id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0012	true	218204089511691523	263	300	1330	1504	1504	300	وفي الحديث الرابع عن ابي هريرة ان- ابا بكر بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله------------------- قبل حجة الوداع في رهط يءذن في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان-	12	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms0305	false	-1784410387337105006	28	68	133	322	1510	300	وفي البخاري ومسلم عن ابي هريرة انا ابا بكر بعثه في الحجة التي امره------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذن في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	305	-2451080869687502888	157	273.5	123	195	80.5128173828125	31	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0022	true	8928977340463593725	86	205	457	1079	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس-------------------------------------------------------------------------- قد ابتعته منك------------------------------------------------------------- قال الاعرابي لا والله ما--------------- بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا -حتي جاء خزيمة-------- فاستمع -لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين	22	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms0665	false	2003763256592444901	175	265	859	1326	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعر-ابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي يساومونه بالفرس ولا يشعرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابتاعه حتي زادوا علي ثمنه فذكر الحديث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك فمن جاء من المسلمين يقول-------- ويلك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا الحق حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع المراجعة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------ انا اشهد انك قد بايعته الحديث وفيه قال--------------------------------------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة ب-----رجلين	665	-2451080869687502888	231	295.5	178	787	29.35196876525879	36	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0026	true	-2244609086309873329	69	100	333	484	1484	300	اقبل ابو بكر-------- من مسكنه بالسنح-------- ف------------------------------دخل علي عاءشة فبصر برسول الله---------------------- مسجي ببرد----ة فكشف عن وجهه و--اكب عليه فقبله ثم بكي وقال بابي انت وامي لا يجمع الله عليك موتتين	26	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms1271	false	-7065476211813472435	173	220	861	1086	1471	300	اقبل ابو بكر علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلموهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي وقال بابي انت وامي لا يجمع الله عليك موتتين	1271	-2451080869687502888	150	253.0	119	225	66.66666412353516	25	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0038	true	-2896084031233027019	225	271	1135	1362	1488	300	الله -ما ادعي في عيسي فالجواب انهم بالغوا في تعظيمه حتي قال معاذ بن جبل يا رسول الله رايت رجالا باليمن يسجد بعضهم لبعض افلا نسجد لك فقال لو كنت امرا بشرا ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها فنهاهم عما عساه يبلغ بهم--- العبادة	38	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms0551	false	3842922572732030791	122	162	655	852	1531	300	السلامما ادعي في عيسي اجيب ب--انهم قد كادوا ان يفعلوا نحو ذلك حين قالوا له عليه السلام-------------------------------- افلا نسجد لك فقال لو كنت امرا احدا ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها فنهاهم عما عساه يبلغ بهم من العبادة	551	-2451080869687502888	135	208.0	104	231	58.441558837890625	24	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0105	true	8373693192424744132	29	71	167	370	1543	300	السابع اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول الله ------------------تنهي الناس عنه فقال عثمان دعنا عنك -قال اني لا استطيع ان ادعك فلما را----ي ذلك علي اهل بهما جميعا	105	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms1188	false	9033423110518935362	105	146	539	741	1505	300	المسيب اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال ---علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلمتنهي------ عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك---- اهل به-ا جميعا	1188	-2451080869687502888	174	286.5	137	226	76.99114990234375	30	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0108	true	6093283225971292788	104	215	552	1126	1549	300	صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فاعطاه عليا وقال شققه خمرا بين الفواطم وقد فسرنا في مسند عمر معني الحلة السيراء واما اكيدر فانه كان ملكا علي دومة الجندل