id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0012	true	218204089511691523	263	299	1330	1499	1504	300	وفي الحديث الرابع عن ابي هريرة ان ابا بكر------- بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله------------------- قبل حجة الوداع---------- في رهط يءذن في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت	12	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms2897	false	3011369040476773702	145	185	770	960	1625	300	وفي الصحيحين----- عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس---------- ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت	2897	658445836447328146	149	250.5	116	205	72.68292999267578	29	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0014	true	6823771969368080789	161	263	815	1308	1493	300	ابو هريرة---- لما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب -قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله--------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لا-قاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله------------------- لقاتلتهم علي منعها وفي لفظ اخر عقالا كانوا يءدونه فقال عمر فو الله ما هو الا ان--- شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	14	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1839	false	7910821867014754335	24	125	121	600	1520	300	ابي هريرة قال لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عم---------ر كيف تقاتل الناس وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد---------- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لا قاتلن من فرق بين الصلاة والزكوة فان الزكوة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال --------------------------------عمر فو الله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر------- فعرفت انه الحق	1839	658445836447328146	406	700.0	318	541	75.04621124267578	74	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0022	true	8928977340463593725	0	239	0	1249	1564	300	ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقبضه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومون بالفرس لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذ-ا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطف------------------------------------------ق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي -------------------علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين واما اخو خزيمة الذي روي هذا الحديث فلم يذكر اسمه وقد كان له اخوان وحوح وعبد الله ووجه هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم انما حكم علي الاعرابي ب-----------------------------------------علمه وجرت شهادة خزيمة	22	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms0510	false	1409966878490824282	93	293	550	1601	1640	300	عن عم-----ه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي-------------------------------------------------- فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم في المشي ليءتي ثمن فرسه وابطا الاعرابي فطفق رجال يع-رضون للاعرابي فيساومون بالفرس لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس------------------------------------- فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم----- ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منكفقال--------- لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهداني قد بايعتكفطفق الناس يقولون للاعرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي ويلك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع -مراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني -----بعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته-فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة ---------------------------------------------------------------------------------------رجلينقلت وعندي- ان النبي صلي الله عليه وسلم انما حكم كذلك ل--------علمه بانه قد بايع وان الاعرابي كاذب في انكاره -لا بشهادة خزيمة	510	658445836447328146	861	1514.0	689	1387	62.07642364501953	152	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0028	true	4446599696910379234	213	243	1065	1207	1499	300	كان رسول الله------------------- يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه وما جاءك من هذا المال--- وانت غير مشرف له ولا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك	28	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1940	false	7395662694565763122	258	291	1240	1396	1433	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر----- مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف--- ولا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك	1940	658445836447328146	132	231.0	104	164	80.48780822753906	25	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0028	true	4446599696910379234	213	243	1065	1207	1499	300	كان رسول الله------------------- يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه وما جاءك من هذا المال--- وانت غير مشرف له ولا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك	28	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1943	false	-5502687701189990407	181	215	897	1057	1467	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني -قال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف--- ولا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك	1943	658445836447328146	136	241.0	107	164	82.92682647705078	25	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0028	true	4446599696910379234	96	129	486	646	1499	300	فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله------------------- كان يامر بالغسل	28	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms4426	false	-331736002298661166	221	256	1137	1306	1526	300	فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال---- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	4426	658445836447328146	149	274.0	118	179	83.24022674560547	29	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0055	true	5642796803679200555	207	243	1029	1215	1523	300	فاذا امراة من السبي-------------- تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها فارضعته فقال رسول----- الله ا---------ترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله --------------------قال لله ارحم بعباده من هذه بولدها -اعلم ان	55	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1397	false	-4223716218738418593	0	46	0	228	1640	300	فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال لله ارحم بعباده من هذه بولدها واعلم ان	1397	658445836447328146	168	282.5	134	235	71.48936462402344	28	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0065	true	7441516327819617284	56	88	288	444	1547	300	قدم عيينة بن حصن نز-----------ل علي ابن اخيه الحر بن -قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب ع------مر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا اما- عيينة فكان اسمه	65	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1667	false	4891500288351498029	188	221	1026	1194	1570	300	قدم عيينة بن حصين بن حذيفة فدخل علي ابن اخيه الحر بن يقيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه	1667	658445836447328146	136	231.0	107	175	77.71428680419922	22	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0077	true	3460459961860004402	113	169	634	901	1616	300	كان يوم خيبر قت-ل نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال----------------------------- يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	77	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms0742	false	4013126490944364519	29	91	144	440	1551	300	كان يوم خيبر اقبل نفر من -صحاب----ة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	742	658445836447328146	253	452.5	198	303	83.49835205078125	48	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0078	true	2623768887521887864	92	127	481	658	1528	300	السادس قال عمر لما كان يوم بدر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه------- يقول اللهم انجز لي ما وعدتني	78	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1711	false	685719893767925854	101	140	506	704	1496	300	الخطاب قال---- لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله القبلة ثم مد-يديه فجعل يهتف بربه عز وجل يقول اللهم انجز لي ما وعدتني	1711	658445836447328146	168	298.5	135	203	82.75862121582031	31	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0121	true	-8221749064167391228	50	85	244	424	1556	300	ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله	121	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms0898	false	-8591523245958153901	258	296	1329	1518	1536	300	ايها الناس اقيموا------- علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان---- جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله	898	658445836447328146	160	269.5	128	209	76.55502319335938	27	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0121	true	-8221749064167391228	50	87	244	435	1556	300	ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله-------------- فقال احسنت	121	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms3014	false	3236328112023825190	62	106	302	520	1531	300	ايها الناس اقيموا------- علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	3014	658445836447328146	168	278.0	133	234	71.79486846923828	28	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0175	true	303971696008395080	241	292	1216	1458	1495	300	خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خط-طا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيطا به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	175	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms4904	false	3866072278571578551	175	221	865	1086	1477	300	خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانب- الذي في الوسط فقال هذا --انسان وهذا اجله محي---------------ط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه---- نهشه هذا	4904	658445836447328146	220	412.0	174	243	90.53498077392578	42	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0196	true	-4338774149392476757	175	205	907	1053	1560	300	فقال ابو عبيدة يثرب اسم ارض ومدينة----- النبي صلي الله عليه وسلم في ناحية منها وقال ابن فارس يروي------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تسمي المدينة يثرب	196	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms3486	false	3870464516048342292	74	106	372	527	1564	300	وقال ابو عبيدة----- اسم ارض -مدينة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ناحية منها -قال البغوي ورد في بعض الاخبار ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تسمي المدينة يثرب	3486	658445836447328146	124	194.5	97	163	76.07361602783203	22	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0226	true	6102671780670696395	120	207	665	1127	1591	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا ا-----لي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل --------------------------------------------------------------واستاجر اخرين------ فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لن-------------------------------------------------------------ا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجرة الفريقين------- فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور هذا مثل مضروب لعمل------------------------ اليهود والنصاري	226	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms4304	false	8200216373340180749	97	215	486	1115	1569	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون--- عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا ------فهو باطل فقال لهم الا تفعلوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت م----ن الاجر فعملوا حتي اذا كان صلو----ة العصر قالوا ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غاب- الشمس فاستكملوا اجر- الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور والله تعالي اعلم قلت حديث ابن عمر حكاية عن اليهود والنصاري	4304	658445836447328146	413	684.0	334	651	63.440860748291016	64	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0262	true	-7360598632998590074	195	300	1018	1527	1527	300	صلي الله علي-----ه وسلم صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات--------- ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق----------------------------------- فذكر له صنيعه فخرج----- غضبان---------- حتي ات--ي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعتين