id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0016	true	-1330706694093669674	132	186	674	935	1533	300	ان فاطمة والعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله------------------- وهما حنءيذ يطلبان ارضه من فدك وسهمه من خيبر فقال----- ابو بكر-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا----- صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني------ لا ادع امرا رايت رسول الله يصنعه فيه الا صنعته	16	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms08668	false	9180357459897486565	237	295	1187	1467	1492	300	ان فاطمة والعباس اتيا ابا بكر يطلب-ان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضه من فدك وسهمه من خيبر فقال لهما ابو بكر اما اني سمعت رسول الله------------------- يقول لا نورث ما تركناه فهو صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا ادع امرا رايت رسول الله يصنع----ه الا صنعته	8668	966709047781157506	229	380.5	180	304	75.32894897460938	40	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0020	true	-4316745975671292062	232	274	1160	1399	1517	300	حذيفة علي عثمان وكان يغازي اهل الشام------------ في فتح ارمينية واذربيجان فافزعه اختلافهم في القراءة فقال لعثما-----------------ن ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك	20	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms12322	false	-3155005773476514638	22	69	100	365	1536	300	حذيفة بن اليمان -كان يغازي اهل الشام واهل العراق في فتح ارمينية واذربيجان فافزعه اختلافهم في القران- فقال لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة--- ارسلي الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك	12322	966709047781157506	222	384.0	182	272	81.61764526367188	31	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0025	true	-1963193368637442185	116	284	578	1438	1516	300	لما استخلف ابو بكر قال لقد علم- قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي و---شغلت بامر المسلمين فياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه الاحتراف الاكتساب وكان ابو بكر تاجرا فلما ولي الخلافة رام التجارة فقال الصحابة افرضوا لخليفة رسول الله ما يعنيه قالوا نعم برداه اذا اخلقهما وضعهما واخذ مثلهما وظهره اذا سافر ونفقته علي اهله كما كان ينفق قبل ان يستخلف فقال ابو بكر رضيت اخبرنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال اخبرنا ابو محمد الجوهري قال اخبرني ابن حيويه قال اخبرنا ابو الحسن بن معروف قال حدثنا الحسين بن الفهم قال حدثنا محمد بن سعد قال اخبرنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا عطاء بن الساءب قال لما استخلف ابو بكر اصبح غاديا-------------------- الي السوق وعلي رقبته اثواب يتجر بها فلقيه عمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فقالا له اين تريد يا خليفة رسول الله قال السوق قالا تصنع ماذا -قد وليت امر المسلمين قال فمن اين اطعم عيالي -قالا له انطلق حتي نفرض لك شيءا -----	25	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms02650	false	2005617263255999251	16	91	97	453	1582	300	لما استخلف ابو بكر قال لقد علمت قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين فياكل ال ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ا--------------------------------------------------------------------------------بن سعد عن----------------------------------------------------------- عطاء بن الساءب قال لما --بويع ابو بكر اصبح وعلي ساعده ابراد وهو ذاهب الي السوق فقال عمر -------------------------------------------------------------------اين تريد قا-------------------ل السوق قال- تصنع ماذا وقد وليت امر المسلمين قال فمن اين اطعم عيالي فقال عمر انطلق ي----فرض لك ابو عبيدة	2650	966709047781157506	293	458.0	227	891	32.8843994140625	53	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0026	true	-2244609086309873329	210	245	1009	1188	1484	300	لا تتكلم فقال مالها قالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل فق--------------------------الت ما بقاءنا علي---- الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية فقال---------------------------------------- ما استقامت بكم اءمتكم -ال-مصمت الساكت يقال صمت	26	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms02649	false	8233944726383522356	1	49	4	244	1629	300	لا تتكلم ف----------قالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية بعد النبي صلي الله عليه وسلم قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما ال-اءمة قال اما	2649	966709047781157506	153	229.5	121	251	60.9561767578125	26	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0027	true	1057280481338085755	0	64	0	337	1578	300	قد عرفناها فما المخزية قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسول الله والمهاجرين--------- امرا يعذرونكم به------------------------------------------------- فقال عمر نعم ما قلت الا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قتلانا -------قتلت علي امر الله اجورها علي الله ليس لها ديات فتتابع القوم علي ما قال عمر	27	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms04175	false	-3912231164282061956	182	295	915	1492	1514	300	قد عرفناها فما المخزية قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا -لكم وتردون ل--نا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسو----له والمهاجرين والانصار امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال علي القوم فقام عمر بن الخطاب فقال قد رايت رايا سنشير عليك اما ما ذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فنعم ما ذكرت وما ذكرت من ان نغنم ما اصبنا منكم وتردون ما اصبتم منا فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت من ان تدون من قتلانا وتكون قتلاكم في النار فان قتلانا قاتلت فقتلت علي امر الله اجورها علي الله---- لها ديات فتتابع القوم علي ما قال عمر	4175	966709047781157506	307	537.0	248	588	52.21088409423828	49	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0037	true	-5129951896614004665	192	228	995	1201	1561	300	اانثر درا بين سارحة النعم اانظم منثورا لراعية الغنم لءن سلم الله الكريم بفضله وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	37	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms00653	false	-9147289369731237013	17	53	85	290	1555	300	اانثر درا بين سارحة النعم وانظم منثورا لراعية الغنم فان يسر الله الكريم بفضله والفيت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت وداده- والا فمخزون لدي ومكتتم فمن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	653	966709047781157506	194	372.0	158	206	94.17475891113281	30	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0037	true	-5129951896614004665	