وكان نصرانيا فبعث رسول الله خالد بن الوليد------------------------------------------------------------- في اربعماءة وعشرين فارسا------- سرية اليه------------------------------------------------------- فانتهي اليه خالد وقد خرج من حصنه في ليلة مقمرة الي بقر يطاردها هو واخوه حسان فشدت عليه خيل خالد فاستاسر اكيدر وامتنع اخوه حسان فقاتل حتي قتل وهرب من كان معهما الي- الحصن و--اجار خالد اكيدر من القتل حتي -اتي به رسول الله ع-------------------لي ان يفتح له دومة الجند-----ل وصالحه علي الفي بعير وثمانماءة راس واربعماءة درع واربعماءة رمح وقدم باكيدر علي ال-----نبي صلي الله عليه وسلم	108	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms0301	false	-8723433479018144805	34	146	211	787	1572	300	صلي الله عليه وسلم كتابا ووجد هرقل بحمص فارسل خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد بن الوليد الي اكيدر بن عبد الملك النصراني وكان ملكا عظيما بدومة الجندل في اربعماءة وعشرين فارسا في رجب سرية وقال له عليه الصلاة والسلام لخالد انك ستجده ليلا يصيد البقر فانتهي اليه خالد وقد خرج من حصنه في ليلة مقمرة الي بقر يطاردها هو واخوه حسان فشدت عليه خيل خالد فاستاسر اكيدر و--قتل اخاه حسانا------------- وهرب من كان معهما فدخل الحصن ثم اجار خالد اكيدر من القتل حتي ياتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يفتح له دومة الجندل ففعل وصالحه علي الفي بعير وثمانماءة فرس واربعماءة درع واربعماءة رمح و--------في هذه الغزوة كتب صلي الله عليه وسلم	301	-2451080869687502888	370	569.0	291	730	50.684932708740234	62	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0144	true	-2299527406679188653	70	231	323	1144	1506	300	علي بني اسراءيل بالمن قال ابو عبيد انما شبهها بالمن الذي سقط علي بني اسراءيل لان ذلك كان ينزل عليهم عفوا بلا علاج فيصبحون وهو بافنيتهم فكذلك الكماة ليس علي احد منها مءونة في --------------بذر ولا سقي والثالث ان-------------------------ها من ا-------لمن- الذي يسقط علي الشجر في بعض البلاد يشبه طعمه طعم العسل فيجمع ذكره ابو عبد الله الحميدي وقوله وماء------ها شفاء للعين فيه قولان احدهما انه ماءها حقيقة الا ان ارباب هذا القول اتفقوا علي انه- لا يستعمل بحتا في العين ثم- اختلفوا كيف يصنع به- علي قولين احدهما انه يخلط في الادوية التي يكتحل بها -قال ابو عبيد يقال انه ليس معني الحديث ان يءخذ ماءها بحتا فيقطر في العين ولكنه يخلط ماءها في الادوية التي تعالج بها العين ويصدق قول ابي عبيد ان الاطباء يقولون اكل الكماة يجلو البصر والثاني ان تءخذ الكماة فتشق وتوضع علي الجمر حتي يغلي ماءها ثم يءخذ الميل فيصير في ذلك الشق وهو فاتر فيكتحل بماءها ------------------------------------------------------ولا يجعل الميل في ماءها وهي بادرة يابسة	144	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms0889	false	-4630969339531820332	122	252	601	1284	1513	300	-------------------------------------------------------------علي بني اسراءيل فان الذي ا---نزل علي بني اسراءيل كان كالترنجبيل الذي يسقط علي الشجر وانما المعني ان الكماة شء ينبت من غر تكلف ببذر ولا سقي وانما اختصت الكماة بهذه الفضيلة لانها من الحلال المحض الذي ليس في اكتسابه شبهة ويستنبط منه ان استعمال الحلال المحض يجلو البصر وقال ابن الجوزي في المراد بكونها شفاء للعين---- قولان احدهما انه ماءها حقيقة الا ان اصحاب هذا القول اتفقوا علي انها لا تستعمل صرفا في العين لكن اختلفوا كيف يصنع بها علي رايين احدهما ان ي-خلط في الادوية التي يكتحل بها حكاه ابو عبيد ثانيهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان -------------تشق وتوضع علي الجمر حتي يغلي ماءها ثم يءخذ الميل فيجعل في ذلك الشق وهو فاتر فيكتحل بماءها لان النار تلطفه وتذهب فضلاته الرديءة وتبقي النافع منه ولا يجعل الميل في ماءها وهي باردة يابسة	889	-2451080869687502888	376	522.0	293	932	40.34334945678711	58	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0328	true	1919018925185450992	89	121	450	608	1550	300	الي الله تعالي و--------------عرض عليهم--- الاسلام فاجابوه وكانوا ست----------------------------------ة اسعد بن زرارة وعوف ------------------------بن عفراء ورافع بن مالك----------- وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي وجابر بن عبد الله	328	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms0101	false	3356493536932512683	208	257	1121	1357	1562	300	----اليه وصدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام فاسلم منهم---- ستة نفر وكلهم من الخزرج وهم ابو امامة اسعد بن زرارة وعوف بن الحارث بن رفاعة وهو ابن عفراء ورافع بن مالك بن العجلان وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي وجابر بن عبد الله	101	-2451080869687502888	134	208.0	105	244	54.918033599853516	22	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0361	true	5574521731591286378	192	217	999	1129	1575	300	الحمي قطعة من النار