id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0136	true	-4622325933883039434	161	226	798	1135	1520	300	يقصر حب الموت اجالنا لنا وتكرهها اجالهم فتطول وما مات منا ميت في فراشه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل وان قصرت اسيافنا كان وصلها خطانا الي اعداءنا فتطول وايامنا معلومة في عدونا لها غرر مشهورة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة الا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل	136	-9174528569456854874	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0517	false	3935653494666992542	68	106	352	539	1507	300	يقرب حب الموت اجال-ا لنا وتكرهه -اجالهم فتطول وما مات منا سيد في فراشه ولا طل منا حيث كان قت----------------------------------------------------ي------------------------------------------------------------------------------------------------ل واسيافنا في كل غرب ومشرق بها من قراع الدارعين فلول معودة الا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل	517	3848509968093163541	178	331.0	141	337	52.818992614746094	31	JK007128-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0244	true	-4193970958623842830	55	131	283	640	1508	300	معاوية ثم ا-------------بنه معاوية بن يزيد ولا يذكر ابن الزبير لكونه معدودا في الصحابة ولا مروان بن الحكم لكونه بويع له بعد بيعة ابن الزبير وكان ابن الزبير اولي منه فكان هو في مقام غاصب ثم عبد الملك--------- ثم الوليد------------- ثم سليمان -------------ثم عمر بن عبد العزيز ثم يزيد بن عبد الملك ثم هشام بن عبد الملك ثم الوليد ابن يزيد------------- ثم يزيد بن الوليد بن عبد الملك ثم ابراهيم بن الوليد ثم مروان بن محمد	244	-9174528569456854874	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1354	false	-7513262008077462861	142	207	737	1029	1516	300	معاوية ثم ابنه يزيد ثم ابنه معاوية بن يزيد ثم مروان ب---------------------------------------------ن الحكم --------------------------------------------------------------------------------ثم عبد الملك بن مروان ثم الوليد بن عبد الملك ثم سليمان بن عبد الملك ثم عمر بن عبد العزيز ثم يزيد بن عبد الملك ثم هشام بن عبد الملك ثم الوليد -بن يزيد بن عبد الملك ثم يزيد بن الوليد بن عبد الملك ثم ابراهيم بن الوليد ثم مروان بن محمد	1354	3848509968093163541	222	371.0	172	418	53.11004638671875	42	JK007128-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0851	true	289038220754601950	217	252	1120	1323	1569	300	كانت امراتان معهما ابناهما فجاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب با----------------------------بنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فقال------ سليمان---------------------- اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل---------- هو ابنها فقضي به للصغري	851	-9174528569456854874	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0699	false	-8610537601843526080	245	292	1284	1552	1591	300	كانت امراتان معهما ابناهما فجاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكما -الي داود فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	699	3848509968093163541	197	362.5	163	269	73.23419952392578	30	JK007128-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms1011	true	-5255251062305557239	8	59	39	306	1579	300	وقد روي الواقدي عن اسماعيل بن ابراهيم بن ابي حبيبة عن ابيه قال كسي البيت---- في الجاهلية ب----الانطاع ثم كساه النبي صلي الله عليه وسلم الثياب اليمانية ثم كساه عمر وع----------------ثمان القباطي ثم كساه الحجاج الديباج وروي ابن ابي نجيح عن ابيه ان عمر-بن الخطاب------------- كسا الكعبة القباطي من بيت المال	1011	-9174528569456854874	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1252	false	-8671587534989780243	227	277	1187	1441	1556	300	فقد روي الواقدي ع-----------ن ابراهيم بن ابي حبيبة عن ابيه ان----- البيت كان في الجاهلية يكسي الانطاع فكسا--ه النبي صلي الله عليه وسلم الثياب اليمانية ثم كساه عمر وعثمان رضي الله عنهما- القباطي وعن------------------------ ابن ابي نجيح-------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كسا الكعبة القباطي من بيت المال	1252	3848509968093163541	204	327.5	163	305	66.88524627685547	31	JK007128-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms1011	true	-5255251062305557239	62	122	322	648	1579	300	الازرقي حدثني جدي قال--- كانت الكعبة تكسي في كل سنة كسوتين كسوة ديباج---------- وكسوة قباطي فاما الديباج فتكساه يوم التروية فيعلق القميص ويدلي ولا يخاط فاذا صدر الناس من مني خيط القميص وترك الازار حتي يذهب الحاج لءلا يحرقوه فاذا كان---- عاشوراء علق------ الازار فوصل بالقميص---------------------------------------------------------------------------------- فلا تزال هذه الكسوة-------- عليها الي يوم سبع وعشرين من---- رمضان فتكسي القباطي للفطر	1011	-9174528569456854874	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1254	false	3163703608975254137	2	82	12	441	1605	300	الازرقي عن جده ان الكعبة كانت------- تكسي في كل سنة------- كسوة ديباج يعني احمر وكسوة قباطي فاما الديباج فتكساه يوم التروية فيعلق القميص ويدلي ولا يخاط واذا صدر الناس من مني خيط القميص وترك الازار حتي يذهب الحاج لءلا يخرقوه فاذا كان يوم عاشوراء علق عليها الازار يوصل بالقميص وكان المراد بالازار ما تدركه الايدي في الطواف وبالقميص ما فوق ذلك الي اعلي الكعبة فلا تزال هذه الكسوة الديباج عليها حتي يوم سبع وعشرين من شهر رمضان فتكسي القباطي القطن	1254	3848509968093163541	292	496.5	235	443	65.91422271728516	44	JK007128-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown