id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0128	true	-6303526895895781493	240	286	1195	1420	1492	300	رسول الله ثم قال للز---بير اسق يا زبير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما احفظ الانصاري رسول الله------------------- استوعي للزبير حقه في صريح الحكم فل-------------------------ا احسب هذه الاية نزلت الا في هذا فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء	128	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms1903	false	7061294775206057884	106	209	520	1027	1474	300	رسول الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس------ حتي يبلغ---- الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي فيه سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء	1903	-2806691154069781023	191	311.0	150	517	36.94390869140625	34	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	138	213	733	1114	1549	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال------------------------------------------------------------------ ثم حدثنا---------- عن رفع الامانة قال ينام الرجل --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت------------------------------------ ثم ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل---------------------------------------------------------------------------- كجمر دحرجته علي رجلك فنفط--------- فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فلا يكا-----د احد----- يءدي الامانة حتي يقال	208	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms1809	false	-2425736277164217728	43	156	241	826	1580	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي ان الايمان فطري ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا رسول الله عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتغيض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت وهو اللسعة التي توجد اثرا علي الجلد ثم ينام الرجل النومة فتغيض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل والمجل هو اثر الجمرة التي تظل مدة طويلة علي جلد الانسان فتسبب ورما فيه مياه كجمر دحرجته علي رجلك فنفط اي انتفخ فتراه منتبرا وليس ب-ه شء فيصبح الناس يتبايعون------ فلا يكاد يوجد احد منهم يءدي الامانة حتي يقال	1809	-2806691154069781023	345	568.5	276	596	57.88590621948242	56	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	138	168	733	887	1549	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال----------------------------------------------- ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل	208	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms2812	false	-7970830229320900814	261	300	1374	1574	1574	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل-	2812	-2806691154069781023	153	298.0	124	201	76.11940002441406	29	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	169	227	892	1177	1549	300	فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت------------------------ ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل--------------------- كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبر----------ا وليس فيه شء ثم اخذ حصي- فدحرجه- علي رجله--------------------- فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي ي-----------------------------------قال للرجل ما اجلده ما اظرف---------ه وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	208	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms2813	false	-2435794359658611818	1	82	7	406	1522	300	فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت اي الاثر اليسير من الشء ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل اي اثر العمل في الكف كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا اي متورما وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	2813	-2806691154069781023	276	475.0	220	407	67.81327056884766	48	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	166	227	876	1177	1549	300	ينام الرجل --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله ف--------------------لا يكاد احد يءدي الامانة حتي ي-----------------------------------قال للرجل ما اجلده ما اظرف---------ه وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	208	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms4855	false	2539806409675726047	135	208	712	1076	1553	300	ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاث---ر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	4855	-2806691154069781023	295	555.0	235	367	80.3814697265625	55	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	138	189	733	995	1549	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حدثنا عن رفع الامانة -قال ينام الرجل نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه--------------- فيظل اثرها مثل اثر	208	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms6435	false	758994576892472892	214	278	1118	1460	1574	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال والامانة هي الايمان الحق بالله اي حل الايمان واستقر في القلب ونطقنا بالشهادة ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل------------------------------------------------------------ النومة فتقبض الامانة من قلبه اي يغفل الغفلة فيظل اثرها مثل اثر	6435	-2806691154069781023	202	363.0	163	402	50.248756408691406	36	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0216	true	-6152597814469476038	268	300	1366	1524	1524	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما-	216	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms2813	false	-2435794359658611818	195	228	985	1148	1522	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما	2813	-2806691154069781023	158	304.5	127	163	96.9325180053711	30	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0216	true	-6152597814469476038	268	300	1366	1524	1524	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما-	216	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms4511	false	2908312303545579284	77	110	392	555	1542	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما	4511	-2806691154069781023	158	304.5	127	163	96.9325180053711	30	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0216	true	-6152597814469476038	268	300	1366	1524	1524	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي ق--لب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي ق--لب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما-	216	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms4855	false	2539806409675726047	219	252	1136	1304	1553	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فايما قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء وايما قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا -لا تضره فتنة ما	4855	-2806691154069781023	153	276.5	124	169	90.53254699707031	25	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0343	true	4669076407119837439	206	240	1028	1196	1501	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الاقراض من كيس صبرها عليك وانظارا الي زمن- اليسر فان فعلت كنت الغني وان اب-ت فكل منوع بعده- واسع العذر	343	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms5222	false	-3320803076458139502	32	66	160	331	1496	300	اذا رمت ان تستخرج المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كنز صبرها عليك وانذارا الي ساعة اليسر فان فعلت كنت الغني وان ابيت فكل منوع بعدها واسع العذر	5222	-2806691154069781023	155	282.0	121	171	90.64327239990234	26	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0343	true	4669076407119837439	206	240	