192	228	995	1201	1561	300	اانثر درا بين سارحة النعم اانظم منثورا لراعية الغن--------------------------م لءن سلم------------------------------------------------------ الله الكريم بفضله وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	37	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms12922	false	7957410971672899654	58	106	329	589	1565	300	اانثر درا بين راعي--------------------------ة الغنم وانثر منظوما لراعية النعم لءن كنت قد ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله الكريم بلطفه وادركت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	12922	966709047781157506	167	303.0	135	286	58.39160919189453	27	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0049	true	564209804596891985	4	64	21	318	1496	300	صلي الله عليه وسلم------------- بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبركم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي عليه السلام كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني واما	49	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms21783	false	8355130552278786368	136	165	708	843	1541	300	صلي الله عليه وسلم حين جاءه عمر بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والذي نفسي بيده لو ان موسي------------ كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني ايها	21783	966709047781157506	119	195.5	93	310	38.3870964050293	24	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0075	true	8436019685581594703	226	272	1156	1375	1509	300	يا رسول الله اصبت ارضا------ لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها---------- فقال ان شءت ------------تصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب--------- في الفقراء وذوي القربي -الرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل---- بالمعروف------ غير متمول	75	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms04142	false	7083728007959752190	86	139	413	671	1462	300	يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--------- انفس عندي منه فما تامرني فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منه بالمعروف ويطعم غير متمول	4142	966709047781157506	207	349.5	163	267	77.52809143066406	36	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0075	true	8436019685581594703	226	268	1156	1351	1509	300	يا رسول الله اصبت ارضا------ لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها------------- فقال------------------- ان شءت ------------تصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا ت-----------------------------------------------------------------------------وهب في الفقراء وذوي القرب----ي الرقاب والضيف------- وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان	75	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms18300	false	-2733798141230094274	230	300	1227	1556	1556	300	يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--------- انفس عندي منه فما تامرني به فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث ولفظ الشيخين انه لا يباع اصلها زاد مسلم ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان-	18300	966709047781157506	175	257.0	136	340	51.47058868408203	30	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0114	true	-2334154808860326558	276	299	1456	1560	1562	300	ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله	114	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms02711	false	1880305274525192616	196	219	963	1067	1483	300	ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله	2711	966709047781157506	103	205.0	80	104	99.03845977783203	22	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	138	227	733	1177	1549	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم حد-----------------------------------ثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي ي-----------------------------قال للرجل ما اجلده -ما اظرفه ----------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	208	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms12207	false	-2218167902879105889	169	264	845	1331	1521	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ثم--- قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الولث---- ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المحل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون و------لا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	12207	966709047781157506	363	605.5	288	522	69.54022979736328	63	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0284	true	5947601603805129410	270	292	1388	1495	1546	300	ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هط-------------------------------------------------ل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل	284	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms05056	false	3419236396944899845	234	265	1197	1353	1534	300	ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل	5056	966709047781157506	107	208.0	85	156	68.5897445678711	21	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0298	true	6324764372709230352	176	215	912	1094	1488	300	البخاري 15 قال-------- عمر---- اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذلك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها البقرة	298	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms05897	false	9048870729938142378	190	232	953	1146	1508	300	البخاري عن ابن عباس ان عمر قال اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننس-ها البقرة	5897	966709047781157506	175	327.0	136	194	90.20618438720703	34	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0352	true	-7530117391727738057	254	300	1271	1493	1493	300	ابي حميد عبد الرحمن بن سعد الساعدي 15 وجملة ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة وعشرون حديثا اخرج له منها في الصحيحين خمسة 637 756 فمن المشكل في الحديث الاول استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له-	352	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms21782	false	59374892367301247	74	96	398	504	1593	300	ابي حميد عبد الرحمن بن سعد الس-----------------------------اعدي رضي الله عنه قا------------------------------------------------------------------------------------ل استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له	21782	966709047781157506	92	137.0	72	224	41.07143020629883	15	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0482	true	-7224704313927475113	53	118	243	587	1535	300	الثامن والخمسين خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم و------فيهم نزلت هذه الاية --------------------شهادة بينكم الماءدة	482	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms05190	false	4538180879197941734	190	257	970	1318	1556	300	---ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهما وقال ففيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة	5190	966709047781157506	311	582.5	251	370	84.0540542602539	57	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0497	true	6760162992227115987	236	300	1189	1495	1495	300	عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وفي لفظ قال ابن عباس كان الطلاق------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا-	497	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms02224	false	-3073891940529112255	78	108	395	545	1580	300	عباس رضي الله تعالي عنهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ---------كان الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر------------ واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا	2224	966709047781157506	124	189.5	98	314	39.49044418334961	23	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0497	true	6760162992227115987	231	270	1165	1350	1495	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	497	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms18115	false	308800463724254586	32	66	146	308	1524	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس------------- الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	18115	966709047781157506	161	299.0	127	185	87.02702331542969	32	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0527	true	-8227018750759394353	67	126	346	656	1563	300	اذا حال دون مطلع الهلال غيم او قتر في ليلة الثلاثين وعن احمد ثلاث روايات احداهن يلزم الصوم وهو مروي عن ابن عمر وانس وعاءشة واسماء والرواية الثانية لا يجوز صومه من رمضان-------------------- ولا نفلا الا ان يكون نفلا يوافق عادة ويجوز صومه قضاء وكفارة ونذرا وهذا قو----------------ل الشافعي والرواية الثالثة ان------------------------------------------- المرجع الي راي الامام في الصوم والفطر	527	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms17711	false	2868772237347922368	33	91	162	454	1502	300	اذا حال دون مطلع الهلال غيم او قتر--- ليلة الثلاثين من شعبان ثلاثة اقوال احدها يجب صومه علي ان----------------------------------------------------------------ه من رمضان ثانيها لا يجوز فرضا ولا نفلا مطلقا بل------------------------------ قضاء وكفارة ونذرا ونفلا يوافق عادة وبه قال الشافعي وقال مالك وابو حنيفة لا يجوز عن رمضان ويجوز عما سوي ذلك ثالثها المرجع الي راي الامام في الصوم والفطر	17711	966709047781157506	150	195.0	119	389	38.56040954589844	25	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0534	true	6867475857866448301	158	287	827	1478	1532	300	زيد بن حارثة الا زيد بن محمد حتي نزل في القران ادعوهم لاباءهم الاحزاب 5 15 كان زيد بن حارثة قد خرجت به-------------------------- امه سعدي بنت ثعلبة الي زيارة -----------------قوم---------ها فاغارت خ-----يل لبني القين فمروا بزيد ف---------------احتملوه فوافوا به سوق عكاظ فعرضوه للبيع فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديج----------------------ة فلما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهبته --له فلما علم----------------------------------- اب-------------------------------------------------------------------------------------وه وعمه قدما--------------------------------------------------------------------- بفداءه الي-- مكة فدخلا علي النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------فقالا يا ابن هاشم يا ------ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير وقد جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه قال فهلا-------------------------------------------- غير ذلك قالا وما هو قال ادعواه فخيراه فان اختاركما فهو لكما بغير فداء وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا	534	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms20201	false	5178493916751937860	115	299	638	1566	1571	300	زيد بن حارثة ومن زيد بن حارثة--------------------------------------------- كان زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي من كرام العرب وكانت امه سعدي بنت ثعلبة من بني معن بن طيء وقد زارت قومها وهو معها فاغار عليهم جيل لبني العين بن حر فسبوه وهو غلام يفقه واحتملوه الي---------- عكاظ فعرضوه للبيع فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة بنت خويلد في الجاهلية فلما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهبته اياه -لما رات من اعجابه بادبه وفطرته الزكية وكان ابوه ينشده وينشد فيه الشعر موصيا اولاده بالبحث عنه فحج ناس من قومه فراوا زيدا بمكة فعرفوه وعرفهم وحملهم شعرا في حنينه الي قومه فبلغوا والده حارثة خبره فخرج هو واخوه كعب بفداءه فقدما مكة فسالا عن- النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لهما هو في المسجد فدخلا عليه فقالا يا ابن عبد المطلب يا ابن سيد قومه انتم اهل حرم الل--------ه تفكون العاني وتطعمون الاسير---- جءناك في ولدنا عندك فامنن علينا واحسن------ في فداءه فانا سندفع لك قال وما ذاك قالوا زيد بن حارثة فقال او غير ذلك ادعو-----------------ه فخيروه فان اختاركم- فهو لكم- بغير فداء وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني فداء	20201	966709047781157506	470	671.0	368	1022	45.988258361816406	73	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0535	true	2717865985438158965	0	75	0	368	1507	300	لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني بمكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني------ فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما	535	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms20202	false	663556119201117318	19	88	85	430	1491	300	لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني بمكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال-------- قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه اح-----دا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال---------- اشهدوا ان زيدا ابني ------يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما	20202	966709047781157506	339	639.0	271	374	90.64170837402344	66	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0538	true	8990621731470624488	156	224	774	1097	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان لا اسال الناس شيءا قال احمد وحدثنا وكيع قال حدثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن قيس عن عبد الرحمن بن يزيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يتقبل