id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0022	true	8928977340463593725	11	76	50	406	1564	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقبضه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومون- بالفرس -لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم	22	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0340	false	4668495736505428313	235	300	1232	1589	1589	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم-	340	-1275909201402086025	353	689.0	289	358	98.60335540771484	62	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0022	true	8928977340463593725	76	231	406	1204	1564	300	فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي------------------- علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين و-----------------------------------اما اخو خزيمة الذي روي هذا الحديث فلم يذكر اسمه وقد كان له اخوان وحوح وعبد الله ووجه هذا الحديث ا----------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	22	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0341	false	-3359203002650750849	0	148	0	780	1556	300	فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي ق-ال او-ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل- قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني--- بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ي-قول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجع--------------ة الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني--- بايعتك -قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين ولكن الاحتياط هو الارشاد لما رواه الامام--------------------------------------------------------------------------------------------ان الحافظ ابن مردويه والحاكم في مستدركه عن النبي صلي الله عليه وسلم	341	-1275909201402086025	672	1259.0	542	898	74.83296203613281	121	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0049	true	564209804596891985	1	111	4	544	1496	300	الخطاب اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم---- فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبر-كم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي عليه السلام كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني واما اية الحجاب فان النبي صلي الله عليه وسلم كان جاريا علي عادة العرب في ترك الحجاب حتي امر بذلك والذي اشار به عمر لم يكن يخفي علي رسول الله لكنه كان ينتظر الوحي في الاشياء وكان السبب في نزول الحجاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	49	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms1224	false	3402691460307005602	160	278	836	1401	1515	300	الخطاب اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم قال فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبون--ه او بباطل فتصدقون--ه والذي نفسي بيده لو ان موسي ------------كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني وعن عبد الله بن ثابت قال جاء---------------------------------------------------------------------------------- عمر ا------------لي رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني مررت باخ لي من قريظة فكتب لي جوامع من التوراة الا اعرضها عليك قال فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله بن ثابت فقلت له الا تري ما بوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1224	-1275909201402086025	306	367.0	244	772	39.637306213378906	55	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0058	true	1317892425049275549	236	285	1249	1465	1540	300	البخاري قال ا----------------بن عمر------------------- ما سمعت عمر------------- يقول لشء قط اني لاظنه -كذا الا كان كما يظن بين-ا عمر----------------------- جالس--- مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي -الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ----كنت كاهنهم	58	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms2244	false	-145206534106915905	75	142	379	676	1435	300	البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ما سمعت عمر رضي الله عنه يقول لشء قط اني لاظنه هكذا الا كان كما يظن بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي بالرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم	2244	-1275909201402086025	206	335.5	158	297	69.36026763916016	38	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0087	true	4435145402455659837	172	232	906	1205	1556	300	ان نافع بن---- الحارث لقي عمر---------- بعسفان وكان عمر يستعمله علي مكة فقال------- من استعملت علي اهل الوادي فقال-------------- ابن ابزي فقال ومن ابن ابزي فقال مولي من موالينا فقال---- استخلفت عليهم مولي فقال----------------- انه قارء لكتاب الله عالم بالفراء----ض فقال عمر------------- اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	87	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms2423	false	-2557031025628226423	127	197	658	1005	1509	300	ان نافع بن عبد الحارث لقي عمر بن الخطاب بعسفان وكان عمر استعمله علي مكة فقال له عمر من استخلفت علي اهل الوادي -قال استخلفت عليهم ابن ابزي رجل------------------------ من موالينا فقال عمر استخلفت عليهم مولي فقال يا امير المءمنين انه قارء لكتاب الله عالم بالفراءض قاض فقال عمر رضي الله عنه اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	2423	-1275909201402086025	267	442.5	212	372	71.7741928100586	44	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0116	true	-4863937907675700394	142	188	730	953	1518	300	عن قيس بن عباد عن علي ----------------قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن --------يوم القيامة قال قيس -فيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 19 وقال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	116	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms1615	false	6902750220801322353	122	166	571	786	1542	300	---------------عن علي بن ابي طالب انه قال انا اول من يجثو-------- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم ---------قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	1615	-1275909201402086025	190	320.0	151	248	76.61289978027344	34	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0121	true	-8221749064167391228	48	90	235	452	1556	300	خطب فقال--- ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احص-----ن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل----رسول الله فق----------ال احسنت اتركها حتي -تماثل	121	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0513	false	4109042330964123462	168	217	892	1136	1550	300	خطب فقال يا ايها الناس اقيموا الح--د علي ام-اءكم من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان---- جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تتماثل	513	-1275909201402086025	195	321.0	155	259	75.2895736694336	31	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0141	true	9132035477237486236	235	300	1176	1471	1471	300	برا بامه فلما اسلم- قالت------- ما هذا الدين الذي -----قد احدثت لتدعنه-------- او لا اكل ولا اشرب حتي اموت فتعير بي ويقال يا قاتل امه فقال لها لا تفعلي------- فاني لا ادع ديني---- لشء فمكثت ثلاثا ----------------------------------------------------------------------------------------------لا تاكل ولا تشرب حتي غشي عليها من الجهد فاصبحت وقد جهدت فقال لها سعد والله يا اماه لو كانت لك ماءة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني-	141	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms1901	false	-322957858052618122	157	243	742	1138	1420	300	برا بامي فلما اسلمت قالت يا سعد ما هذا------ الذي اراك قد احدثت لتدعن دينك هذا او لا اكل ولا اشرب حتي اموت فتعير بي فيقال يا قاتل امه فقلت ----لا تفعلي يا امه فاني لا ادع ديني هذا لشء فمكثت يوما وليلة لم تاكل فاصبحت قد جهدت فمكثت يوما اخر وليلة لم تاكل فاصبحت قد جهدت فمكثت يوما وليلة اخري لا تاكل فاصبحت قد اشتد جهدها فلما رايت ذلك قلت يا امه تعلمين-------- والل--------ه لو كانت لك ماءة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني	1901	-1275909201402086025	212	303.0	163	422	50.23696517944336	35	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0147	true	7074569406756691868	65	118	330	605	1497	300	علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي---- العنبر ف---قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله وفي سبيل الله---------- وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا ولقد رايتنا نغترف من وقب عين-ه بالقلال الدهن ونق-طع منه الفدر كالثور و----لقد اخذ منا	147	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0780	false	519366252384492709	245	300	1239	1522	1522	300	علي ساحل البحر مثل-- الكثيب الضخم فاتيناه فاذا ب--دابة يقال لها العنبر قال قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا--- نحن رسل رسول الله صلي----- الله عليه وسلم وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليه- شهرا ونحن ثل-ثماءة حتي سمنا ولقد رايتنا نغترف من وقب عينيه بالقلال الدهن ويقتطع منه القدر كالثور قال ولقد اخذ منا-	780	-1275909201402086025	246	405.0	197	298	82.55033874511719	39	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0147	true	7074569406756691868	118	168	605	855	1497	300	ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عين-ه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا --------------------------------------------ذكرنا ذلك لرسول الله فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا---- فارسلنا الي رسول الله------------------- منه فاكله	147	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0781	false	5209420527788509151	0	62	0	308	1483	300	ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينيه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحته- وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك --------له فقال هو رزق اخرجه الله لكم -هل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	781	-1275909201402086025	240	421.0	191	318	75.47169494628906	42	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0181	true	149892867742057809	217	251	1141	1309	1573	300	ابو هريرة مكشوفا فقال جاء ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه------- انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان	181	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0345	false	-5342656012390020995	124	158	620	787	1467	300	ابي هريرة --------قال جاء ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه فقالوا انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان	345	-1275909201402086025	159	305.5	126	175	90.85713958740234	30	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0190	true	-7137288131888961926	4	33	20	152	1498	300	ان رجلا اتي عمر فقال---- اجنبت فلم اجد ماء فقال---- لا تصل فقال عمار الا تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء فاما	190	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0545	false	7782896246526005924	269	300	1435	1573	1573	300	ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت فلم اجد ماء فقال عمر لا تصل قا-ل عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء فاما-	545	-1275909201402086025	127	234.0	99	140	90.71428680419922	25	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	138	206	733	1079	1549	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال----------------------------------------------- ثم حدثنا عن رفع الامانة -قال ينام الرجل نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء---- ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله	208	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms1976	false	9183478060494427809	234	299	1162	1494	1497	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل------------------------------------------------------------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك ------تراه منتبرا وليس فيه شء قال ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله	1976	-1275909201402086025	280	520.0	225	398	70.35176086425781	51	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0226	true	6102671780670696395	120	144	665	795	1591	