1028	1196	1501	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الاقراض من كيس صبرها عليك وانظارا الي زمن- اليسر فان فعلت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعده- واسع العذر	343	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms5519	false	-5682561715364210303	108	142	522	692	1503	300	اذا رمت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كنز صبرها عليك وانظارا الي ساعة اليسر فان فعلت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	5519	-2806691154069781023	158	296.0	124	170	92.94117736816406	29	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0343	true	4669076407119837439	206	240	1028	1196	1501	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الاقراض من كيس صبرها عليك وانظارا الي زمن- اليسر فان فعلت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعده- واسع العذر	343	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms7372	false	786743077172960451	117	151	595	765	1552	300	اذا رمت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كنز صبرها عليك وانظارا الي ساعة اليسر فان فعلت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	7372	-2806691154069781023	158	296.0	124	170	92.94117736816406	29	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0351	true	93631620052284845	126	178	621	892	1492	300	لينذر باسا شديدا من لدنه الكهف 2 يهون باس الدجال وقوله ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا الكهف 2 3 يهون الصبر علي فتن الدجال بما يظهر من نعيمه وعذابه وقوله وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا الكهف 4 وقوله----------------------------------------------------------------------------------------- كبرت كلمة تخرج من افواههم الكهف	351	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms4005	false	2458682514596409148	139	189	718	981	1568	300	لينذر باسا شديدا من لدن------------------------------ه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا------------------------------------------------------------------- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا الكهف 14 اي ان هذا القول منهم كلام له معني في اعتقادهم ولكن ليس له واقع ولذلك قال المولي سبحانه وتعالي كبرت كلمة تخرج من افواههم الكهف	4005	-2806691154069781023	167	283.5	136	360	46.38888931274414	29	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0535	true	2717865985438158965	0	68	0	332	1507	300	لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني بمكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني	535	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms4082	false	-9007789426187140440	155	203	781	1010	1526	300	لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا اي انه اخ-------------------------------------تار ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يبقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يذهب مع اهله فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكافءه فالحقه بنفسه وقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ------يرثني	4082	-2806691154069781023	106	35.5	84	447	23.713645935058594	19	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0681	true	-5529827427932009376	27	73	141	338	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر جاء رجل فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقا--------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له	681	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms0339	false	-6067591709268316177	54	112	284	567	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمكر والتبييت والخداع ولا بالعداء الظاهر قوله تعالي والله ذو الفضل العظيم البقرة الفضل هو الامر الزاءد عن حاجتك الضرورية ولذلك يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له	339	-2806691154069781023	158	270.0	118	283	55.830387115478516	36	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0757	true	593990906408503280	61	109	320	585	1601	300	الجزية و-قتل الخنزير وقوله------------------ ------------------حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا كانه يشير الي صلاح الناس وايمانهم واقبالهم علي الخير فهم لذلك يءثرون الركعة علي الدنيا ولذلك قا-------ل ابو هريرة اقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا النساء	757	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms2257	false	8148860157629478222	228	270	1167	1389	1536	300	الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد وحتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الد---------------------------------------------------------------------------------------نيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة اقراوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا النساء	2257	-2806691154069781023	164	286.0	132	309	53.074432373046875	25	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0801	true	-6819584736877721955	69	97	379	516	1575	300	واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة 3------------------------------------------------------------------------- فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء	801	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms2612	false	-8545418331735546025	32	76	160	369	1498	300	واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة سال ابو هريرة رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من هم يا رسول الله فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رج-ل من هءلاء	2612	-2806691154069781023	135	249.0	107	210	64.28571319580078	26	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0813	true	7520405142123361125	22	69	128	342	1483	300	قال الله عز وجل اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم ان الله عز وجل وعد الصالحين من جنس ما يعرفونه من مطعم ومشرب وملبس ومنكح وغير ذلك ثم زادهم من فضله ما لا يعرفونه فقال ما لا عين رات ولا اذن سمعت	813	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms1865	false	6791320501925830194	116	171	585	850	1482	300	قال الله عز وجل اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر مصداق ذلك في كتاب الله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون السجدة ونعلم ان الكاءنات الوجودية يعرفها الانسان بما يناسب ادراك-----------------------------------------------------------ه فقال ما لا عين رات ولا اذن سمعت	1865	-2806691154069781023	112	128.0	85	324	34.567901611328125	23	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0889	true	7902603463791209325	234	259	1281	1398	1599	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل------- مظانه	889	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms0991	false	-258362878519912901	235	261	1214	1338	1534	300	من خير معاش الناس لهم رجل يمسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانة	991	-2806691154069781023	115	220.0	90	124	92.74193572998047	22	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007128-ara1.ms0889	true	7902603463791209325	234	264	1281	1417	1599	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك -عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار علي----ه يبتغي القتل--------- مظانه او رجل في راس----- شعفة	889	-9174528569456854874	Tafsir07076-ara1.ms3824	false	-6196116059635528338	225	258	1249	1402	1616	300	من خير معاش الناس لهم رجل يمسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار علي متنه يبتغي القتل او الموت مظانه و--رجل في غنيمة في شعفة	3824	-2806691154069781023	129	220.0	100	155	83.2258071899414	24	JK007128-ara1	Tafsir07076-ara1