id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0008	true	2420043427276843595	13	67	58	312	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم وليس له ان يدعو بما سوي ذلك من كلام الناس 2 2 الحديث الثاني-------------------------------------------------- قال ابو بكر نظرت الي اقدام المشركين ونحن في الغار وهم علي رءوسنا فقلت يا رسول الله لو ان احدهم نظر الي قدميه -ابصرنا تحت قدميه فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما	8	-9174528569456854874	Tafsir07057-ara1.ms2366	false	-2804584703765833012	125	183	592	869	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم منه-------------------- ذلك اخذ في تسكين روعة وجزعه وجعل يقول له لا تحزن ان الله معنا اخرج الشيخان عن ابي بكر قال-------- نظرت الي اقدام المشركين ونحن في الغار وهم علي رءوسنا فقلت يا رسول الله لو ان احدهم نظر الي قدميه لابصرنا تحت قدميه فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما	2366	3990998667036342531	193	338.0	151	305	63.278690338134766	38	JK007128-ara1	Tafsir07057-ara1
JK007128-ara1.ms0078	true	2623768887521887864	92	127	481	658	1528	300	السادس قال عمر لما كان يوم بدر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه -يقول اللهم انجز لي ما وعدتني	78	-9174528569456854874	Tafsir07057-ara1.ms2156	false	-8066239538798081541	239	276	1342	1531	1644	300	الخطاب قال-------- كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه ويقول اللهم انجز لي ما وعدتني	2156	3990998667036342531	163	292.5	130	197	82.74111938476562	29	JK007128-ara1	Tafsir07057-ara1
JK007128-ara1.ms0215	true	4587834522077009220	2	114	8	558	1490	300	حدثنا يزيد قال اخبرنا ابو الوليد يعني ابن عبد الله بن جميع عن ابي الطفيل قال لما اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك امر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ----- العقبة------------------- فلا ياخذها احد---- فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقود-----ه حذيفة ويسوقه عمار اذ- اقبل رهط متلثمون علي الرواحل -غشوا عمارا وهو يسوق برسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عمار يضرب وجوه الرواحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحذيفة قد قد------------- حتي هبط رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما هبط رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل ورجع عمار فقال----------------------------- يا عمار هل عرفت القوم فقال -قد عرفت	215	-9174528569456854874	Tafsir07057-ara1.ms2418	false	675201877340778467	184	300	908	1478	1478	300	حدثنا يزيد---- اخبرنا---- الوليد ------بن عبد الله بن جميع عن ابي الطفيل قال لما اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك امر مناديه فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ طريق العقبة وهو مكان مرتفع ضيق فلا ياخذها احد قال فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقود ركابه حذيفة ويسوقه عمار اذا اقبل رهط م-لثمون علي الرواحل فغشوا عمارا وهو يسوق برسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عمار يضرب وجوه الرواحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحذيفة قد قد اي حسبك حسبك حتي هبط رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ورجع عمار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمار هل عرفت القوم فقال لقد عرفت-	2418	3990998667036342531	490	864.5	391	628	78.02547454833984	87	JK007128-ara1	Tafsir07057-ara1
JK007128-ara1.ms0282	true	-3237198076307192359	94	141	472	708	1516	300	ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف المسلمين من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك	282	-9174528569456854874	Tafsir07057-ara1.ms5335	false	8788648356543140321	252	298	1271	1498	1509	300	ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله---- من---- عدو الله ماخذها فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر ف-قال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم فقد اغضبت ربك	5335	3990998667036342531	222	427.0	177	236	94.06779479980469	42	JK007128-ara1	Tafsir07057-ara1
JK007128-ara1.ms0290	true	9034437208573041310	28	115	133	535	1415	300	اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين فجاءته امراة------------------------------------- فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك---- قد تركك فانزل الله تعالي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي 1 3 15 هذه المراة قد قيل انها ام جميل بنت حرب اخت ابي سفيان وهي امراة ابي لهب وكانت تنسب ما يذكره من الوحي الي ان شيطانا ياتي به و سجي بمعني اظلم و قلي اي ابغض 521 628 وفي الحديث السابع صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	290	-9174528569456854874	Tafsir07057-ara1.ms5433	false	1633941822247378901	18	89	99	444	1526	300	اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين ف--اتت امراة وفي رواية انها ام جميل امراة ابي لهب فقالت يا محمد ما اري ش-----------يطانك الا قد تركك فانزل الله تعالي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي واخرج ابن ابي شيبة والطبراني وابن مردويه من حديث خولة------------------------------ وكانت ت------------خدم النبي صلي الله عليه وسلم ان جروا دخل تحت سرير------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5433	3990998667036342531	208	293.0	158	443	46.95259475708008	36	JK007128-ara1	Tafsir07057-ara1
JK007128-ara1.ms0386	true	-1330299091733066701	76	108	418	582	1579	300	كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب البيوت -----------------فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا الب-----------------------------------------------------يوت من ظهورها و------------------------------لكن البر	386	-9174528569456854874	Tafsir07057-ara1.ms0384	false	-65428084276816771	157	207	821	1079	1560	300	كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من---- ابواب --بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر الخ والمعني وليس من البر ما كنتم تفعلونه في الجاهلية من دخولكم البيوت من ظهورها عند احرامكم او عودتكم من حجكم ولكن البر	384	3990998667036342531	145	229.5	116	264	54.92424392700195	25	JK007128-ara1	Tafsir07057-ara1
