id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0084	true	6647501196398699892	172	195	869	984	1511	300	العاشر ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم صلي	84	-9174528569456854874	Shamela0021821-ara1.ms0459	false	4352902880937151346	79	103	405	523	1485	300	الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم صلي	459	1133771897308676098	111	212.0	88	118	94.06779479980469	21	JK007128-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007128-ara1.ms0141	true	9132035477237486236	235	300	1176	1471	1471	300	برا بامه فلما اسلم- قالت------- ما هذا الدين الذي قد احدثت لتدعنه-------- او لا اكل ولا اشرب حتي اموت فتعير بي ويقال يا قاتل امه فقال لها لا تفعلي ف------اني لا ادع ديني---- لشء---- فمكثت ثلاثا لا تاكل ولا تشرب حتي غشي عليها من الجهد فاصبحت وقد جهدت فقال لها سعد------------------------------------------- والله يا اماه لو كانت لك ماءة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني-	141	-9174528569456854874	Shamela0021821-ara1.ms1413	false	-7729586661582972805	188	263	997	1332	1531	300	برا بامي فلما اسلمت قالت يا سعد ما هذا الدين الذي قد احدثت لتدعن دينك هذا او لا اكل ولا اشرب حتي اموت فتعير بي فيقال يا قاتل امه قلت -----لا تفعلي يا امه اني لا ادع ديني هذا لشء قال فمكثت -يوما لا تاكل وليلة-------------------------- فاصبحت -قد جهدت ثم مكثت يوما اخر وليلة لا تاكل فلما رايت ذلك قلت تعلمين والله يا ام-ه لو كانت لك ماءة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني	1413	1133771897308676098	235	350.5	181	369	63.685638427734375	41	JK007128-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007128-ara1.ms0159	true	-7114940959536142169	86	128	451	671	1575	300	-----------------------------القمر فلقتين الفلقة القطعة من الشء المنشق قال ابن عباس اجتمع المشركون الي رسول الله -------------------فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فلقتين فقال--------------------------------- ان فعلت ذلك تءمنون قالوا نعم--------------- فسال----------------------------- ربه------------------ فانشق القمر فرقتين ورسول الله ينادي يا فلان يا فلان	159	-9174528569456854874	Shamela0021821-ara1.ms1789	false	-6743996321051331447	24	89	131	461	1510	300	القمر 15 اقتربت الساعة وانشق القمر القمر وق-----------------------------ال ابن عباس اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت---- تءمنون قالوا نعم وكانت ليلة بدر فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه ان يعيطه ما قالوا فانشق القمر فرقتين ورسول الله ينادي يا فلان يا فلان	1789	1133771897308676098	180	290.0	145	363	49.58677673339844	27	JK007128-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007128-ara1.ms0386	true	-1330299091733066701	76	106	418	572	1579	300	كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب البيوت -----------------فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت---------- وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها	386	-9174528569456854874	Shamela0021821-ara1.ms0164	false	807450925186719636	201	233	1088	1252	1583	300	كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من---- ابواب --بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل----------- فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت هذه الاية وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها	164	1133771897308676098	134	223.5	108	181	74.03314971923828	22	JK007128-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007128-ara1.ms0395	true	1668580979020526087	252	288	1305	1511	1570	300	نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية والحديبية بءر فنزحناها 15 قال الزهري لك يكن فتح اعظم من صلح الحديبية وذلك ان المشركين اختلطوا بالمسلمين فسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام في قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير	395	-9174528569456854874	Shamela0021821-ara1.ms1725	false	-8518736256268532167	235	267	1138	