id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0045	true	5775870377024709637	71	99	335	473	1500	300	ابن عباس--------------- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	45	-9174528569456854874	Shamela0021744-ara1.ms0245	false	7045856865746320063	250	281	1316	1469	1559	300	ابن عباس رضي الله عنهما شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	245	-2008034956363109394	138	264.0	110	153	90.19607543945312	27	JK007128-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007128-ara1.ms0105	true	8373693192424744132	30	71	174	370	1543	300	اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول الله تنهي الناس-------------- عنه فقال عثمان دعنا عنك -قال---- اني لا استطيع ان ادعك فلما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي ذلك علي اهل بهما جميعا	105	-9174528569456854874	Shamela0021744-ara1.ms1294	false	8865706764606432437	164	240	878	1241	1555	300	اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال--- علي ما تريد الي امر فعله رسول الله -صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اختلف علي وعثمان بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	1294	-2008034956363109394	176	302.5	138	377	46.684349060058594	32	JK007128-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007128-ara1.ms0133	true	-3605472432646478323	236	267	1195	1338	1520	300	عن مصعب بن سعد------------ قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعته-ا بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	133	-9174528569456854874	Shamela0021744-ara1.ms0319	false	-1360631833390182091	236	268	1184	1333	1485	300	عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي وطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي--- وقال كنا نفعل---- فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	319	-2008034956363109394	132	232.0	103	156	84.61538696289062	25	JK007128-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007128-ara1.ms0154	true	-4189745523236527098	184	218	951	1115	1547	300	وفي الحديث السادس عشر ان عبد الله رمي بجمرة العقبة من بطن الوادي--------------------------- فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال--------- هذا والذي لا اله الا هو مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة وفي	154	-9174528569456854874	Shamela0021744-ara1.ms1239	false	-1670192333424114614	117	157	580	771	1539	300	وفي الصحيح عن ابن مسعود ان------ه رمي -جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله هذا والذي لا اله غيره-- مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة وفي	1239	-2008034956363109394	135	218.5	105	200	67.5	23	JK007128-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007128-ara1.ms0261	true	-7205242719499711471	157	184	782	916	1488	300	الرابع------------ ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق	261	-9174528569456854874	Shamela0021744-ara1.ms2628	false	-67631537992896149	271	300	1415	1555	1555	300	-----عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق-	2628	-2008034956363109394	128	243.0	102	146	87.67123413085938	26	JK007128-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007128-ara1.ms0356	true	1571702227213699915	148	175	706	842	1474	300	ديته وعقلت عن فلان اذا لزمته دية فاعطيتها عنه قال الاصمعي كلمت القاضي ابا يوسف عند---------------- الرشيد في هذا فلم يفرق بين عقلته وعقلت عنه حتي فهمته	356	-9174528569456854874	Shamela0021744-ara1.ms6755	false	-9002189715426660842	0	27	0	138	1554	300	ديته وعقلت عن فلان اذا لزمته دية فاعطيتها عنه قال الاصمعي كلمت------- ابا يوسف القاضي في ذلك بحضرة الرشيد------- فلم يفرق بين عقلته وعقلت عنه حتي فهمته	6755	-2008034956363109394	119	206.5	95	152	78.28947448730469	23	JK007128-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007128-ara1.ms0413	true	6334366425855855662	141	176	687	864	1485	300	كعب بن عجرة انه دخل المسجد وعبد الرحمن -بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا وقد قال الله عز وج----ل واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	413	-9174528569456854874	Shamela0021744-ara1.ms0678	false	-7524402981998396359	207	238	1111	1277	1587	300	كعب بن عجرة-------- المسجد يوم الجمعة وابن ام حكي-م يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا و-------الله تعالي يقول واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	678	-2008034956363109394	141	238.0	113	182	77.47252655029297	25	JK007128-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007128-ara1.ms0441	true	1301955159209322544	32	114	180	595	1603	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 15 الاشارة بهذا الذكر بعد الصلاة ان يراد به الدعاء والتسبيح والتكبير 15 وفي هذا الحديث ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير 851 1091 وفي الحديث الثالث والاربعين بت عند خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فتوضا من شن معلقة 15 اما ميمونة فهي زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	441	-9174528569456854874	Shamela0021744-ara1.ms0501	false	-7345767678605172259	37	120	183	588	1523	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته----------------------- وفي لفظ------- ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير مع ما علم مما سنثبته بالصحاح --------------------------------------------------------------من ال-----------------------------------------------------------------------------اخبار من انه صلي