ثم سجد سجدتين ثم سلم ظاهر هذا الحديث انه سجد قبل السلام وليس كذلك فانه سياتي في مسند ابي هريرة مبينا وانه سلم ثم سجد سجدتين الا انه ليس في حديث ابي هريرة ذكر سلام بعد السجدتين وهو مذكور هاهنا في مسند عمران وهذا الحديث يدل علي ان كلام المصلي ناسيا لم يبطل الصلاة فان النبي صلي الله عليه و-----سلم تكلم معتقدا انها---- قد تمت وانه ليس في الصلاة وكذلك-	262	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1672	false	6307459009633304256	134	209	647	1000	1457	300	صلي الله عليه واله وسلم سلم في ثل------------ث ركعات من العصر ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر ب------ه فخرج كانه غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركع--ة ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم رواه مسلم وجه الاحتجاج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه واله وسلم تكلم معتقدا ان صلوته قد تمت وانه ليس في الصلاة وكذلك	1672	658445836447328146	237	308.5	184	585	40.512821197509766	38	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0263	true	-8592377322574064371	50	103	261	534	1584	300	لم ينسخ من الكلام ما كان جوابا لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم لقوله تعالي استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال 24 ويدل عليه حديث---- سعيد بن المعلي---- كنت اصلي---------- فدعاني رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلم اجب----------ه فقلت كنت اص-----------------لي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	263	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1673	false	8497655244926806043	167	219	862	1116	1529	300	لم ينسخ من الكلام ما كان جوابا لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ل--------------------------------------------------------------------------حديث ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلم اجبه حتي اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	1673	658445836447328146	193	328.5	154	328	58.84146499633789	32	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0287	true	2418239980597546582	176	206	919	1069	1570	300	يقسمون بالله لا يخلون بينك وبين البيت حتي تبيد خضراءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نات- لقتال احد انما جءنا لنطوف بهذا البيت فمن صدنا عنه	287	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms4044	false	-6066375655339552492	257	284	1306	1440	1523	300	يقسمون بالله لا يخلون بينك وبين البيت----------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ما جءنا لقتال احد انما جءنا لنطوف بهذا البيت فمن صدنا عنه	4044	658445836447328146	128	234.5	101	151	84.7682113647461	25	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0290	true	9034437208573041310	111	170	516	796	1415	300	صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح و--قال م----ن ذبح قبل ان يصلي فليذبح------- اخري 15 عندنا------------------------------------------------------- انه لا يجوز ذبح الاضحية قبل صلاة الامام ويجوز بعدها وان لم يكن قد ذبح الامام وهذا في جميع الاماكن وقال ابو حنيفة في اهل الامصار كقولنا وفي اهل القري يجوز ان يذبحوا بعد طلوع الفجر من يوم النحر	290	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms4087	false	-4337331597245875405	216	270	1106	1369	1516	300	صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح ثم قال من كان ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري متفق عليه وبما ذكرنا من الاحاديث احتج ابو حنيفة ومالك واحمد علي انه لا يجوز ذبح الاضحية قبل صلوة الامام خلافا للشافعي حيث قال يجوز ذبح الاضحية------------------------------------------------------------------------------------- بعد طلوع الشمس من يوم النحر	4087	658445836447328146	145	223.5	110	348	41.66666793823242	27	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0290	true	9034437208573041310	28	115	133	535	1415	300	اشتكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين فجاءته امراة فقالت------ يا محمد--- اني لارجو ان يكون شيطانك---- قد تركك فانزل الله تعالي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي 1 3 15 هذه المراة قد قيل انها------------- ام جميل بنت حرب اخت ابي سفيان وهي امراة ابي لهب وكانت تنسب ما يذكره من الوحي الي ان شيطانا ياتي به و سجي بمعني اظلم و قلي اي ابغض 521 628 وفي الحديث السابع صلي------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	290	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms4837	false	2394131299055545134	61	122	337	631	1498	300	اشتكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة و--ليلتين------------- فقالت امراة يا محمد ما اري لش-------------يطانك الا قد تركك فانزل الله تعالي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وقال البغوي قال يعني جندب ان امراة التي قالت ذلك ام جميل امر--------------------------اة ابي لهب و----------------------------------------------------------------------------------------اخرج الحاكم عن زيد بن ارقم قال مكث رسول الله صلي الله عليه واله	4837	658445836447328146	194	278.0	149	441	43.990928649902344	33	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0362	true	5511612683109484573	87	119	429	591	1517	300	السبي يومءذ ستة الاف راس والابل اربعة وعشرين الف بعير والغنم اكثر من اربعين الف شاة وغنم اربعة الاف اوقية فضة فاعطي---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب	362	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1866	false	6700410567397453767	48	94	229	457	1504	300	السبي------ ستة الاف راس والاهل اربعة وعشرون الف بعير والغنم اكثر من اربعين الف شاة وار----بعة الاف اوقية فضة وروي عبد الرزاق عن سعيد بن المسيب قال سبي يومءذ ستة الاف سبي بين امراة وغلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب	1866	658445836447328146	143	259.0	113	238	60.08403396606445	26	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0367	true	-341259953223855294	59	98	313	518	1577	300	لما نزلت اية الصدقة كنا ن-حامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا--------------- مراء وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع- هذا فنزلت الذين يلمزون----------------------------------------------------------------------------------------------- المطوع---------------------------ين