JK007128-ara1.ms0470	true	-8211874294143971673	118	168	599	829	1501	300	ابن عباس عن------------ قوله لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي الشوري 23 قال سعيد ابن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيه- قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	470	-9174528569456854874	Tafsir07057-ara1.ms4548	false	6968975730776932020	175	223	953	1172	1574	300	ابن عباس ان سءل عن معني قوله تعالي ا--------------لا المودة في القربي ف---------قال سعيد -بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	4548	3990998667036342531	197	351.5	153	243	81.06996154785156	40	JK007128-ara1	Tafsir07057-ara1
JK007128-ara1.ms0486	true	737417557732935082	91	127	463	653	1579	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم -يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم	486	-9174528569456854874	Tafsir07057-ara1.ms1267	false	-7538568799551321980	186	219	1006	1183	1616	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسو----له صلي الله عليه وسلم ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله------ ان الذين توفاهم	1267	3990998667036342531	176	327.0	143	191	92.14659881591797	31	JK007128-ara1	Tafsir07057-ara1
JK007128-ara1.ms0562	true	-2376078798764711159	270	300	1415	1561	1561	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال-	562	-9174528569456854874	Tafsir07057-ara1.ms4134	false	-7765530315679684417	189	217	1019	1159	1592	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم------- الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال	4134	3990998667036342531	136	256.0	109	147	92.51700592041016	26	JK007128-ara1	Tafsir07057-ara1
JK007128-ara1.ms0663	true	2474785853238677375	123	193	666	1014	1529	300	الثامن والعشرين--- كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك------------- قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بينة او لاجعلنك عظة امنكم احد سمعه من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------- ابي بن كعب	663	-9174528569456854874	Tafsir07057-ara1.ms3745	false	-1658868084430153719	183	253	944	1282	1511	300	--------الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك اي من الدخول قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي------ وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال ---لي لتاتين بال--بينة فهل ------------منكم احد سمع--------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذلك فقام معه ابي بن كعب	3745	3990998667036342531	290	490.5	228	378	76.71957397460938	54	JK007128-ara1	Tafsir07057-ara1
JK007128-ara1.ms0666	true	7819598139368449770	0	25	0	133	1535	300	يقول الله تعالي يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك فينادي----- ان الله -امرك ان تخرج--------- بعثا الي النار-------------------------------------------------------------------- فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد	666	-9174528569456854874	Tafsir07057-ara1.ms3601	false	5840916699777488530	153	197	785	1006	1560	300	يقول الله تعالي يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد	3601	3990998667036342531	133	218.0	108	221	60.18099594116211	20	JK007128-ara1	Tafsir07057-ara1
JK007128-ara1.ms0749	true	-6075284217069930638	58	104	284	501	1557	300	الحديث السادس والاربعين يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله ويءتي باشد الناس بءس-ا في الدنيا ---من اهل ال------جنة --فيقال له هل رايت بءسا قط فيقول لا	749	-9174528569456854874	Tafsir07057-ara1.ms2531	false	-4112247273600606537	61	103	312	509	1592	300	الحديث الشريف---------- يءتي بانعم اهل الدنيا------------- فيغمس في النار غمسة --فيقال له هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا------ ويءتي باشد الناس عذابا في الدنيا فيغمس -في النعيم غمسة ثم يقال له هل رايت بءسا قط فيقول لا	2531	3990998667036342531	165	252.0	125	229	72.05239868164062	32	JK007128-ara1	Tafsir07057-ara1
JK007128-ara1.ms0749	true	-6075284217069930638	57	108	280	517	1557	300	وفي الحديث السادس والاربعين يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم- قط فيقول لا والله------ ويءتي باشد الناس بءسا ف----ي الدنيا من اهل-- الجنة -------فيقال له هل رايت بءسا قط فيقول لا والله يا رب --هذا	749	-9174528569456854874	Tafsir07057-ara1.ms3878	false	-6350397081266739593	248	297	1318	1544	1554	300	وفي الحديث الصحيح---------- يءتي بالكافر فيغمس ف----------------------ي النار غمسة ثم يقال له هل رايت خيرا قط هل رايت- نعيما قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا كان في الدنيا فيصبغ في الجنة صبغة ثم يقال له هل رايت بءسا قط فيقول لا والله يا رب ولهذا	3878	3990998667036342531	172	272.5	131	259	66.40926361083984	31	JK007128-ara1	Tafsir07057-ara1
JK007128-ara1.ms0814	true	7909467233950683851	236	300	1225	1663	1663	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي الممميت الحي القيوم الواجد-	814	-9174528569456854874	Tafsir07057-ara1.ms5001	false	4787525359215096164	124	188	654	1092	1730	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحيكم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي ال-مميت الحي القيوم الواحد	5001	3990998667036342531	433	852.0	370	439	98.63325500488281	60	JK007128-ara1	Tafsir07057-ara1
JK007128-ara1.ms0815	true	744562050638464977	0	38	0	255	1754	300	-------الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	815	-9174528569456854874	Tafsir07057-ara1.ms5001	false	4787525359215096164	187	224	1085	1334	1730	300	الواحد الماجد الواجد------ الصمد القادر المقتدر------- المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	5001	3990998667036342531	241	460.0	205	262	91.98473358154297	34	JK007128-ara1	Tafsir07057-ara1
JK007128-ara1.ms1051	true	-7045308802954247367	165	192	834	969	1505	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل من الناس---- يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاءه وان كان	1051	-9174528569456854874	Tafsir07057-ara1.ms3583	false	-8012047136647695718	251	277	1303	1434	1543	300	الناس ----بلاء---- الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل وفي حديث اخر يبتلي الرجل علي قدر دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاءه وقد كان	3583	3990998667036342531	114	197.0	90	139	82.01438903808594	21	JK007128-ara1	Tafsir07057-ara1