id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0248	true	5564483550783658524	30	73	147	374	1569	300	صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده	248	-9174528569456854874	Shamela0021729-ara1.completed.ms038	false	1777779081405822914	158	199	757	971	1484	300	صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عل-------------يكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده	38	-2963162031164850005	213	422.0	172	227	93.83259582519531	39	JK007128-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007128-ara1.ms0256	true	573132616194058782	199	239	997	1183	1497	300	الحديث الثالث-- عن مطرف-------------------------- صليت انا وعمران خلف علي بن ابي طالب------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر--------------------------------------- فقال عمران قد ذكرني هذ-------------------------------------------------ا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم وفي هذا دليل علي ان	256	-9174528569456854874	Shamela0021729-ara1.completed.ms053	false	2841213753208524272	80	145	392	695	1464	300	الصحيحين والسنن عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت----------- خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي فقال------ قد ذكرني هذا بصلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم و--لهذا لما جهر ----	53	-2963162031164850005	146	195.5	114	326	44.785274505615234	26	JK007128-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007128-ara1.ms0359	true	-1462407144837867751	74	111	369	564	1574	300	الانصار حقلا ف---كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------ كان الناس يءاجرون------------------------------------- بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع	359	-9174528569456854874	Shamela0021729-ara1.completed.ms152	false	-8562145646743612663	0	66	0	325	1512	300	الامصار حقلا قال كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا وفي مسلم ايضا عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع	152	-2963162031164850005	187	335.5	150	325	57.53845977783203	32	JK007128-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007128-ara1.ms0359	true	-1462407144837867751	182	245	966	1305	1574	300	كنا لا نري بالخبر باسا الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر بكسر الخاء ذكره ابو عبيد فقال الخبر والمخابرة المزارعة بالنصف والثلث والربع واقل او اكثر وكان ابو عبيد يقول لهذا يسمي الاكار خبيرا لانه يخابر الا----رض والمخابرة هي المءاكرة وسمي الاكار لانه يءاكر الارض وقال غيره اصل هذا من خيبر لان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقرها في ايديهم علي النصف فقيل خابرهم اي عاملهم في خيبر	359	-9174528569456854874	Shamela0021729-ara1.completed.ms158	false	-149983563481424656	62	153	303	769	1544	300	كنا لا نري بالخبر باسا حتي كان عام اول فزعم رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه فتركناه من اجله فاخبر ابن عمر ان رافعا روي النهي عن الخبر وقد تقدم معني حديث رافع قال ابو عبيد الخبر بكسر الخاء بمعني المخابرة والمخا----------برة المزارعة بالنصف والثلث والربع واقل و--اكثر وكان ابو عبيد يقول لهذا -سمي الاكار خبيرا لانه يخابر علي الارض والمخابرة هي المءاكرة وقد قال بعضهم------------------------- اصل هذا من خيبر لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرها في ايديهم علي النصف فقيل خابرهم اي عاملهم في خيبر	158	-2963162031164850005	263	473.5	212	505	52.07920837402344	44	JK007128-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007128-ara1.ms0404	true	1102258496456751297	15	53	73	257	1518	300	فكبر وكبر الناس---- وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	404	-9174528569456854874	Shamela0021729-ara1.completed.ms043	false	2423958139183551272	0	39	0	188	1463	300	وكبر وكبر الناس معه وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	43	-2963162031164850005	183	358.5	145	188	97.34042358398438	36	JK007128-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007128-ara1.ms0487	true	1916709818363702390	163	192	856	987	1576	300	عكرمة---- رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع و---------اذا وضع فاخبرت ابن عباس فقال او ليس تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ام لك	487	-9174528569456854874	Shamela0021729-ara1.completed.ms052	false	-4316518897351095006	187	218	964	1107	1512	300	عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس فقال او-ليس تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ام لك	52	-2963162031164850005	130	245.5	102	144	90.27777862548828	27	JK007128-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007128-ara1.ms0527	true	-8227018750759394353	65	141	333	730	1563	300	العلماء فيما اذا حال دون مطلع الهلال غيم او قتر في ليلة الثل--------------------------------------------------------------اثين وعن احمد ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روايات احداهن يلزم الصوم وهو مروي عن --ابن عمر وانس وعاءشة واسماء والرواية الثانية لا يجوز صومه من رمضان ولا نفلا الا ان يكون نفلا يوافق عادة ويجوز صومه قضاء وكفارة ونذرا وهذا قول الشافعي والرواية الثالثة ان المرجع الي راي الامام في الصوم والفطر وهو قول الحسن وابن سيرين وقال ابو حنيفة و---------------------------------------------------------------------------------------مالك -----لا يجوز صومه من رمضان ويجوز	527	-9174528569456854874	Shamela0021729-ara1.completed.ms078	false	4080369501075713298	166	273	867	1422	1559	300	الغيم وهو ما اذا حال دون مطلع الهلال غيم او قتر--- ليلة الثلاثين من شعبان فقال قوم يجب صومه بنية من رمضان احتياطا وهذه الرواية -عن احمد هي التي اختارها اكثر متاخري اصحابه وحكوها عن اكثر متقدميهم بناء علي ما تاولوه من الحديث وبناء علي ان الغالب علي شعبان هو النقص فيكون الاظهر طلوع الهلال كما هو الغالب فيجب بغالب الظن وقالت طاءفة لا يجوز صومه من رمضان وهذه رواية عن احمد اختارها طاءفة من اصحابه كابن عقيل والحلواني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو قول ابي---------------------- حنيفة ومالك والشافعي استدلالا بما جاء من الاحاديث وبناء علي ان الوجوب لا يثبت بالشك وهناك قول ثالث وهو انه يجوز صومه من رمضان ويجوز	78	-2963162031164850005	118	129.0	91	769	15.344603538513184	18	JK007128-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007128-ara1.ms0696	true	-4987870028128324400	270	296	1417	1538	1558	300	ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن امه	696	-9174528569456854874	Shamela0021729-ara1.completed.ms048	false	-5506834700749597973	112	143	553	696	1438	300	ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن شريك عنه وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن امه	48	-2963162031164850005	121	233.0	95	143	84.61538696289062	25	JK007128-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007128-ara1.ms0718	true	-5524048289002439761	163	189	825	944	1505	300	اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فك-----------------------------------ان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما	718	-9174528569456854874	Shamela0021729-ara1.completed.ms049	false	-358111664109349105	191	224	918	1071	1441	300	اني لا الو ان اصلي بكم كما كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما	49	-2963162031164850005	116	222.0	90	154	75.32467651367188	24	JK007128-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007128-ara1.ms0863	true	-7656972362366308037	176	202	908	1037	1527	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ف--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	863	-9174528569456854874	Shamela0021729-ara1.completed.ms176	false	-7706869798806173010	224	251	1088	1219	1488	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	176	-2963162031164850005	128	249.5	102	131	97.70992279052734	25	JK007128-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