من المءمنين في ا------لصدقات والذين لا يجدون-------------- الا جهدهم	367	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1967	false	2183475433605478442	147	216	736	1099	1523	300	لما نزلت اية الصدقة كنا نتحامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا يعني المنافقين مراء وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صدقة هذا فنزل- الذين يلمزون اي يعيبون الموصول مرفوع علي الذم او منصوب او بدل من الضمير في سرهم او مبتدا خبره سخر الله منهم المطوعين اصله المتطوعين اي الراغبين من المءمنين في اكثار الصدقات والذين لا يجدون ما يتصدقون به الا جهدهم	1967	658445836447328146	202	335.0	163	364	55.4945068359375	31	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0470	true	-8211874294143971673	117	190	595	944	1501	300	سءل ابن عباس عن قوله لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي الشوري 23 قال سعيد ابن جبير --قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيه- قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة 15 اختلف المفسرون في سبب نزول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه الاية علي ثلاثة اقوال احدها ان--- المشركين كانوا يءذون رسول الله صلي الله عليه وسلم	470	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms3907	false	1161160912820173703	115	218	600	1141	1564	300	سءل ابن عبا-----------------------------س عن المودة في القربي ف---------قال سعيد -بن جبير القربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلو---ا بيني وبينكم من القرابة قال البغوي وكذلك روي الشعبي عن ابن عباس قال المودة في القربي يعني ان تحفظوني قرابتي وتودوني وتصلحوا رحميواليه ذهب مجاهد وعكرمة ومقاتل والسدي والضحاك قال عكرمة لا اسءلكم علي ما ادعوكم اجرا الا ان تحفظوني وقرابتي بيني وبينكم وليس كما يقول الكذابونقال البغوي قال قوم هذه الاية منسوخة وانما نزلت بمكة وكان المشركون------ يءذون رسول الله صلي الله عليه وسلم	3907	658445836447328146	244	397.5	190	589	41.4261474609375	45	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0476	true	6963733890316933908	43	76	209	368	1557	300	نزلت---------- في بعض المنافقين كان اذا مر -رسول الله صلي الله عليه وسلم ثني صدره وظهره وطاطا راسه وغطي وجهه كيلا يراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاله---------------------- عبد الله -بن شداد	476	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms2096	false	8360087050187829962	187	225	1008	1197	1600	300	نزلت هذه الاية في بعض المنافقين كان اذا مر برسول الله صلي الله عليه وسلم ثني صدره وظهره وطاطا راسه وغطي وجهه كيلا يراه----- النبي صلي الله عليه وسلموكذا اخرج ابن جرير وغيره عن عبد الله ابن شداد	2096	658445836447328146	147	240.0	116	194	75.773193359375	27	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0480	true	8615426299622515488	203	288	1035	1444	1501	300	تفرقوا وبقي رجل له مال كثير فقال اشهد ان لا اله الا الله فاهوي اليه المقداد فقتله فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه بذلك فقال يا مقداد اقتلت رجلا قال لا اله الا الله فكيف بلا اله الا الله غدا -فنزل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل------------ الله فتبينوا النساء 94 رواه سعيد بن جبير عن ابن عباس 937 1124 وفي الحديث الثالث والخمسين سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	480	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1038	false	-1449959521640867499	0	67	0	317	1517	300	تفرقوا وبقي رجل له مال كثير فقال اشهد ان لا اله الا الله فقتل-----ه المقداد فقال له------------- النبي صلي الله عليه وسلم كيف لك------------------------------------------------------- بلا اله الا الله غدا وانزل الله تعالي ----هذه الاية واخرج احمد والطبراني وغيرهما عن عبد الله بن ابي حد رد الاسلمي وروي------------- ابن جرير نحوه من -------حديث ابي عمرة قال عبد الله بن ابي حدرد بعثنا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1038	658445836447328146	190	231.5	143	422	45.02369689941406	33	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0486	true	737417557732935082	91	121	463	620	1579	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل	486	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1045	false	6045682054314841760	9	38	48	202	1588	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل	1045	658445836447328146	153	295.0	124	158	96.83544158935547	28	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0490	true	-2083032389084956439	73	149	397	783	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر ثم صلي ولم يتوضا 15 والمعني اخذه قبل تمام النضج والعرق العظم عليه اللحم وكونه لم يتوضا نسخ لقوله توضءوا مما مست النار 966 1160 وفي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث التاسع والثمانين بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه --15 ابو	490	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms4685	false	7415092525364035730	109	181	565	924	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلوة المرا في بيته افضل من صلوته في مسجدي هذا الا المكتوبة رواه ابو داود والترمذي وما يدل علي الغاء قيود لا طاعة وفيها حديث ابن عباس قال---- بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقال --ابو اسراءيل نذر-ان يكون و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ولا يصوم فقال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه ابو	4685	658445836447328146	208	222.5	166	520	40.0	35	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0505	true	-1259593474236698168	17	68	94	342	1545	300	صلي الله عليه وسلم---------------- سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال ------------------------------هذا باب---- من السماء فتح اليوم لم يفتح قط---- فنزل منه ملك فقال هذا ملك -------نزل الي الارض لم ينزل قط فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا	505	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms0010	false	-2547612362972359571	179	234	938	1215	1588	300	صلي الله عليه وسلم وعنده جبرءيل اذ سمع نقيضا من فوقه فرفع جبرءيل عليه السلام بصره الي السماء فقال هذا باب فتح من السماء ما -----------فتح قط قال فنزل منه -------------ملك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------قال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا حرفا منه-ا الا	10	