1312	1471	300	نعد --فتح -مكة الا---- يوم الحديبية و-------------------------قال الزهري لم يكن فتح اعظم من صلح الحديبية وذلك ان المشركين اختلطوا بالمسلمين فسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام في قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير	1725	1133771897308676098	170	302.0	138	206	82.5242691040039	28	JK007128-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007128-ara1.ms0474	true	-748681921246887607	3	43	21	236	1615	300	قال ابن عباس --لا نعلم ان الله تعالي------- بلغ من ذكر عيوب احد ما بلغه من ذكر عيوب الوليد----------- لانه وصف- بالحلف والمهانة والعيب للناس والمشي بالنميمة والبخل والظلم والاثم والجفاء والدعوة فالحق به عارا لا يفارقه في الدنيا والاخرة	474	-9174528569456854874	Shamela0021821-ara1.ms1900	false	-4739954637943623736	149	192	751	984	1528	300	قال ابن قتيبة ولا نعلم ان الله وصف احدا ولا بلغ من ذكر عيوبه--- ما بلغه من ذكر عيوب الوليد بن المغيرة لانه وصفه بالحلف والمهانة والغيب للناس والمشي بالنماءم والبخل والظلم والاثم والجفاء والدعوة فالحق به عارا لا يفارقه في الدنيا والاخرة	1900	1133771897308676098	197	350.5	159	236	83.47457885742188	32	JK007128-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007128-ara1.ms0481	true	-1887964794266703127	134	155	727	838	1587	300	وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل الاعراف 137 فكلمته هي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض القصص	481	-9174528569456854874	Shamela0021821-ara1.ms0646	false	-7175438380980510741	220	264	1257	1483	1670	300	وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل الاعراف قال ابن عباس مواعيد ربك التي لا خلف فيها ولا ناقض لها قال الزجاج يعني ما وعدهم الله تعالي من اهلاك عدوهم واستخلافهم في الارض وهو قوله ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض القصص	646	1133771897308676098	99	178.0	79	226	43.8053092956543	18	JK007128-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007128-ara1.ms0548	true	1387951830614057811	69	147	345	725	1487	300	لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه 15 عبد الله بن ابي راس المنافقين وقد ذكرنا حاله في مسند------------------- عمر وكان ابنه عبد الله من صالحي الصحابة شهد بدرا والمشاهد كلها ولما قال ابن ابي في غزاة المريسيع لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن ال--اذل وبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء اليه عبد الله فقال يا رسول الله	548	-9174528569456854874	Shamela0021821-ara1.ms0759	false	-4710067266440520945	108	161	563	814	1502	300	لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابن---------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ----ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فقال يا رسول الله	759	1133771897308676098	172	260.0	133	401	42.89276885986328	32	JK007128-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007128-ara1.ms0613	true	-7119376661381335147	59	210	315	1085	1567	300	علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام 65 قال اعوذ بوجهك العذاب الالم المستمر والفوق من ظروف المكان ويقابله التحت وفي هذا العذاب قولان احدهما ان الذي فوقهم ما ينزل من السماء كما حصب قوم لوط و--------------الذي---- من تحت ارجلهم -------------كما خسف بقارون قاله ابن عباس والسدي والثاني ان الذي من فوقهم من قبل امراءهم والذي من تحتهم من سفلتهم رواه علي بن ابي طلحة عن ابن عباس وفي رواية اخري الذي من فوقهم اءمة السوء والذي من---------------------------------------------------------------------------------------- تحت ارجلهم عبيد السوء----------- وقوله او يلبس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم شيعا قال ابن عباس--------------------- يبث فيكم الاهواء المختلفة فتصيرون فرقا قال ابن قتيبة يلبسكم من الالتباس عليهم فالمعني حتي يكونوا شيعا اي فرقا مختلفين ثم يذيق بعضكم باس بعض ب-------------------القتال والحرب واصل الباس الشدة في الحرب 1315 1594 وفي الحديث الثاني عشر الذي قتل خبيبا هو ابو سروعة وكان