id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0025	true	-1963193368637442185	60	111	306	554	1516	300	وممن كان يشبه برسول ال--------------------له جعفر بن ابي طالب وقثم بن العباس------------------------------------------------------------ وابو سفيان بن الحارث والساءب بن عبيدة وكان من التابعين رجل-------------------------- يقال له كابس بن ربيعة-------- السامي من بني سامة بن لءي كان يشبهه فبعث اليه معاوية فقبل بين عينيه واقطعه قطيعة وكان انس بن مالك اذا راه بكي	25	-9174528569456854874	Shamela0009918-ara1.ms1300	false	-2927282162229418662	1	67	8	330	1467	300	وممن كان شبيها به عليه الصلاة والسلام من اله جعفر بن ابي طالب وقثم بن العباس والساءب بن زيد بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب جد الشافعي وابو سفيان بن الحارث-------- بن عبد المطلب ومن غير اله كثيرون منهم شخص من اهل البصرة يقال له كابس بن ربيعة بن مالك السامي بالسين المهملة قبل-------------------ه معاوية----- بين عينيه واقطعه قطيعة وكان انس-------- اذا راه بكي	1300	5154628897799288644	159	211.5	122	362	43.92265319824219	28	JK007128-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007128-ara1.ms0074	true	5333095668356410333	122	164	623	843	1539	300	ان عمر---- فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف قال انما هاجر به ابو-ه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه في المهاجرين الاولين قولان قد ذكرناهما في الحديث	74	-9174528569456854874	Shamela0009918-ara1.ms1302	false	-1172733432216551176	244	288	1191	1410	1460	300	ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف قال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه ولعل ما نقله القاضي كان اولا و------ما في الصحيح	1302	5154628897799288644	187	335.5	149	225	83.11111450195312	33	JK007128-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007128-ara1.ms0105	true	8373693192424744132	30	71	174	370	1543	300	اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول ا---------لله---------------- تنهي الناس عنه فقال عثمان دعنا عنك -قال اني لا استطيع ان ادعك فلما را----ي ذلك علي اهل بهما جميعا	105	-9174528569456854874	Shamela0009918-ara1.ms1210	false	-187404894511718938	106	148	544	746	1500	300	اجتمع علي وعثمان بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال ---علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم تنهي------ عنه----------- دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك---- اهل بهما جميعا	1210	5154628897799288644	170	288.5	134	226	75.22123718261719	31	JK007128-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007128-ara1.ms0505	true	-1259593474236698168	12	63	68	319	1545	300	بينا جبريل قاعد عند النبي صلي الله------ عليه وسلم سمع نقيض--------ا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط---------- فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة	505	-9174528569456854874	Shamela0009918-ara1.ms0206	false	-5498866162969656185	82	125	427	645	1641	300	بينا جبريل قاعد عند النبي صلي الله تعالي عليه وسلم سمع نقيضا اي صوتا من فوقه فرفع راسه فقال ---------------------------------------------------------هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة	206	5154628897799288644	194	360.0	156	275	70.54545593261719	35	JK007128-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007128-ara1.ms0548	true	1387951830614057811	76	189	374	927	1487	300	ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه 15 عبد الله بن ابي راس المنافقين وقد ذكرنا حاله في مسند عمر وكان ابنه عبد الله من صالحي الصحابة شهد بدرا والمشاهد كلها ولما قال ابن ابي في غزاة المريسيع لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاذل وبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء اليه عبد الله ف---------------------------------قال يا رسول الله بلغني انك تريد قتل ------------ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني ف---انا احمل اليك راسه ف-------------------------------------------------------اني اخشي ان يقتل--ه غيري------ فلا تدعني نفسي حتي اقتل--- قا------------------------------------تله------------------ فادخل النار فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بل ---------نحسن صحبته ما بقي معنا	548	-9174528569456854874	Shamela0009918-ara1.ms1248	false	-1460193521710216219	156	246	787	1210	1482	300	ابنه عبد الله الي رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال يا رسول الله بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به وانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتل فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بل نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	1248	5154628897799288644	227	187.5	178	736	30.842391967773438	39	JK007128-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007128-ara1.ms0582	true	-4165116371900140954	97	159	493	798	1530	300	صلي الله------ عليه وسلم قد ورث----------------------------------------------------------------------------- من ابيه ام ايمن واسمها بركة فكانت تحضنه وتربيه فاعتقها حين تزوج خديجة فتزوجها عبيد بن زيد من بني الحارث فولدت له ايمن فصحب الني صلي الله عليه وسلم وقتل يوم حنين وهذا الحجاج المذكور في الحديث ولده ثم زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن بعد النبوة زيد بن حارثة فولدت له اسامة	582	-9174528569456854874	Shamela0009918-ara1.ms0246	false	-6384628221700841057	160	210	835	1083	1531	300	صلي الله تعالي عليه وسلم وهي اسم لثلاثة منهن ام ايمن وقيل هي ام ايمن اي الحبشية مولاته وحاضنته ومرضعته ورثها من ابيه ثم -------------------------------------اعتقها لما تزوج خديجة فتزوجها عبيد بن زيد من بني الحارث فولدت له ايمن وبه كنيت ثم تزوجها------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد النبوة زيد بن حارثة فولدت له اسامة	246	5154628897799288644	137	194.0	106	388	35.30927658081055	25	JK007128-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007128-ara1.ms0754	true	-72860692580797252	61	109	325	606	1603	300	تنقين اعلاك في الماء واسفلك في الطين لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين والمندب--------------------------------------------------------ات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المد--------------------------------------------------------------------------ر ال---------فيل وما ادراك ما الفيل له ذنب وثيل وخرطوم طويل	754	-9174528569456854874	Shamela0009918-ara1.ms0841	false	-1026232967582563744	4	75	17	406	1546	300	تتقين اعلاك في الماء واسفلك في الطين ل------------------ا الماء تكدرين ولا الشراب تمنعين ومنها وقوله حين سمع اول سورة النازعات والزارعات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والحافرات حفرا والباردات بردا واللاقمات لقم------------ا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ومنها قول اخر الم تر كيف فعل ربك بالحبلي اخرج من بطنها نسمة تسعي وقال اخر الفيل ما الفيل وما ادراك ما الفيل له ذنب وثيل ومشفر- طويل	841	5154628897799288644	231	411.0	188	420	55.0	32	JK007128-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007128-ara1.ms0838	true	2323984286515501536	4	67	19	314	1484	300	كان الملك يعمل بالشرع فاما اذا كان كما وصف من جوره ومد يده اليها ظلما فما يبالي اكانت زوجة او اختا وما زلت ابحث عن هذا واسال فلم اجد احدا يشفي بجواب-------------------------- الي ان----------------------------------------------------------------------------------- وقع لي ان القوم كانوا علي دين المجوس وفي دينهم ان الاخت اذا كانت ز-وجة كان اخوها الذي هو زوجها احق بها من غيره فكان الخليل ع-ليه السلام اراد	838	-9174528569456854874	Shamela0009918-ara1.ms1555	false	116131025205598671	223	300	1147	1526	1526	300	كان------ يعمل بالشرع ولكنه صار--- كما وصف في الحديث----------------- فما يبالي اكانت زوجة ام اختا بخلاف ما اذا قال هذه اختي ربما كان يقول الملك زوجنيها ويكون عدوله عن امراتي الي اختي ادعي لاخذ الملك لها فالجواب ما قاله بعض مشايخي فيما قراته عليه عن ابن الجوزي انه وقع له ان القوم كانوا علي دين المجوس وفي دينهم ان الاخت اذا كانت مزوجة كان اخوها الذي هو زوجها احق بها من غيره وكان ابراهيم عليه السلام اراد-	1555	5154628897799288644	195	294.5	149	406	48.02955627441406	35	JK007128-ara1	Shamela0009918-ara1
JK007128-ara1.ms0890	true	-4693960085535854509	243	279	1305	1504	1605	300	سيكون في اخر امتي ا-ناس يحدثونكم بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم الاشارة بهذا الي الكذابين ويوضحه ان في بعض الفاظ الحديث يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا	890	-9174528569456854874	Shamela0009918-ara1.ms1524	false	-4039823198314134672	207	237	1064	1232	1586	300	سيكون في اخر الزمان ناس يحدثونكم بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم وعنه عليه الصلاة والسلام------------------------------- يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث -ما لم تسمعوا	1524	5154628897799288644	139	241.5	112	200	69.5	23	JK007128-ara1	Shamela0009918-ara1