658445836447328146	185	298.0	147	309	59.87055206298828	28	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0548	true	1387951830614057811	69	94	345	463	1487	300	لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه	548	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1973	false	-4189090267285470545	47	70	263	372	1512	300	لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابن---------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه	1973	658445836447328146	109	212.0	86	118	92.37287902832031	22	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0646	true	-6168949259118857647	75	192	393	979	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم من سفر فلما كان- قرب- المدينة -هاجت --ريح تكاد تدفن الراكب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت هذه الريح لموت منافق فلما قدموا المدينة اذا منافق ع----ظيم من------ المنافقين قد مات---------------------------------- قال ا-لواقدي هذا القفول كان في غزوة المريسيع و-----------------------------------كان----------------------------- بين عيينة ابن حصن الفزاري وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم مدة فخاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكون عيينة قد اغار علي المدينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس عليكم----- باس ما بالمدينة من نقب الا عليه ملك------- وما كان ليدخلها عدو حتي تاتوها ولكنه --مات اليوم رجل من المنافقين عظيم------- ولذلك عصفت هذه الريح------------------------------ وهو زيد بن رفاعة بن التابوت	646	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms4441	false	6501616991043782905	88	208	426	1049	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------لما كانت قربت المدينة فهاجت الريح تكاد تدفن الراكب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت هذه الريح لموت منافق فلما قدمنا المدينة اذا هو قد مات عظيم من عظماء المنافقين------- قال محمد بن عمر ولما اخذتهم الريح قالوا لم تهج هذه الريح الا لامر قد حدث بالمدينة وانما بالمدينة الذراري والصبيان وكان بين النبي صلي الله عليه وسلم وبن عيينة -بن حص------------ين مده وكان ذلك عند انقضاءها--------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس عليكم منها باس ما بالمدينة در---ب الا----- ملك يحرسها وما كان -يدخلها عدد حتي تاتوها ولكن قد مات ال-ذي بالمدينة منافق-- عظيم النفاق ولذلك عصفت ال----ريح وكان المنافقين بموته غيظ شديد وهو زيد بن رفاعة بن التابوت	4441	658445836447328146	373	559.0	296	751	49.667110443115234	52	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0657	true	4491783270531196561	59	179	293	907	1551	300	القرشي عن ابي بردة قال حدثني ابي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون في---- الدنيا ويب------------------------------قي اهل التوحيد فيقال لهم ما تنتظرون وقد ذهب الناس فيقولون ان لنا ربا كنا نعبده في الدنيا لم نره قال وتعرفونه اذا رايتموه فيقولون نعم فيقال لهم وكيف تعرفونه ولم تروه قالوا انه لا شبه له فيكشف لهم--- الحجاب فينظرون الي الله تبارك وتعالي فيخرون له سجدا ويبقي اقوام في ظهورهم مثل صياصي البقر فيريدون السجود فلا يستطيعون فذلك قول الله عز وجل يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون القلم 42 فيقول الله عز وجل عبادي ارفعوا رءوسكم فقد جعلت بدل كل رجل منكم رجلا من اليهود والنصاري	657	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms4547	false	-1511686068460529536	167	274	877	1423	1555	300	الروية عن ابي موسي الاشعر------ي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون في دار الدنيا فيذهب كل قوم الي كل ما يعبدون ويبقي اهل التوحيد فيقال لهم----------- وقد ذهب الناس فيقولون ان لنا ربا كنا نعبده في الدنيا لم نره قال وتعرفونه اذا رايتموه فيقولون نعم فيقال لهم -كيف تعرفونه ولم تروه قالوا انه لا شبه له فيكشف لهم عن الحجاب فينظرون الي الله تع-------الي فيخرون له سجدا ويبقي اقوام في ظهورهم مثل صياصي البقر -يريدون السجود فلا يستطيعون ف---يقول الله تبارك وتعال--------------------------------------------------------------------------ي ارفعوا رء-سكم -قد جعلت بدل كل رجل منكم بدلا من اليهود والنصاري	4547	658445836447328146	478	855.0	381	651	73.42549896240234	84	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0666	true	7819598139368449770	97	176	520	903	1535	300	رجل وماجوج رجل وهما ابنا يافث بن نوح فياجوج وماجوج عشرة اجزاء وولد ادم كلهم جزء وهم شبر وشبران وثلاثة اشبار وقال علي عليه السلام منهم من طوله شبر ومنهم من هو مفرط في الطول وقال السدي الترك سرية من ياجوج وماجوج خرجت تغير فجاء ذو القرنين فضرب السد فبقيت خارجه وفي حديث حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال----------------- لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه من صلبه كل قد حمل ا--لسلاح	666	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms2619	false	941891662505731867	23	63	145	339	1568	300	----وماجوج قال ابن عباس في رواية عطاءهم----------- عشرة اجزاء وولد ادم كلهم جزء وروي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة مرفوعا ان ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعة ماءة الف لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف------------- من صلبه كل-هم حملوا السلاح	2619	658445836447328146	107	129.0	82	402	26.616914749145508	20	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0697	true	4422942571578590772	26	65	140	332	1513	300	انس جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام ثم---------------------------------------------------------------------------------------- اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عيناه ف------------------------------------------------------لم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق------- ما بين نحره الي لبته	697	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms2432	false	2697892300167709465	218	278	1172	1490	1609	300	انه جاء- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهمفكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وينام عينه ولا ينام قلبهوكذلك الانبياء ينام اعينهم ولا ينام قلوبهمفلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند---- زمزم------------------ فشق جبرءيل ما بين نحره الي لبته	2432	658445836447328146	161	271.5	127	341	47.21407699584961	28	