id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0037	true	-5129951896614004665	191	228	987	1201	1561	300	الشافعي اانثر در-------------------ا بين --------------------------سارحة النعم اانظم منثورا لراعية الغنم لءن سلم الله الكريم بفضله وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	37	-9174528569456854874	Shia002264-ara1.ms634	false	5200867419836500314	248	292	1278	1522	1562	300	الشافعي رضي الله عنه ينشد اانشر علما بين راعية الغنم وانثر منظوما لسارحة النعم الي ان قال فان يسر ا---------------لله الكريم بفضله وادركت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	634	2896227695729169733	168	295.5	138	259	64.8648681640625	26	JK007128-ara1	Shia002264-ara1
JK007128-ara1.ms0049	true	564209804596891985	8	36	40	184	1496	300	بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم فغضب و------------------------------------قال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب -والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية	49	-9174528569456854874	Shia002264-ara1.ms847	false	-8670289811468268112	262	298	1345	1524	1534	300	بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب الي رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم فغضب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب فوالذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية	847	2896227695729169733	132	224.0	105	181	72.92817687988281	23	JK007128-ara1	Shia002264-ara1
JK007128-ara1.ms0175	true	303971696008395080	241	291	1216	1454	1495	300	خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيطا به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخط-ط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه	175	-9174528569456854874	Shia002264-ara1.ms542	false	-7573538980289563681	255	300	1211	1423	1423	300	خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خطوط صغارا الي هذا الذي في ال-----------------------وسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط- به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطا- هذا نهشه هذا وان اخطا- هذا نهشه-	542	2896227695729169733	209	376.0	165	239	87.44770050048828	39	JK007128-ara1	Shia002264-ara1
JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	153	227	813	1177	1549	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم حدثنا عن رفع الامانة --------قال ينام الرجل نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي- فدحرجه علي رجله ف-------------لا يكاد احد يءدي الامانة حتي ي-----------------------------------قال للرجل ما اجلده ما اظرف---------ه وما في قلبه مثقال حبة من خردل من --ايمان	208	-9174528569456854874	Shia002264-ara1.ms492	false	8724190635821612954	132	201	686	1036	1552	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم حدثنا عن---- الامانة ورفعها فقال ينام الرجل------------------------------------------------------------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل ال---------جمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ عصاه فدحرجها فيصبح الناس فيتتابعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ---------ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من الايمان	492	2896227695729169733	269	451.0	215	432	62.26852035522461	48	JK007128-ara1	Shia002264-ara1
JK007128-ara1.ms0290	true	9034437208573041310	272	299	1291	1410	1415	300	قال رجل والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل من ذا الذي يتالي علي ان الا اغفر لفلان اني قد غفرت له واحبطت عملك 15 --	290	-9174528569456854874	Shia002264-ara1.ms841	false	-269391412983637802	160	186	842	957	1525	300	قال رجل والله لا يغفر لف-----لان فقال الله عز وجل من ذا الذي يتالي علي ان -لا اغفر لفلان اني قد غفرت له واحبطت عملك وروي	841	2896227695729169733	108	202.5	83	121	89.25619506835938	23	JK007128-ara1	Shia002264-ara1
JK007128-ara1.ms0690	true	2486090222068767645	57	88	300	454	1554	300	ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او قال بمشاقص وكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه -المشقص سهم------- عريض	690	-9174528569456854874	Shia002264-ara1.ms811	false	-6349809960832187991	37	69	190	347	1511	300	ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او---- بمشاقص -كاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه والمشقص سهم له نصل عريض	811	2896227695729169733	149	273.5	119	162	91.97531127929688	27	JK007128-ara1	Shia002264-ara1
JK007128-ara1.ms0742	true	8216980020105977168	220	242	1109	1221	1533	300	انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات المعني	742	-9174528569456854874	Shia002264-ara1.ms789	false	2454439860203599474	43	65	234	344	1535	300	انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينهم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات --يعني	789	2896227695729169733	108	208.5	86	112	96.42857360839844	20	JK007128-ara1	Shia002264-ara1
JK007128-ara1.ms0853	true	-7906902940345214411	14	48	80	248	1491	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فية الراس مءخره وقفا كل شء وقافيته اخره ومنه سمي اخر بيت الشعر قافية	853	-9174528569456854874	Shia002264-ara1.ms097	false	5634786032378676289	195	261	949	1284	1507	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلانا زاد في رواية لابن ماجة لم يصب خيرا فحلوا عقد الشيطان ولو بركعتين وقافية الراس مءخ------------------------ره ومنه سمي اخر بيت الشعر قافية	97	2896227695729169733	136	248.0	108	366	37.158470153808594	26	JK007128-ara1	Shia002264-ara1