الله عليه وسلم انما كان يصلي السنن في المنزل بل وانكر علي من يصليها في المسجد علي ما في ابي داود والترمذي والنساءي انه صلي الله عليه وسلم اتي	501	-2008034956363109394	170	143.5	133	574	29.616724014282227	33	JK007128-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007128-ara1.ms0497	true	6760162992227115987	228	300	1147	1495	1495	300	وفي الحديث الرابع ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم ----يكن طلاق الثلاث---------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وفي لفظ قال------- ابن عباس ----كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا-	497	-9174528569456854874	Shamela0021744-ara1.ms1931	false	-5477768004975209585	40	103	200	507	1479	300	وفي الصحيحين ا-----ن ابا الصهباء قال لابن عباس------------- الم تعلم ان----- الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة----------------------- عمر قال نع---------------------------م وفي رواية لمسلم ان ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا	1931	-2008034956363109394	242	382.0	190	380	63.68421173095703	44	JK007128-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007128-ara1.ms0533	true	-9107585885283856271	202	229	1063	1185	1503	300	السابع والاربعين من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه من ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي	533	-9174528569456854874	Shamela0021744-ara1.ms2591	false	3512681956801354882	253	278	1320	1431	1538	300	الصلاة والسلام-- من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم علي--------ه قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا -في	2591	-2008034956363109394	103	179.0	78	122	84.42623138427734	21	JK007128-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007128-ara1.ms0578	true	5125925341512841287	115	177	569	874	1520	300	ابن عمر---- اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني المءلي 15 اختلف العلماء فيما اذا مضت ع----------------------------------------------------لي المءل------------------------------------ي اربعة اشهر فقال قوم اذا لم يفء قبل مضيها ثم تمت اربعة اشهر لحقت المراة تطليقه واحدة ثم اختلفوا فقال بعضهم رجعية وقال بعضهم باءنة وقد روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر انه قال اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة	578	-9174528569456854874	Shamela0021744-ara1.ms2228	false	-6830658422231818523	175	284	875	1412	1493	300	ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر توقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق انتهي وقال الشافعي حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من الصحابة كلهم يقول يوقف المولي وقال بعضهم روي سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر قلنا الاثار الاربعة الاول معارضة اما الاول فيما --------------------------------------------------------------------------روي عبد الرزاق حدثنا معمر عن عطاء الخراساني عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عثمان بن عفان وزيد بن ثابت كانا يقولان -في الايلاء اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة	2228	-2008034956363109394	145	162.0	109	612	23.69281005859375	21	JK007128-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007128-ara1.ms0706	true	8423963862799536053	144	192	770	997	1525	300	قال انس من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم انما كان هذا سنة لان النبي-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال--------------------------- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	706	-9174528569456854874	Shamela0021744-ara1.ms1883	false	-5310390663943945752	36	97	195	485	1598	300	قال---- من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم رواه الشيخان في الصحيحين وفي صحيح مسلم عن ام سلمة لما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها------ اقام عندها ثلاثا ثم قال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1883	-2008034956363109394	181	274.0	140	300	60.33333206176758	35	JK007128-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007128-ara1.ms0958	true	5450746019832362637	135	200	682	998	1510	300	بن يزيد حديثا واحدا 2382 3023 وفيه بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه -كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن معن هو ابن	958	-9174528569456854874	Shamela0021744-ara1.ms0955	false	9075868416918577209	98	159	483	777	1493	300	بن يزيد قال----------------------- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن اه وهو وان	955	-2008034956363109394	284	538.0	224	317	89.58990478515625	57	JK007128-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007128-ara1.ms1013	true	-2747096787431386894	119	183	580	876	1466	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان---------- عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة---- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه--- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي------------------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه	1013	-9174528569456854874	Shamela0021744-ara1.ms2712	false	1165779687849862799	133	204	679	1007	1480	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة فقال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله-- ولد علي فراش ابي فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر و---------------------احتجبي منه	2712	-2008034956363109394	247	415.5	192	355	69.57746124267578	49	JK007128-ara1	Shamela0021744-ara1