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0739	true	-6709649420007885248	271	300	1439	1577	1577	300	اتي بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فجاء--- العباس فقال------------- اعطني ف------------------------------قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال مر بعضهم يرفعه الي قال لا-	739	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1817	false	2967537829068262560	131	170	667	852	1498	300	اتي بمال من البحرين فقال انشروه في المسجد اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وو فاديت عقيلا فقال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال مر بعضهم يرفعه الي قال لا	1817	658445836447328146	132	231.5	104	185	71.35134887695312	24	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0742	true	8216980020105977168	220	241	1109	1214	1533	300	انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات	742	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms4889	false	-3974154014568500855	93	114	460	565	1469	300	انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات	4889	658445836447328146	105	210.0	84	105	100.0	21	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0753	true	8409418086088869707	230	292	1138	1443	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان الرسل لا تقتل لقتلت------كما ثم اجاب النبي صلي الله عليه وسلم من محمد---------- الي مسيلمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وقد اهلكت اهل حجر اقادك الله ومن صوب معك وقدم مسيلمة المدينة وجري له ما ذكر في هذا الحديث ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	753	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1294	false	-1824709854474374172	2	42	10	212	1487	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما ثم اجاب------------------------- من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمت---------------------------------------------------------------------------------------------قين ومرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1294	658445836447328146	174	302.0	137	321	54.20560836791992	32	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0759	true	-1103295853119130176	207	251	1062	1290	1548	300	المسيب---- البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة ---ما يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب	759	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1368	false	-4644858862676170585	209	295	1056	1529	1551	300	المسيب قال البحيرة التي تمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعده بالانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه دعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه بالحام قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجز قصبه في النار كان اول من سيب السواءب	1368	658445836447328146	221	409.5	178	473	46.723045349121094	38	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0759	true	-1103295853119130176	134	165	680	856	1548	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعطافون وبها يتراحمون وبها تع--طف الوح-ش علي اولادها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	759	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1396	false	-3925404516872864284	210	241	1090	1268	1564	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها يتعاطف الوحوش علي اولادها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القي-مة	1396	658445836447328146	170	321.0	139	179	94.9720687866211	26	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0759	true	-1103295853119130176	136	164	687	848	1548	300	ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعطافون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي اولادها واخر تسعا----- وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم	759	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms3818	false	-3481301706495300428	0	29	0	164	1533	300	ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها يعطف الوحش علي ول--دها واخر الله تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم	3818	658445836447328146	150	289.0	122	166	90.36144256591797	24	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0775	true	244252710612812906	131	174	669	876	1571	300	بينما راع في غنمه----- عدا الذءب فاخذ----- منها شاة فطلبها حتي -استنقذها منه فقال الذءب -من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله---------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اءمن بهذا وابو بكر وعمر وما هما ثم	775	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms0092	false	8884371122416727549	98	139	474	667	1497	300	بين-ا رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي الشاة منها فادركها صاحبها فاستنقذها فقا----ل الذءب فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب تتكلم فقال او -----------------------------من به-- وابو بكر وعمر وما هما ثم	92	658445836447328146	147	225.5	113	229	64.192138671875	23	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0786	true	1553344858395782340	207	294	1072	1497	1528	300	الناس فاصابوا ابلا لعبد المطلب وبعث اب-----------رهة بعض جنوده فقال س-----------------------ل عن شريف مكة واخبره اني لم ات لقتال انما جءت لاهدم هذا البيت فانطلق------------ فلقي عبد المطلب فقال ان الملك ارسلني اليك لاخبرك انه لم يات لقتال الا ان تقاتلوه انما جاء لهدم هذا البيت ثم ينصرف عنكم فقال عبد المطلب ماله عندنا قتال وما لنا به يدان سنخلي بينه وبين ما جاء له فان هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهي---م فان يمنعه فهو بيت------ه وان يخل بينه وبين ذلك فوا-لله ما لنا به قوة	786	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms4908	false	-6967206517367193062	115	194	567	941	1456	300	الحرم واصاب------- لعبد المطلب ماتي بعير ثم ان ابرهة بعث بحناطة الحميري الي اهل مكة فقال اسال عن شريفها ثم اخبره اني لم ات لقتال انما جءت لاهدم هذا البيت فانطلق حتي دخل مكة فلقي عبد المطلب وقال له ما قال ابرهة ف----------------------------------------------------------------------------------قال عبد المطلب ماله عندنا قتال فت----------------خلي ب--ه وبين ما جاء به فان هذا بيت الله الحرام وبيت خليل عليه السلام فان يمنعه فهو بيته وحرمه وان يخل بينه وبين ذلك فو الله