خبيب قد قتل يوم بدر الحارث ب---------------------------------------------------------------------------------ن عامر فلما بعث-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	613	-9174528569456854874	Shamela0021821-ara1.ms0555	false	6458933207589254424	8	162	39	852	1561	300	علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام--- قال ابن عباس يريد م--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السماء كما حصب قوم لوط وكما رمي اصحاب الفيل او من تحت ارجلكم الانعام يريد كما خسف بقارون وهو قول ال-------سدي وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج ومقاتل قالوا عذابا من فوقكم الانعام الصيحة والحجارة والريح والغرق بالطوفان او من تحت ارجلكم الانعام الرجفة والخسف وقوله او يلبسكم شيعا الانعام قال الزجاج بمعني يلبسكم يخلط امركم خلط اضطراب لا خلط اتفاق والشيع جمع شيعة وكل قوم اجتمعوا علي امر فهم شيعة والجمع شيع واشياع قال ابن عباس ومجاهد ومقاتل والسدي يبث فيكم الاهواء المختلفة فتصيرون فرقا يقاتل بعضكم بعضا ويخالف بعضكم بعضا وهو معني قوله و--------------------------------يذيق بعضكم باس بعض الانعام اي بالخلاف والقتال 331 اخبرنا------------------------------------------------------------------------ ابو بكر احمد بن الحسن الحيري اخبرنا محمد بن علي بن دحيم حدثنا احمد بن حازم الغفاري اخبرنا يعلي بن عبيد حدثنا عثمان بن حكيم عن عامر بن سعد عن ابيه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	555	1133771897308676098	266	158.0	209	1175	22.63829803466797	41	JK007128-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007128-ara1.ms0657	true	4491783270531196561	65	183	322	925	1551	300	ابي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون في الد-------------------------------------------نيا ويبقي اهل التوحيد فيقال لهم ما تنتظرون وقد ذهب الناس فيقولون ان لنا ربا كنا نعبده في الدنيا لم- نره --قال---- وتعرفونه اذا رايتموه فيقولون نعم فيقال لهم وكيف تعرفونه ولم تروه قالوا انه لا شبه له فيكشف لهم--- الحجاب فينظرون الي---- الله تبارك وتعالي فيخرون له سجدا ويبقي اقوام في ظهورهم مثل صياصي البقر فيريدون السجود فلا يستطيعون فذلك قول الله عز وجل يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون القلم 42 فيقول الله عز وجل عبادي ارفعوا رءوسكم فقد جعلت بدل كل رجل منكم رجلا من اليهود والنصاري في النار وكان ابن ---	657	-9174528569456854874	Shamela0021821-ara1.ms1905	false	-1566135001933017959	40	167	189	828	1515	300	ابي سمعه من- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون في الدنيا فيذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون في الدنيا ويبقي اهل التوحيد فيقال لهم ما تنتظرون وقد ذهب الناس فيقولون ان لنا ربا كنا نعبده في الدنيا لما نره فيقال لهم وتعرفونه اذا رايتموه فيقولون نعم فيقال لهم فكيف تعرفونه ولم تروه قالوا انه لا شبه له فيكشف لهم عن الحجاب فينظرون الي وجه الله عز وجل------ فيخرون له سجدا ويبقي اقوام--- ظهورهم مثل صياصي البقر -يريدون السجود فلا يستطيعون وذلك قو----له عز وجل يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون القلم--- فيقول الله عز وجل عبادي ارفعوا رءوسكم -قد جعلت بدل كل رجل منكم----- من اليهود والنصاري في النار فقال عمر بن	1905	1133771897308676098	559	1017.5	447	663	84.31372833251953	98	JK007128-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007128-ara1.ms0666	true	7819598139368449770	122	155	649	811	1535	300	منهم من طوله شبر ومنهم من هو-- مفرط في الطول و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال السدي الترك سرية من ياجوج وماجوج خرجت تغير فجاء ذو القرنين فضرب السد فبقيت خارجه وفي حديث حذيفة عن النبي صلي الله -	666	-9174528569456854874	Shamela0021821-ara1.ms1099	false	-1567496948093259568	114	176	568	879	1496	300	منهم من طوله شبر ومنهم من طوله مفرط في الطول ولهم مخالب في الاظفار من ايدينا وانياب كانياب السباع ولهم هلب من الشعر في اجسادهم يواريهم من الحر والبرد وقال وهب هم من ولد يافث بن نوح ابو الترك وقال السدي الترك سرية من ياجوج وماجوج خرجت تغير فجاء ذو القرنين فضرب السد فبقيت خارجه