فابردوها عنكم بالماء البارد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حم دعا بقربة من ماء فافرغها علي قرنه فاغتسل	361	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms0906	false	6061158956777160855	227	252	1197	1327	1570	300	الحمي قطعة من النار فابردوها عنكم بالماء البارد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حم دعا بقربة من ماء فافرغها علي راسه فاغتسل	906	-2451080869687502888	127	251.0	102	130	97.69230651855469	24	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0433	true	-6094834408763475657	0	28	0	138	1555	300	العباس انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم عمك ابو طالب كان يحوطك ويفعل---------- فهل ينفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح	433	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms0096	false	7905600860523822543	2	32	10	157	1570	300	العباس انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا- طالب كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل ينفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح	96	-2451080869687502888	128	242.0	101	148	86.48648834228516	25	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0582	true	-4165116371900140954	269	297	1394	1515	1530	300	قلت لابن عمر -تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخ----------------------------اله اي لا اظنه	582	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms1081	false	1310958163299022600	184	217	941	1091	1511	300	قلت لابن عمر اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله رواه البخاري وقوله لا اخاله اي لا اظنه	1081	-2451080869687502888	121	223.0	93	150	80.66666412353516	26	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0636	true	6873550507075451140	85	111	448	580	1558	300	في مرضه القديم وقد صلي في مرضه الذي مات فيه------ والناس خلفه قيام فلم يامرهم بالجلوس وانما يءخذ بالاخر فالاخر من امره صلي الله عليه وسلم	636	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms1041	false	7177739911434687043	127	154	684	822	1547	300	في مرضه القديم وقد صلي في مرضه الذي مات فيه جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من امره صلي الله عليه وسلم	1041	-2451080869687502888	127	241.5	102	138	92.02898406982422	23	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0643	true	7028968402389321514	248	287	1259	1450	1503	300	ان ام مالك كانت تهد----ي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم-------------- فتعمد الي التي كانت تهدي فيها للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيها سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي	643	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms0590	false	2406831778048349126	257	300	1249	1455	1455	300	ان ام مالك كانت تهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه- للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي-	590	-2451080869687502888	186	337.0	148	209	88.9952163696289	33	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0643	true	7028968402389321514	170	205	866	1038	1503	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق--- شعير فما زال الرجل ياكل من--------ه وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم	643	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms0591	false	-2144089362125173491	20	57	101	283	1525	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق من شعير فما زا------ل ياكل منه وامراته وضيفه-- حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام بكم	591	-2451080869687502888	163	289.5	129	190	85.78947448730469	28	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0688	true	-3918268301525625040	37	112	201	585	1576	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا يخطبها له فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي يعني استخيره فقامت الي مسجد--ها -ونزل القران يعني قوله تعالي فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها الاحزاب 37 وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن فلهذ--------------------------------------------------------------------------------ا ------------------------------------------كانت----- تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وتقول --------------زوجني الله من فوق سبع سم-وات 1525 ---------1854 وفي الحديث الثامن سقط النبي صلي الله عليه وسلم	688	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms0357	false	8504128612164605069	79	177	413	919	1531	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك--------- فقالت ما كنت لاحدث- شيءا حتي اوامر ربي عز وجل------ فقامت الي مسجد لها فانزل الله تع------------الي فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها الاحزاب ف---جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن اخرجه مسلم وقال المنافقون حرم محمد نساء الولد وقد تزوج امراة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم الاحزاب الاية وكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم -تقول زوجكن اباءكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات رواه الترمذي وصححه وكان اسمها برة فسماها النبي صلي الله عليه وسلم	357	-2451080869687502888	295	452.5	229	538	54.83271408081055	48	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0716	true	-5518337366989952673	234	264	1178	1326	1496	300	اعتمر اربع عمر كلها في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبي------------ة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جع--------------------------------رانة وعمرة في حجته	716	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms1223	false	-3695011860936590878	260	298	1359	1550	1558	300	اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحديبية او زمن الحديبيةفي ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1223	-2451080869687502888	139	250.0	110	194	71.64948272705078	25	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0730	true	3390690369451310422	42	70	213	356	1491	300	ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا------ الابيض المتكء فقال له------ ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك	730	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms0425	false	-1995869437214949956	113	142	575	729	1495	300	ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلمم-تكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك	425	-2451080869687502888	141	265.5	114	155	90.96774291992188	25	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0737	true	-3586777494551975066	53	154	281	796	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بين سبب هذا في مسند عاءشة وانه كان يخاف ان يكون عذابا 1673 2069 و----------------------------في الحديث الخامس وال-خمسي----ن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	737	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms0518	false	-8415718449397602758	163	261	837	1346	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا بسم الله غارت امكم ثم اعطي صحفتها ام سلمة فقال طعام مكان طعام واناء مكان اناء رواه الطبراني في الصغير وهو عند البخاري بلفظ كان---------- صلي الله عليه وسلم-عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي في بي-------------------تها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم-فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحف--------ة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	518	-2451080869687502888	395	689.5	315	548	72.08029174804688	72	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0769	true	6975131279709255196	79	116	418	614	1533	300	صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركعة الثانية قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها------ سنين كسني يوسف	769	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms1023	false	6698702469740740165	144	180	729	919	1515	300	صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركعة الثانية قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعف------------ين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف	1023	-2451080869687502888	184	354.5	149	202	91.089111328125	33	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0860	true	5978969843462851784	31	85	168	450	1516	300	كنت كسمعه وبصره في ايثاره امري فهو يحب طاعتي ويءثر خدمتي كما يحب هذه الجوارح والثان--------ي ان كليته مشغولة--- فلا يصغي بسمعه الا الي ما يرضيني ولا ي----بصر- الا عن امر----ي والثالث ان المعني اني احصل له مقاصده كما يناله بسمعه وبصره والرابع كنت له في العون والنصرة كبص------ره ويده اللذين يعاونانه-- علي عدوه	860	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms0835	false	-9185750823829484925	215	266	1104	1356	1514	300	كنت كسمعه وبصره في ايثاره امري فهو يحب طاعتي ويءثر خدمتي كما يحب هذه الجوارح ومنها ان المعني ان كليته مشغولة بي فلا يصغي بسمعه الا الي ما يرضيني ولا يري ببصره الا ما امرته به ومنها-- ان المعني------------------------------------------------- كنت له في -------النصرة كسمعه وبصره ويده ورجله في المعاونة علي عدوه	835	-2451080869687502888	199	301.5	156	310	64.19355010986328	34	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0893	true	854190336350078764	175	242	928	1258	1567	300	العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------كان اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين واسلم قديما وكان يكتم اسلامه