ما لنا به قوة	4908	658445836447328146	261	387.0	202	481	54.26195526123047	42	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0787	true	-2483897349251902906	29	272	148	1440	1580	300	اعجبتني حين رايتك ولقد زهدت الان فيك ج-ءت الي بيت هو دينك ودين اباءك------------------ لاهدمه فلم-- تكلمني فيه و-كلمتني في ابل------- اصبتها فقال عبد المطلب انا رب هذه الابل و---لهذا البيت رب- سيمنعه ف----------------------امر بابله فردت عليه فخرج ف-----------اخبر قريشا------ وامرهم ان يتفرقوا في الشعاب ورءو----------س الجبال تخوفا عليهم من معر-ة الجيش اذا دخل ففعلوا واتي عبد المطلب الكعبة فاخذ بحلقة الباب وجعل يقول يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا وقال ايضا لا هم ان المرء يمنع رحله فامنع حل---------------------------------------الك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك ثم ان--------------------------------------------------------- ابرهة اصبح م-----تهيا للدخول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبرك الفيل فبعثوه فابي فضربوه فا----------------------------------------------------------بي فوجهوه ال------ي اليمن راجعا فهرول ووجهوه الي الشام فهرول وال---------ي المشرق فك-------ذلك فوجهوه الي الحرم فابي----------------------------------------- وارسل الله تعالي عليهم طيرا من البحر واختلفوا في صفتها فقال ابن عباس كانت لها خراطيم كخراطيم الطير واكف كاكف الكلاب وقال عكرمة كانت لها رءوس كرءوس السباع وقال ابن اسحاق كانت كالخطاطيف واختلفوا في الوانها علي ثلاثة اقوال احدها انها كانت خضرا قاله عكرمة والثاني سودا قاله عبيد بن عمير والثالث بيضا قاله قتادة قال وكان مع كل طاءر ثلا----ثة احجار حجران في رجليه وحجر في منقاره واختلفوا في صفة الحجارة فقال بعضهم كانت كامثال الحمص والعدس وقال عبيد بن عمير بل كان الحجر كراس الرجل وكالجمل فلما غشيت القوم ارسل-ها عليهم	787	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms4909	false	3135675514401327662	0	274	0	1407	1540	300	اعجبتني حين رايتك ولقد زهدت----- فيك جيءت الي بيت هو دينك ودين اباءك وهو شرفكم وعصمتكم لاهدمه لم لا تكلمني فيه وتكلمن-ي في ماءتي بعير اصبتها فقال عبد المطلب انا رب هذا الابل وان لهذا البيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمنعه مني فامر بابله فردت عليه وجاء عبد المطلب واخبر قريشا الخبر وامرهم ان يتفرقوا في الشعاب ويتحرزوا في رءس الجبال تخوفا عليهم من معرفة الحبش --------ففعلوا واتي عبد المطلب الكعبة واخذ بحلقة الباب وجعل يقول يا رب لا -رجو لهم سواك- يا رب فامنع منهم حماك- ان عدو البيت من ع-داك- امنعهم ان يخربوا قراك- وقال ايضا لا هم ان العبد يمنع رحلة فامنع رحالك وانصر علي ال الصليب وعابد له اليوم الك لا يغلبن صليبهم ومحالهم وعدو محالك جروا هموع بلادهم والفيل كي يسبو- عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك ثم ترك عبد المطلب الحلقة وتوجه في بعض تلك الوجوه مع قومه واصبح ابرهة بالمغمس قد تهيا للدخول وهيا جيشه وهيا فيله وكان فيلا لم ير مثله في العظمة والقوة ويقال كانت معه اثني عشر فيلا فاقبل نفيل الي الفيل الاعظم ثم اخذ باذنه وقال ابرك محمود وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام فبرك الفيل فبعثوه فابي فضربوه بالمعول راسه فابي فادخلوا محاجنهم تحت مراثقة ففزعوه ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهر-ول ووجهوه الي الشام ففعل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك فصرفوه الي الحرم فابي ان يقوم وخرج نفيل يشتد حتي صعد الي الجبل وارسل الله عز وجل----- طيرا من البحر مثل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخطاطيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع كل طاير منها ثلثة احجار حجران في رجليه وحجر في منقاره مث-------------------------------------------ل الحمص والعدس-------------------------------------------------- فلما غشين القوم ارسلنها عليهم	4909	658445836447328146	828	1292.5	658	1793	46.179588317871094	126	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0814	true	7909467233950683851	250	300	1324	1663	1663	300	القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي الممميت الحي القيوم الواجد-	814	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1656	false	7123096114011585615	0	50	0	338	1878	300	القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحي- ال-مميت الحي القيوم الواحد	1656	658445836447328146	335	653.0	286	340	98.52941131591797	46	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0815	true	744562050638464977	0	38	0	255	1754	300	-------الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	815	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1656	false	7123096114011585615	49	87	331	587	1878	300	الواحد الماجد الواحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1656	658445836447328146	249	483.0	212	262	95.03816986083984	36	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0836	true	8375480660576032240	0	93	0	486	1523	300	سبع قالوا وذو اليدين قتل ب---بدر فكيف يحكي ابو هريرة حالة ما شاهدها قالوا وكذلك عمران بن حصين هجرته متاخرة والثاني ان الفاظه تختلف وذلك يدل علي وهاه فتارة يروي فسلم من ركعتين وتارة من ثلاث والسءال الثاني انهم قالوا هذا كان في حال كون الكلام مباحا في الصلاة ولهذا تكلم ابو بكر وعمر------- عامدين فالجواب اما الطعن فلا وجه له لاتفاق الاءمة علي الصحة------- واما ذو اليدين فاسمه الخرباق كما ذكرناه في مسند عمران بن حصين وعاش الخرباق بعد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وانما المقتول يوم بدر ذو الشمالين واسمه	836	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1672	false	6307459009633304256	225	300	1082	1457	1457	300	سبع------ وذو اليدين قتل يوم بدر فكيف يصح قوله صلي بنا وثانيها---------------------------------------------------- ان الفاظه يختلف------------------ فتارة يروي فسلم من ركعتين وتارة من ثل-ث وثالثها ان--------------- هذا كان حين كا---ن الكلام مباحا في الصلاة ولهذا تكلم ابو بكر وعمرو الناس عامدين واجيب بانه اتف--------------------ق الاءمة علي --صحة الحديث واسم ذي اليدين------ الخرباق كما ذكر--- في حديث عمران بن حصين وهو عاش----- بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانما المقتول يوم بدر ذو الشمالين -اسمه-	1672	658445836447328146	294	420.5	231	508	57.87401580810547	46	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0836	true	8375480660576032240	93	202	486	1043	1523	