id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007130-ara1.ms0351	false	8226848367484128948	125	151	638	774	1527	300	اسم الجمع يشترك فيه ما وراء الواحد بدليل قوله تعالي فقد صغت قلوبكما---------- فلا سءال فيه اذا وانما---- يكون موضوعا للسءال لو قيل ثلاثة اشهر معلومات	351	-4502572087061830594	JK001496-ara1.ms0206	true	2164616478303691778	212	241	1086	1235	1509	300	اسم الجمع يشترك فيه ما وراء الواحد بدليل قوله تعالي فقد صغت قلوبكما التحريم 4 فلا سءال فيه اذن وانما كان يكون موض-عا للسءال لو قيل ثلاثة اشهر معلومات	206	-7160325439363439995	134	246.0	108	150	89.33333587646484	24	JK007130-ara1	JK001496-ara1
JK007130-ara1.ms0343	false	5055852235596256481	231	300	1271	1635	1635	300	علي الناس حج البيت الاية وفي هذه الاية الشريفة انواع من التاكيد ----------منها قوله تعالي ولله علي الناس--------- يعني انه حق واجب لله في رقاب الناس لان علي للالزام وم--------------------نها انه ذكر الناس ثم ابدل منه من استطاع----------- وفيه ضربان من التاكيد احدهما ان الابدال تنبيه للمراد وتكرير له والثاني ان الايضاح بعد الابهام والتفصيل بعد الاجمال ايراد له في صورتين مختلفتين ومنها قوله تعالي ومن كفر مكان ومن-	343	-4502572087061830594	JK001496-ara1.ms0337	true	5793925004551200462	124	199	592	986	1501	300	الي الشء فهو سبيل اليه-- وفي هذا الكلام------- انواع من التوكيد والتشديد ومنها قوله------ ولله علي الناس حج البيت يعني انه حق واجب لله في رقاب الناس لا ينفكون عن اداءه والخروج من عهدته ومنها انه ذكر الناس ثم ابدل عنه من استطاع اليه سبيلا وفيه ضربان من التاكيد احدهما ان الابدال تثنيه للمراد وتكرير له والثاني ان الايضاح بعد الابهام والتفصيل بعد الاجمال ايراد له في صورتين مختلفتين ومنها قوله ------ومن كفر مكان ومن	337	-7160325439363439995	303	516.0	243	415	73.01204681396484	50	JK007130-ara1	JK001496-ara1
JK007130-ara1.ms0344	false	3709416798695004796	0	58	0	311	1486	300	لم يحج تغليظا علي تارك الحج ولذا- قال------------------- عليه الصلاة والسلام من مات ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا او نصرانيا وم--------------------------------------------------نها ذكر الاستغناء وذا دليل --السخط علي التارك------ والخذلان ومنها قوله تعالي عن العالمين و---لم يقل عنه-------------------------------------------- لانه اذا استغني عن العالمين تناوله الاستغناء عنه لا محالة ولانه يدل علي الاستغناء الكامل فكان ادل علي عظم السخط	344	-4502572087061830594	JK001496-ara1.ms0337	true	5793925004551200462	199	280	986	1406	1501	300	لم يحج تغليظا علي تارك الحج ولذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 189------ من مات ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا او نصرانيا ونحوه من التغليط 190 من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر ومنها ذكر الاستغناء عنه وذلك مما يدل علي المقت والسخط والخذلان ومنها قوله------ عن العالمين وان لم يقل عنه وما فيه من الدلالة علي الاستغناء عنه ببرهان لانه اذا استغني عن العالمين تناوله الاستغناء---- لا محالة ولانه يدل علي الاستغناء الكامل فكان ادل علي عظم السخط	337	-7160325439363439995	270	443.0	215	436	61.926605224609375	46	JK007130-ara1	JK001496-ara1