباقي ج ص واجب لا غير كالوقوف بعرفة ويستحب احياء تلك الليلة بالعبادةو-----------------------------------------الدعاء والذكر والقراءةفمن احياها لم يمت قلبه يوم تموت القلوبووطء الصرورة المشعر برجله ولو في نعل او ببعيره قال المصنف في الدروس الظاهر انه المسجد الموجود الان والصعود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي----------------------------------------- قزح بضم القاف وفتح الزاي المعجمة	217	-5148857132165179665	101	-194.5	82	887	11.386696815490723	15	JK007130-ara1	Masaha001142Vols-ara1
JK007130-ara1.ms1924	false	-1623816700808232644	184	300	990	1556	1556	300	في موضع حيث قال فلهن الثمن مما تركتم و-------الثلثان وقد ذكر------------ في موضعين قال في حق البنات ف----ان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وفي حق----- الاخوات فان---------- كانتا اثنتين فلهما الثلثان والثل------------------------ث وقد ذكر------------ في موضعين حي-ث قال------ فلامه الثلث وقال وان كانوا اي اولاد الام اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث والسد--------------------س وقد ذكر---------------- في ثلاثة مواضع حيث قال ولابويه لكل واحد منهما السدس وقال فان كان له اخوة فلامه السدس وقال في حق -ول-د الام وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس ثم شرع في التفصيل فقال------- فالنصف للبنت وبنت الابن عند عدمها اي عدم البنت لان بنت الابن قامت مقامها اذا عدمت البنت و النصف لل----اخت ل-ابوين وللاخت-	1924	-4502572087061830594	Masaha001142Vols-ara1.ms0838	true	8962427172438702144	85	211	436	1102	1603	300	في قوله تعاليف---لهن الثمن مما تركتم والرابع الثلثان---- ذكره الله تعالي في موضعيناحدهما في -البنات قال فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وثانيهما في الاخوات قال تعالي فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك والخامس نصفه وهو الثلث وقد ذكره الله تعالي في موضعين ايضا قال تعالي فلامه الثلث وقال فان كانوا اي اولاد الام اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث والسادس نصف نصفه وهو السدس وقد ذكره الله ج ص تعالي في ثلاثة مواضع فقال----ولابويه لكل واحد منهما السدس----- فان كان له اخوة فلامه السدس وقال في حق اولاد الام-وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس واما اهل هذه السهام فخمسة عشر فالنصف لاربعة الزوج مع-------------- عدم الولد للزوجة وان نزل سواء كان منه ام من غيرهوالبنت الواحدةوالاخت للابوين والاخت	838	-5148857132165179665	407	604.5	323	698	58.30945587158203	61	JK007130-ara1	Masaha001142Vols-ara1