وقال قتادة ان ذو القرنين بني السد	1099	1133771897308676098	131	238.5	105	311	42.12218475341797	24	JK007128-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007128-ara1.ms0811	true	6537430738361532295	154	181	827	955	1542	300	فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا الكهف 105------------------------------------- ما لفلا----ن عندنا وزن اي قدر لخس--------------------------------------------------------ته والمعني------------- لا يعتد بهم ولا يكون لهم عند الله ------قدر ولا منزلة	811	-9174528569456854874	Shamela0021821-ara1.ms1103	false	-510735099210361375	145	194	837	1077	1564	300	فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا الكهف قال ابن الاعرابي في هذه الاية العرب تقول ما لفلان وزن عندنا---- اي قدر لخسته ويوصف الجاهل بانه لا وزن له لخفته وسرعة طيشه وقلة تثبته والمعني علي هذا انهم لا يعتد بهم ولا يكون لهم عند الله تعالي قدر ولا منزلة	1103	1133771897308676098	121	191.5	95	244	49.59016418457031	21	JK007128-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007128-ara1.ms0906	true	-812360259684565153	1	60	7	288	1550	300	اعلم ما غاب عنه حتي يعلم افي الجنة هو ام لا---------------------------------- ام اتخذ عند الرحمن عهدا اي عهد اليه انه يدخ----------له الجنة ----------------------------------------------------كلا ليس الامر علي ما قال من انه يءتي المال والولد------------------------------------------------------------------ سنكتب اي---------- سنامر الحفظة باثبات قوله عليه ليجازيه--------------------------------------------------------------- ونرثه ما يقول اي نرث- ما عنده من المال والولد باهلاكنا اياه------------------------------------- وياتينا فردا----------------- بلا مال ولا ولد	906	-9174528569456854874	Shamela0021821-ara1.ms1132	false	-6792378421738634569	166	282	841	1405	1502	300	اعلم ما غاب عنه حتي يعلم افي الجنة--- ام لا وقال الكلبي انظر في اللوح المحفوظ ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم قال ابن عباس ام قال لا اله الا الله فارحمه بها وقال قتادة يعني اقدم عملا صالحا يرجوه كلا ليس الامر علي ما قال من انه يءتي المال والولد ويجوز ان معني كلا اي انه لم يطلع علي الغيب ولم يتخذ عند الله عهدا سنكتب ما يقول مريم سنامر الحفظة باثبات----ه عليه لنجازيه به في الاخرة ونمد له من العذاب مدا مريم نزيده عذابا فوق العذاب ونرثه ما يقول مريم اي ما عنده من المال والولد باهلاكنا اياه وابطال ملكه وهذا قول ابن عباس وقتادة وياتينا فردا مريم ياتي الاخرة بلا مال ولا ولد	1132	1133771897308676098	242	343.0	191	571	42.38178634643555	42	JK007128-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007128-ara1.ms0920	true	6137699655791279306	210	285	1039	1387	1456	300	ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ا----مية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويع-ودان لتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب	920	-9174528569456854874	Shamela0021821-ara1.ms1398	false	-230349439025176353	203	281	1073	1432	1519	300	انه قال- لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله -قال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعاودانه تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب	1398	1133771897308676098	338	638.0	264	361	93.6288070678711	67	JK007128-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007128-ara1.ms0953	true	7439141720942422114	128	160	683	827	1612	300	جاء رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ثلاث مرات فقال اليس توضات وشهدت الصلاة معنا قال نعم -------------قال فان الله قد غفر لك حدك او قال ذنبك هذا	953	-9174528569456854874	Shamela0021821-ara1.ms0856	false	-1505441440340348629	154	186	786	924	1457	300	جاء رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي---------- فقال هل ---------شهدت الصلاة معنا قال نعم يا رسول الله قال فان الله قد غفر لك حدك او قال ذنبك 461	856	1133771897308676098	120	205.5	92	157	76.43312072753906	25	JK007128-ara1	Shamela0021821-ara1