لي بواحدة واتقبل له بالجنة قال قلت انا قال لا تسال الناس شيءا فكان ثوبان يقع سوطه وهو راكب فلا يقول لاحد ناولنيه حتي ينزل--- فيتناوله	538	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms12061	false	-7290404056792794743	16	92	78	429	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلي قال سمعته يقول المساءل كد يكد بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال رجل ذا سلطان او يسال في امر لا بد منه وعن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يتقبل لي بواحدة -اتقبل له بالجنة---- قلت انا قال لا تسال الناس شيءا فكان ثوبان يقع سوطه وهو راكب فلا يقول لاحد ناولنيه حتي ينزل هو فيتناوله	12061	966709047781157506	210	274.5	167	464	45.25862121582031	40	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0564	true	-4203326075645078491	97	170	510	860	1496	300	فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا وكان قد ابتدا به مرضه فخرج معصوب الراس فصعد المنبر وقال ان تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنوه في امرة ابيه------- وايم الله ان كان لخليقا للامرة اي ممن يصلح لها يعني زيدا وان كان لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس الي--- بعده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما امر اسامة عسكره بالرحيل جاءه رسول امه ام ايمن فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	564	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms20203	false	-6712424761957121905	12	85	59	395	1491	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------- ان تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامرة --------------------------وان كان لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس الي من بعده وفي رواية لمسلم انه قال هذا علي المنبر وان لفظه في زيد وابنه وايم الله ان كان لاحب الناس الي وروي عن الشعبي انه قال ما بعث رس--------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم	20203	966709047781157506	198	306.0	153	474	41.772151947021484	37	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0573	true	9008165560402413942	270	300	1313	1461	1461	300	وفي الحديث الحادي عشر قال ابن عمر------------------- ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يستسقي وما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي-	573	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms15206	false	7248437965105499758	254	285	1388	1541	1625	300	وفي البخاري عن----------- ابن عمر رضي الله عنهما قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي---- صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي	15206	966709047781157506	119	202.5	94	168	70.83333587646484	21	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0697	true	4422942571578590772	27	65	144	332	1513	300	جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام ثم--------------------------------------------------------------- اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عيناه ف---------------------------------------------------------لم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبر-يل فشق------- ما بين نحره الي لبته	697	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms13302	false	2045337303044894498	95	156	466	782	1516	300	جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال احدهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبرءيل فشق جبرءيل ما بين نحره الي لبته	13302	966709047781157506	162	272.5	128	316	51.26582336425781	29	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0716	true	-5518337366989952673	227	264	1146	1326	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلها في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جع--------------------------------رانة وعمرة في حجته	716	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms17889	false	2619921738016234648	247	291	1211	1421	1473	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة من الحديبية في -ذي ال--عقدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته	17889	966709047781157506	162	289.0	125	214	75.70093536376953	30	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0717	true	8259925581437803003	146	169	762	866	1555	300	شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي--------------------------------- قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	717	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms16434	false	-3791004533372182896	0	28	0	133	1557	300	شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما ----هذا قالوا نذر ان يمشيزاد النساءي في رواية الي بيت الله قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	16434	966709047781157506	100	181.5	78	137	72.9926986694336	21	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0739	true	-6709649420007885248	153	176	809	922	1577	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني ف----لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	739	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms13517	false	2643557689677230620	87	111	465	582	1594	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	13517	966709047781157506	113	219.5	90	117	96.5811996459961	22	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0957	true	8693144615322184850	161	224	839	1159	1556	300	صلي الله عليه وسلم بالوضوء مما مست النار 125 2380 3016--------- وفي الحديث الثاني من مسند رفاعة بن رافع----------- كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	957	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms06720	false	-1587934393908469592	20	86	91	428	1549	300	صلي الله عليه وسلم انه كان في صلاة المخافتة يسمعهم الاية احيانا وفي صحيح البخاري عن------ رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	6720	966709047781157506	236	393.0	184	344	68.60465240478516	43	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007128-ara1.ms0965	true	-5314770529674288226	18	58	81	269	1489	300	الحديث الثاني----- ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت فقال ان كاد ليسلم	965	-9174528569456854874	Shamela0006947-ara1.ms00430	false	1583723216141447520	82	115	449	601	1591	300	الشريد عن ابيه قال ردفت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال هل معك من شعر امية------------- شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال ------------------------هيه حتي انشدته ماءة بيت فقال ان كاد ليسلم	430	966709047781157506	135	232.0	104	193	69.94818878173828	28	JK007128-ara1	Shamela0006947-ara1