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا -----الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة	226	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms2412	false	5148736972881932576	276	300	1415	1546	1546	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استعمل قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة-	2412	-1275909201402086025	123	225.0	101	135	91.11111450195312	21	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0226	true	6102671780670696395	144	203	795	1100	1591	300	لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل --------------------------------------------------------------------واستاجر اخرين------ فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لن-------------------------------------------------------------ا فاستاجر -----------------------قوم-ا فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجرة الفريقين------- فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور --هذا مثل	226	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms2413	false	-8335482567619512624	0	88	0	463	1481	300	لنا ف-ي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا----- يومكم---- ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلوا العصر قالوا ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجرة الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور ولهذا قال	2413	-1275909201402086025	287	471.0	230	473	60.67653274536133	47	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0234	true	3317665244267386372	165	196	931	1088	1630	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه ق-----------ال ابراهيم يعني النخعي كان اصحاب عبد الله يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	234	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0691	false	-8006391382918873079	153	181	756	898	1501	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال الاعمش قال ابراهيم فكان-------------------------- يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	691	-1275909201402086025	127	235.0	101	168	75.5952377319336	24	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0242	true	7214341358394549224	32	65	142	319	1517	300	من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الاسود والخيط الابيض و--------------لا يزال ياكل حتي يتبين له رءي-هما ف-نزل قوله تعالي من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل والنهار	242	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0214	false	6131911045741480623	125	157	651	822	1571	300	من الفجر -كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط-------------- الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد-- من الفجر فعلموا انما يعني----- الليل والنهار	214	-1275909201402086025	151	256.0	121	193	78.23834228515625	24	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0290	true	9034437208573041310	28	64	133	310	1415	300	اشتكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين فجاءته امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك---- قد تركك فانزل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	290	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms2637	false	-5636527335298128030	156	219	764	1070	1479	300	اشتكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين فاتت-- امراة فقالت يا محمد ما اري----------- شيطانك الا قد تركك فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وفي رواية ابطا جبريل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال المشركون ودع محمدا ربه فانزل الله تعالي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	2637	-1275909201402086025	148	252.5	116	324	45.679012298583984	27	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0298	true	6324764372709230352	179	214	927	1087	1488	300	عمر اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذلك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها	298	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0122	false	-3355407749914556155	195	229	978	1131	1463	300	عمر اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذلك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله------ ما ننسخ من اية او ننس-ها	122	-1275909201402086025	153	293.5	119	160	95.625	33	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0318	true	4068310268319539616	105	151	552	781	1518	300	القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمل-ها فقال---------------- والله لو استطيع------- لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله و-----------------------فخذه علي فخذي فثقلت عل----ي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر 15 كان ابن	318	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0588	false	8565259930730197575	0	54	0	270	1541	300	القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمليها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وكان فخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر وع---ن ابن	588	-1275909201402086025	212	363.5	169	280	75.71428680419922	37	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0350	true	-6404670688916297717	92	116	477	594	1475	300	فسمعناه يقول اعوذ بالله منك------- العنك بلعنة الله-------------------------------- فلما فرغ---------- قلنا له فقال----------------------------------------------------------------------------------------------- ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي	350	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms2088	false	5803867264263062509	0	53	0	261	1553	300	فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال صلي الله عليه وسلم ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي	2088	-1275909201402086025	112	172.5	88	261	42.9118766784668	19	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0367	true	-341259953223855294	59	89	313	469	1577	300	لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع- هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين	367	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms1122	false	-8750958907133217571	234	264	1182	1339	1515	300	لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صدقة هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين	1122	-1275909201402086025	154	301.0	124	157	98.08917236328125	29	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0470	true	-8211874294143971673	118	168	599	829	1501	300	ابن عباس----------------------- عن قوله لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي الشوري 23 قال سعيد ابن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيه- قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	470	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms2179	false	-8807205976663360281	244	294	1241	1471	1503	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله تعالي ا--------------لا المودة في القربي ف---------قال سعيد -بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	2179	-1275909201402086025	198	349.0	154	254	77.9527587890625	40	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0473	true	8811029547417476308	197	235	1038	1230	1562	300	الزنيم هو الملصق ف-------------ي القوم وليس منهم وبه قال الفراء وابو عبيدة وابن قتيبة قال حسان-------------------------- وانت زنيم نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد 15 والثاني انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذي يعرف بالشر كما تعرف الشاة بزنمتها	473	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms2509	false	2162096717472960462	93	185	478	943	1527	300	الزنيم في لغة العرب فهو الدعي في القوم ومنه قو------------------------------------------ل حسان بن ثابت يذم بعض كفار قريش وانت زنيم نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد وقال ابن عباس في قوله زنيم قال الدعي الفاحش اللءيم وانشد زنيم تداعاه الرجال زيادة كما زيد في عرض الاديم الاكارع والمراد به الاخنس بن شريق وقال مجاهد عن ابن عباس الزنيم الملحق النسب وقال سعيد بن المسيب هو الملصق بالقوم ليس منهم وسءل عكرمة عن الزنيم فقال هو ولد الزنا وقال سعيد بن جبير الزنيم الذي يعرف بالشر كما تعرف الشاة بزنمتها	2509	-1275909201402086025	122	185.5	95	507	24.0631160736084	21	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0478	true	-4163471481271685219	199	245	1045	1312	1620	300	ولكل جعلنا موالي النساء 33 قال ورثة وقوله والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون---- رحمه للاخوة التي اخي النبي------------------------- فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسختها ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا------------- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	478	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0524	false	-8116051523982725160	59	109	325	610	1574	300	ولكل جعلنا موالي ق----------ال ورثة------ والذين ع-قدت ايمانكم---- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت-- ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	524	-1275909201402086025	239	412.0	197	309	77.34627532958984	35	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0480	true	8615426299622515488	190	246	968	1240	1501	300	صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها المقدا----------د فلما اتوا القوم وجدوهم قد تفرقوا وبقي رجل له مال كثير فق--------ال اشهد ان لا اله الا الله فاهوي اليه المقداد فقتله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه بذلك فقال--------------------------------------------------------------------- يا مقداد اقتلت رجلا قا-ل لا اله الا الله فكيف--- بلا اله الا الله غدا	480	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0586	false	-9123365798172925757	203	300	1005	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم---- سرية فيها المقداد بن الاسود فلما اتوا القوم وجدوهم قد تفرقوا وبقي رجل له مال كثير لم يبرح فقال اشهد ان لا اله الا الله واهوي اليه المقداد فقتله فقال له رجل من اصحابه اقتلت رجلا شهد ان لا اله الا الله والله لاذكرن ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله ان رجلا شهد ان لا اله الا الله فقتله المقداد فقال ادعوا لي المقداد يا مقداد اقتلت رجلا يقول لا اله الا الله فكيف لك بلا اله الا الله غدا-	586	-1275909201402086025	245	392.5	193	466	52.57510757446289	44	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0482	true	-7224704313927475113	55	117	259	579	1535	300	خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم وفيهم نزلت هذه الاية ----------شهادة بينكم	482	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0792	false	-4222669833068719132	183	246	977	1311	1601	300	خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم --ووجدوا الجام بمكة فقيل اشتري-ناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم وفيهم نزلت يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	792	-1275909201402086025	289	514.5	234	346	83.52600860595703	49	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0486	true	737417557732935082	91	131	463	681	1579	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب ف-----يقتل فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم الاية	486	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0589	false	-1582797053589385705	85	166	453	902	1608	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سوادهم------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب عنقه فيقتل فانزل ال-------------------------------------------له ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم وقال ابن ابي حاتم عن عكرمة عن ابن عباس قال كان قوم من اهل مكة اسلموا وكانوا يستخفون بالاسلام فاخرجهم المشركون يوم بدر معهم فاصيب بعضهم قال المسلمون كان اصحابنا هءلاء مسلمين واكرهوا فاستغفروا لهم فنزلت ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية	589	-1275909201402086025	165	150.5	133	499	33.066131591796875	30	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0548	true	1387951830614057811	69	147	345	725	1487	300	لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد ا------------لله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه 15 عبد الله بن ابي راس المنافقين وقد ذكرنا حاله في مسند------------------- عمر وكان ابنه عبد الله من صالحي الصحابة شهد بدرا والمشاهد كلها ولما قال ابن ابي في غزاة المريسيع لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاذل وبلغ ----------ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء اليه عبد الله فقال يا رسول الله	548	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms1126	false	6221025251115095496	104	160	503	765	1418	300	لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ----ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فقال يا رسول الله	1126	-1275909201402086025	176	275.5	136	421	41.80522537231445	34	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0589	true	7619580523549169809	201	254	1083	1345	1594	300	لا تلبسها علي معصية ولا علي غدرة قا----------------ل غيلان بن سلمة الثقفي واني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من غدرة اتقنع رواه عكرمة عن ابن عباس والثاني لا تكن ثيابك من كسب غير طاهر رواه عطية عن ابن عباس والثالث وثيابك فقصر وشمر قاله طاوس والرابع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغسلها بالماء ونقها قاله ابن	589	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms2548	false	4046062827448101466	78	144	397	720	1541	300	لا تلبسها علي معصية ولا علي غدرة ثم قال اما سمعت قول غيلان بن سلمة الثقفي فاني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من غدرة اتقنع -وفي رواية عنه فطهر من الذنوب وقال مجاهد وثيابك فطه------------------------------------------------------ر قال نفسك ليس ثيابه وفي رواية عنه اي عملك فاصلح وقال قتادة وثيابك فطهر اي طهرها من المعاصي وقال محمد بن سيرين وثيابك فطهر اي اغسلها بالماء و-----قال- ابن	2548	-1275909201402086025	142	214.5	110	384	36.97916793823242	25	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0662	true	-9015399578207381626	174	204	930	1084	1568	300	لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي او جوزي بصعقة الطور	662	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0968	false	-7691463194263218375	180	210	868	1022	1497	300	لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	968	-1275909201402086025	153	305.0	123	154	99.35064697265625	29	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0666	true	7819598139368449770	0	25	0	133	1535	300	يقول الله تعالي يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك فينادي----- ان الله -امرك ان تخرج--------- بعثا الي النار-------------------------------------------------------------------- فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد	666	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms1606	false	4669271574555425546	57	101	277	498	1509	300	يقول الله تعالي يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعون فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد	1606	-1275909201402086025	133	217.0	108	221	60.18099594116211	20	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0697	true	4422942571578590772	26	65	140	332	1513	300	انس جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام ثم----------------------------------------------------------------------------------------- اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عيناه ف--------------------------------------------------------لم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق------ ما بين نحره الي لبته	697	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms1369	false	5338667568497184247	13	80	65	408	1467	300	انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته	1369	-1275909201402086025	185	339.5	147	343	53.93585968017578	34	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0739	true	-6709649420007885248	272	300	1443	1577	1577	300	بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فجاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس فقال------------- اعطني فقال------------------------------------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال مر بعضهم يرفعه الي قال لا-	739	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms1070	false	-4636292168974588336	43	117	210	563	1504	300	بمال من البحرين فقال انثروه في --مسجدي قال وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال مر بعضهم يرفعه الي قال لا	1070	-1275909201402086025	125	195.5	99	355	35.21126937866211	23	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0749	true	-6075284217069930638	57	107	280	513	1557	300	وفي الحديث السادس والاربعين يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم- قط فيقول لا والله------ ويءتي باشد الناس بءسا ف----ي الدنيا من اهل-- الجنة -------فيقال له هل رايت بءسا قط فيقول لا والله يا رب	749	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms1789	false	5374409427597341610	189	237	997	1217	1531	300	وفي الحديث الصحيح---------- يءتي بالكافر فيغمس ف----------------------ي النار غمسة ثم يقال له هل رايت خيرا قط هل رايت- نعيما قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا كان في الدنيا فيصبغ في الجنة صبغة ثم يقال له هل رايت بءسا قط فيقول لا والله يا رب	1789	-1275909201402086025	168	270.0	128	253	66.40316009521484	31	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0759	true	-1103295853119130176	207	256	1062	1321	1548	300	المسيب---- البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة م---ا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب -البحيرة هي الانثي تلدها الناقة	759	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0786	false	-7039362678168152937	70	117	359	610	1514	300	المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة ----------------الناقة	786	-1275909201402086025	239	444.0	193	267	89.51310729980469	43	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0787	true	-2483897349251902906	6	129	31	660	1580	300	وقال لترجمانه قل--- ما حاجتك فقال له الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي------ ماءتي بعير اصابها فق---ال ابرهة لترجمانه قل له لقد كنت اعجبتني حين رايتك ول-قد زهدت الان فيك جءت الي بيت------------------------------------------ هو دينك ودين اباءك لا------هدمه فلم تكلمني فيه وكلمتني في ابل اصبتها فقال--- عبد المطلب---- انا رب هذه الابل ولهذا البيت رب- سيمنعه فامر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابله فردت عليه فخرج فاخبر قريشا وامرهم ان يتفرقوا في الشعاب و----رءوس الجبال تخوفا عليهم من معرة الجيش اذا دخل ففعلوا واتي عبد المطلب الكعبة فاخذ بحلقة الباب وجعل يقول يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا وقال ايضا لا هم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المرء يمنع رحله فامنع حل--------------------------------------الك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك	787	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms2666	false	9045954472971547134	101	267	499	1338	1505	300	وقال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال للتر---جمان ان --حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فقال ابرهة لترجمانه قل له لقد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت----- فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا- تكلمني---------------------- فيه فقال له عبد المطلب اني انا رب---- الابل وان لل--بيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك ويقال انه ذهب معه عبد المطلب جماعة من اشراف العرب فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عن البيت فابي عليهم ورد ابرهة علي عبد المطلب ابله ورجع عبد المطلب الي قريش ف--امرهم بالخروج من مكة والتحصن في رءوس الجبال تخوفا عليهم من معرة الجيش ------------ثم قا-م عبد المطلب------- فاخذ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرون علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة اللهم ان المرء يمنع رحله فامنح رحالك وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك لا يغلبن صليبهم ومحالهم ابدا محالك	2666	-1275909201402086025	349	366.0	275	1030	33.88349533081055	50	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0814	true	7909467233950683851	236	300	1225	1663	1663	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي الممميت الحي القيوم الواجد-	814	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms2444	false	-6337729341559104018	16	80	71	509	1656	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-مميت الحي القيوم الواجد	2444	-1275909201402086025	437	864.0	374	439	99.54441833496094	62	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0815	true	744562050638464977	0	38	0	255	1754	300	-------الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	815	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms2444	false	-6337729341559104018	79	118	502	765	1656	300	الواجد الماجد الواحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	2444	-1275909201402086025	249	481.0	212	269	92.56505584716797	35	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0893	true	854190336350078764	66	95	374	516	1567	300	به الي ربه يعني المءمن فيقول انطلقوا به الي اخر الاجل يشير الي البعث وذكر روح الكافر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ريطة كانت عليه علي انفه	893	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms1299	false	7542046908660791768	127	181	637	895	1505	300	به الي ربه عز وجل----- فيقول انطلقوا به الي اخر الاجل وان كان---------------- الكافر اذا خرجت روحه قال حماد وذكر من نتنها وذكر مقتا ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل قال ابو هريرة فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ريطة كانت عليه علي انفه	1299	-1275909201402086025	109	176.0	85	279	39.06809997558594	21	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0908	true	-2205875327311556655	238	272	1189	1358	1494	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله اعطيت بني عبد المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	908	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms1052	false	-4927074841634182482	11	47	60	238	1531	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني---- المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	1052	-1275909201402086025	152	267.5	121	194	78.35051727294922	27	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0920	true	6137699655791279306	188	285	927	1387	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة احاديث اخرج له منها في الصحيحين ثلاثة 2267 2875 فمن المشكل في الحديث الاول ان ابا طالب---------------------------------------------------------------------------------------- لما حضرته-------- الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل-------- وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي----------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن امية---------------- اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان ل-----تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب	920	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms1843	false	4770631166840840145	3	120	18	573	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان والدخو--------------------------------------------ل في الاسلام فاستمر علي ما كان عليه من الكفر ولله الحكمة التامة روي الزهري عن المسيب بن حزن المخزومي رضي الله عنه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان عليه بتلك المقالة حتي كان--------- اخر ما قال هو ع------لي ملة عبد المطلب	1843	-1275909201402086025	347	566.5	269	614	56.5146598815918	68	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0925	true	-5969541271031136833	117	179	592	876	1480	300	الاول -انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي--------------- احدثك م--ا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح قا----------------------------------------------------------------------------ل ان مكة حرمها الله----------------- فلا يحل لامرء يءمن