id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0794	true	4864127912777984824	42	125	200	594	1505	300	عند رجل قد افلس فهو احق به من غيره اصل افلس انه بمعني صار ذا فلوس بعد ان كان ذا دراهم واختلف العلماء في هذه المسالة فقال احمد بن حنبل اذا افلس المشتري بالثمن فوجد الباءع عين ماله عنده والمفلس حي ولم يقبض الباءع من ثمنه شيءا فهو احق به من ساءر الغرماء فان قبض------------------------------------------------------------------------- من الثمن شيءا كان اسوة الغرماء وق--------------------------ال الشافعي هو احق به في الموت والحياة فان قبض منه شيءا كان احق بما بقي وقال ابو حنيفة هو اسوة الغرماء	794	-9174528569456854874	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms574	false	-7091943779480344343	201	251	1015	1261	1500	300	عند رجل قد افلس فهو احق به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ساءر الغرماء خبر وعن علي عليه السلام وعثمان مثل ذلك3 وحكي عن ابن المنذر انه قال لا مخالف لهما من الصحابة في ذلك دل علي انه ياخذها بزيادتها ونقصانها وبه قال الشافعي ومالك1 وروي عن الحسن وق---------------------------------------ال ابو حنيفة هو اسوة الغرماء	574	6438854611888323816	93	106.5	69	493	18.864097595214844	17	JK007128-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1