300	عمير وانما اخذ الخصم في ------------------هذا الحديث الزهري والزهري يقول في هذه القصة فقام ذو الشمالين قال ابو داود السجستاني وهم------- في هذا الزهري لانه ظن--------------------- ان ذا الشمالين وذا اليدين واحد واما عمران فقال محمد بن سعد اسلم قديما وغزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوات واما اختلاف الالفاظ فا-----------------------------------نما يروي الثل--اث عمران---- بن ------------حصين لا ابو هريرة ثم----- الشك في العدد لا يقدح في حفظ اصل الحديث وثبوت الكلام ناسيا ولعله من الرواة لا من الصحابة ثم حديث ابي هريرة اقوي للاتفاق عليه وحديث عمران انفرد باخراجه مسلم واما تحريم الكلام ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة فقد بيناه في مسند ابن مسعود و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما كلام ابي بكر وعمر والناس	836	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1673	false	8497655244926806043	0	135	0	709	1529	300	عمير وانما وقع اعتراضهم علي رواية الزهري لهذا الحديث فانه قا-----------ل في رواي----ة فقام ذو الشمالين قال ابو داود السجستاني وهم الزهري في هذا الحديث فرواه عن ذي الشمالين ظنا منه ان ذا الشمالين وذا اليدين واحد و----------------------------------------------------------------------------------اما اختلاف --الفاظه فجوابه ان حديث ابي هريرة لم يختلف وانما يروي الثلث من عمران وهو من افراد مسلم وحدي---ث ابي هريرة اصح وان الشك في العدد لا يضر مع- حفظ اهل الحديث وثبوت الكلام ناسيا و-------------------------------------------------------------------------------------------------اما تحريم الكلام فقال ابو حاتم بن حبان انما كان الكلام بمكة فلما بلغ المسلمون بالمدينة سكتوا وقال زيد بن ارقم وهو من اهل المدينة كنا نتكلم في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت وقال ابو سليمان الخطابي نسخ الكلام بعد الهجرة بمدة يسيرة وعلي القولين كان تحريم الكلام قبل اسلام ابي هريرة بيقين واما كلام ابي بكر وعمر -الناس	1673	658445836447328146	280	375.0	219	910	30.769229888916016	38	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0920	true	6137699655791279306	199	285	981	1387	1456	300	في الصحيحين ثلاثة 2267 2875 فمن المشكل في الحديث الاول ان ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ا----مية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان ل--تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب	920	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms1988	false	1267943845849743072	198	282	1112	1500	1582	300	في الصحيحين عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال------------------------- لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيد انه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم------- علي ملة عبد المطلب	1988	658445836447328146	340	629.0	266	420	80.95237731933594	69	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0920	true	6137699655791279306	210	285	1039	1387	1456	300	ابا طالب لما حضرته الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ا----مية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان ل--تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب	920	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms3341	false	3851075090000568097	52	125	251	588	1454	300	ابا طالب---------- الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المشيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيد انه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم------- علي ملة عبد المطلب	3341	658445836447328146	325	619.0	255	354	91.80790710449219	67	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0957	true	8693144615322184850	177	225	920	1163	1556	300	رفاعة بن رافع كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول قال	957	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms3781	false	-8688387562305431159	107	156	566	818	1575	300	رفاعة بن رافع كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اولرواه	3781	658445836447328146	209	390.0	166	252	82.93650817871094	39	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms0965	true	-5314770529674288226	20	58	95	269	1489	300	ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----ال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت فقال ان كاد ليسلم	965	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms3247	false	-7141521479918840968	122	158	593	760	1444	300	ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن---- الصلت شء قال نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت رواه مسلم --------	3247	658445836447328146	150	284.5	116	179	83.79888153076172	31	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms1038	true	-9210606518162744938	44	94	219	472	1496	300	حفصة الي ابيها---------- فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي جاريته فظلت معه في بيت حفصة فرجعت حفصة فوجدتها فظلت تنتظر خروجها فلما خرجت ---------دخلت حفصة فقالت قد رايت من كان عندك والله لقد سء-تني فقال والله------------------- لارضينك اني مسر اليك سرا فاحفظيه-------------- اشهدك ان سريتي هذه علي حرام	1038	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms4484	false	-4170805225067916287	54	111	262	545	1474	300	حفصة الي ابيها تحدث عنده فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الي جارية ف-ظلت معه في بيت----- فرجعت حفصة فوجدتها في بيتها ف-------------خرجت الجارية ودخلت حفصة وقالت قد رايت من كان عندك والله لقد سويتني فقال النبي صلي الله عليه وسلم لارضيك واني اسر اليك سرا فاحفظه قالت ما هو قال اشهدك ان سريتي هذه علي حرام	4484	658445836447328146	203	317.0	161	307	66.123779296875	32	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007128-ara1.ms1071	true	7315523690674503478	118	143	603	726	1525	300	لعبد الله بن ابي امية اخي ام سلمة امراة ويقول ان فتح الله لكم---- الطاءف فاني ادلك- علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان	1071	-9174528569456854874	Shamela0021766-ara1.ms3074	false	1096562364430363584	63	90	317	445	1559	300	لعبد الله بن ابي امية اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلكم علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان	3074	658445836447328146	112	201.5	88	128	87.5	21	JK007128-ara1	Shamela0021766-ara1