بالله------------- ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فذكر الحديث فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ول-----ا بخربة اما -	925	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0150	false	6702804279784167130	150	279	741	1364	1475	300	العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس ليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة فاذا	150	-1275909201402086025	256	432.0	198	624	41.02564239501953	49	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0925	true	-5969541271031136833	117	178	592	872	1480	300	الاول -انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي--------------- احدثك م--ا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح قا----------------------------------------------------------------------------ل ان مكة حرمها الله----------------- فلا يحل لامرء يءمن بالله------------- ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فذكر الحديث فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ول-----ا بخربة	925	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0404	false	193119869389661648	108	238	536	1161	1457	300	العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما او- يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لنبيه ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	404	-1275909201402086025	253	419.0	195	627	40.35087585449219	48	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0944	true	3116685531888766295	182	221	935	1120	1535	300	يرسل الله ريحا------ من قبل الشام فلا يبقي-------------- احد في قلبه مثقال ذرة---------------- الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه كبد جبل استعارة والمراد ما غمض من باطنه وقوله------------------------ في خفة الطير واحلام السباع	944	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms0644	false	8669123963063562765	123	175	603	848	1481	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	644	-1275909201402086025	143	219.0	109	245	58.367347717285156	27	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms0944	true	3116685531888766295	182	221	935	1120	1535	300	يرسل الله------ ريحا------ من قبل الشام فلا يبقي احد في قلبه مثقال ذرة--------- الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل--- في كبد جبل لدخلت-------------------------------------ه عليه كبد جبل استعارة والمراد ما غمض من باطنه وقوله في خفة الطير واحلام السباع	944	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms2120	false	-8102148772517060983	177	222	906	1121	1507	300	يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي احد في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضته------- ان احدهم لو كان في كبد جبل لدخلت عليه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبقي شرار الناس------------------------ في خفة الطير واحلام السباع	2120	-1275909201402086025	130	177.0	100	246	52.84552764892578	22	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms1041	true	148985109579680442	128	198	663	1024	1532	300	عليا والزبير وعمار بن ياسر فنزحوا---- البءر و--------------------رفعوا الصخرة واخرجوا الجف فاذا فيه مشاطة راسه واسنا---ن مشطه و--------وتر معق-د ف---------------------------------------------------------كلما قرا من المعوذتين اية انحلت عقدة ووجد ع--------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام خفة وقولها افاخرجته وفي لفظ فهلا احرقته يدل علي انه الذي سحر فيه الا انا قد رويناه من طريق اخر وفيه قال يا رسول الله افلا تاخذ الخبيث فتقتله فقال----------------------------- اما انا فقد شفاني الله واكره ان اثير علي الناس شرا	1041	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms2685	false	5933895025020958561	165	267	797	1321	1500	300	عليا والزبير وعمار بن ياسر فنزحوا ماء البءر كانه نقاعة الحناء ثم رفعوا الصخرة واخرجوا الجف فاذا فيه مشاطة راسه واسنان من مشطه واذا فيه وتر معقود فيه اثنا عشرة عقدة مغروزة بالابر فانزل الله السورتين فجعل كلما قرا------------- اية انحلت عقدة ووجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خفة حين انحلت العقدة الاخيرة فقام كانما نشط من عقال وجعل جبريل عليه السلام يقول باسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من حاسد وعين الله يشفيك فقالوا------------------------------------- يا رسول الله افلا ناخذ الخبيث ن-قتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فقد شفاني الله واكره ان يثير علي الناس شرا	2685	-1275909201402086025	243	344.0	194	575	42.260868072509766	35	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007128-ara1.ms1106	true	-1080885426099834752	104	193	493	938	1521	300	عن مسروق عن ام رومان قال الخطيب فحزرت ان يكون مسروق ارسل الرواية عن ام رومان وقد ذكر ان حصين بن عبد الرحمن اختلط في اخر عمره فلعله روي الحديث في حال اختلاطه وفي روايته عن حصين عن مسروق قال سالت ام رومان وهذا اشبه بالصحة ومن الرواة من يكتب الهمزة الفا في جميع احوالها في رفعها وخفضها ونصبها ولعل بعض النقلة كتب سءلت بالالف فراه الراوي س--------------------------------------------------------------الت ورواه ودون عنه وفي الحديث الذي اخرجه لها ان عاءشة لما رميت خرت------------------------------------------------------------------------------------ مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض	1106	-9174528569456854874	Tafsir09084-ara1.ms1691	false	4565887377330368216	232	299	1137	1465	1469	300	عن مسروق عن ام رومان قالت بينا انا عند عاءشة اذ دخلت عليها امر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة من ----------------------------------------------------------------------------------الانصار فقالت فعل الله بابنها وفعل فقالت عاءشة ولم قالت انه كان فيمن حدث الحديث قالت وا---------------ي الحديث قالت كذا وكذا قالت وقد بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وبلغ ابا بكر قالت نعم فخرت عاءشة رضي الله عنها مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض	1691	-1275909201402086025	96	94.0	75	591	16.243654251098633	16	JK007128-ara1	Tafsir09084-ara1