وخرج مع المشركين يوم بدر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من لقي العباس فلا يقتله فانه اخرج مستكرها فاسره ابو اليسر ففادي نفسه ورجع الي مكة ثم اقبل --مهاجرا وجملة ما روي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	893	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms0148	false	7601360060344124430	192	255	984	1308	1533	300	العباس بن عبد المطلب وعقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب وكل اسلم وكان العباس فيما قاله اهل العلم بالتاريخقد ا----------سلم قديما وكان يكتم اسلامه وخرج مع المشركين يوم بدر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من لقي العباس فلا يقتله فانه خ-رج مستكرها---------------- ففادي نفسه ورجع الي مكة--- وقيل انه اسلم يوم----- بدر فاستقبل النبي صلي الله عليه وسلم	148	-2451080869687502888	214	329.0	164	359	59.61002731323242	35	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms0932	true	346369763814156952	246	295	1246	1506	1534	300	واقبلت معه في---جد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي لهم فادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين ف-----------------------------لما سلم عبد الرحمن------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي صلاته ق---------------------------------------ال احسن-------------تم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها	932	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms0126	false	4700341156544088272	20	87	100	444	1567	300	فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي بهم فادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنهم او قال اصبتم يغبطهم ان صلوا------- لوقتها	126	-2451080869687502888	244	430.5	196	351	69.51567077636719	40	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms1044	true	3843649182242758258	65	173	347	839	1461	300	عروة ----------قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة فق----------------------------------لت يا ابا عبد الرحمن اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت------- اي امتاه الا تسمعين ما يقول--------------------------------------------------------------------------- فقالت يغفر الله له------------- لعمري ما اعتمر رسول الله في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانه لمعه وابن ---------عمر يسمع -ما قال لا ولا نعم اعلم ان سكوت ابن عمر لا يخلو من حالين اما ان يكون قد شك فسكت او ان يكون ذكر بعد النسيان فرجع بسكوته الي قولها وعاءشة قد ضبطت هذا ضبطا جيدا وقد تقدم في مسند انس اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلها في ذي القعدة	1044	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms1224	false	8782591148400739013	67	171	331	836	1474	300	عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة وانا لنسمع ضربها بالسواك تستن قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم-في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلمفي رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في ----------رجب وما اعتمر من عمرة الا وانا -معه قال عروة وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت وفي رواية ابي داود عن عروة عن عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة قالت ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلماعتمر عمرتين-- في ذي القعدة	1224	-2451080869687502888	292	429.5	225	642	45.48286437988281	54	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007128-ara1.ms1070	true	-4578309029587697483	7	73	36	377	1554	300	فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في----- الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه ----------------------------وهو يقول---------- اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك--------------------------------------------------- قال ابو سليمان الخطابي في هذا الكلام معني لطيف وهو ان الرضا ضدان متقابلان وكذلك المعافاة والمءاخذة بالعقوبة فساله ان يجيره برضاه من سخطه وبمعافاته من عقوبته----------------------------------------------------- فلما صار الي ذكر ما لا ضد له استع---------------اذ به منه لا	1070	-9174528569456854874	Shamela0026568-ara1.ms1009	false	552947381870883900	17	107	86	551	1561	300	فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في السجود وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه مسلم قال----------- الخطابي في هذا الحديث معني لطيف وذلك انه عليه السلام استعاذ بالله و---------------------------ساله ان يجيره برضاه من سخطه وبمعافاته من عقوبته والرضي والسخط ضدان متقابلان وكذلك المعافاة والمعاقبة فلما صار الي ذكر ما لا ضد له وهو الله تعالي استعاذ به منه لا	1009	-2451080869687502888	262	444.0	207	503	52.08747482299805	47	JK007128-ara1	Shamela0026568-ara1