id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0049	true	564209804596891985	1	111	4	544	1496	300	الخطاب------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبر--كم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي عليه السلام كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني واما اية الحجاب فان النبي صلي الله عليه وسلم كان جاريا علي عادة العرب في ترك الحجاب حتي امر بذلك والذي اشار به عمر لم يكن يخفي علي رسول الله لكنه كان ينتظر الوحي في الاشياء وكان السبب في نزول الحجاب ان رسول ا-----------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	49	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms15207	false	-7924008329081902892	2	89	7	456	1541	300	الخطاب رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم فغضب فقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبرونكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي ------------كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ا----------هل الكتاب يقرءن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	15207	-3526889936125161496	333	598.0	265	614	54.234527587890625	61	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0061	true	-7763431503964576140	161	208	835	1058	1579	300	ابن عمر---- لما فتح هذان المصران--------------- اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق المصر البلد قال ابن فارس ان	61	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms14058	false	-6235004566722508305	26	74	128	363	1544	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران البصرة والكوفة اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم-----فحد لهم ذات عرق وعن------------ ابن عباس ان	14058	-3526889936125161496	188	311.5	147	261	72.03065490722656	35	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0076	true	-6808200760497789178	94	145	438	700	1527	300	معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحم-------------------------ن فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله فسالناه عما يقول هءلاء فوفق لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي قوله فوفق لنا ابن عمر اي قدر لنا لقاءه فاكتنفته انا وصاحبي اي صرنا مما يليه وقوله----------------------- سيكل الكلام الي	76	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms13740	false	8868975550261385898	0	45	0	238	1507	300	معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول ا-----------------------لله فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصا-----------------------------------------------------------حبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي	13740	-3526889936125161496	157	270.5	126	320	49.0625	26	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0078	true	2623768887521887864	93	127	488	658	1528	300	قال عمر لما كان يوم بدر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني	78	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms12814	false	-947809153079711523	247	283	1313	1493	1575	300	قال---- لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه -----اللهم انجز لي ما وعدتني	12814	-3526889936125161496	161	294.5	129	189	85.18518829345703	31	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0078	true	2623768887521887864	93	127	488	658	1528	300	قال عمر لما كان يوم بدر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله------------------- القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني	78	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms15918	false	-3321805081659090477	8	46	46	243	1539	300	قال-----لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه------اللهم انجز لي ما وعدتني	15918	-3526889936125161496	159	277.0	129	208	76.44230651855469	30	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0087	true	4435145402455659837	170	234	895	1214	1556	300	الخامس عشر ----------ان نافع بن---- الحارث لقي عمر---------- بعسفان وكان عمر يستعمله علي---- مكة فقال -------من استعملت علي اهل الوادي فقال-------------- ابن ابزي فقال ومن ابن ابزي فقال مولي من موالينا فقال---- استخلفت عليهم مولي فقال انه قارء لكتاب الله عالم بالفراءض فقال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين اما نافع	87	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms17069	false	2812415168635870384	22	97	120	489	1572	300	الزهري عن ابي الطفيل ان نافع بن عبد الحارث اتي عمر بن الخطاب بعسفان وكان عمر استعمله علي اهل مكة فقال له عمر من استخلفت علي اهل الوادي -قال استخلفت عليهم ابن ابزي فقال -من ابن ابزي فقال رجل- من موالينا فقال عمر استخلفت عليهم مولي فقال انه قارء لكتاب الله عالم بالفراءض فقال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين وقال ابو	17069	-3526889936125161496	295	500.5	233	372	79.30107879638672	48	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0090	true	5531761054384477793	12	50	62	243	1473	300	جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي---- سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر بن الخطاب صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت	90	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms08264	false	7314622802726000677	264	300	1310	1480	1480	300	جبير بن نفير---- خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر---------- صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت-	8264	-3526889936125161496	166	304.5	132	185	89.72972869873047	34	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0181	true	149892867742057809	217	251	1141	1309	1573	300	ابو هريرة مكشوفا ف-----قال جاء ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان	181	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms03594	false	-1577808526430884956	3	38	13	182	1571	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء ناس من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان	3594	-3526889936125161496	150	274.0	118	173	86.7052001953125	29	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0201	true	-1698909879764736323	66	127	348	658	1573	300	اي الرقاب افضل قال انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا الانفس ال--افضل ولذلك يغلو ثمنه فزيد الثواب لذلك وقوله تعين ضاءعا اي ذا ضياع من فقر او عيال او حالة قصر عن القيام بها قال الاسماعيلي هذا هو الذي في الحديث ويحتمل صانعا بالنون وقوله او تصنع لاخرق وهو الذي قد تحير ودهش فيما يرومه وقوله-------------------------- فانها صدقة منك علي نفسك وذاك	201	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms04696	false	2352629940511027826	65	105	330	518	1564	300	اي الرقاب افضل قال انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا قلت فان لم افعل قال----------------------------------- تعين صناعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او تصنع لاخرق قلت يا رسول الله ارايت ان ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فانها صدقة منك علي نفسك ويعد	4696	-3526889936125161496	109	126.0	83	338	32.24851989746094	18	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0216	true	-6152597814469476038	268	299	1366	1522	1524	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة	216	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms13743	false	-7292732468361941143	262	294	1309	1469	1510	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكته بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة	13743	-3526889936125161496	155	302.5	124	160	96.875	29	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0223	true	-4068635296592961824	73	110	415	608	1660	300	ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس------------------------- واصاب طاءفة -----------انما هي قيعان	223	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms05854	false	-5901740168757896653	88	131	431	660	1545	300	ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجاذب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري وانما هي قيعان	5854	-3526889936125161496	192	361.0	155	229	83.8427963256836	34	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0223	true	-4068635296592961824	73	110	415	608	1660	300	ان مثل ما بعثني الله به------- من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله ب-ها الناس------------------------- واصاب طاءفة---------- انما هي قيعان	223	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms17074	false	7702424318481132007	74	119	373	609	1537	300	ان مثل ما بعثني الله به عز وجل من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله منها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان	17074	-3526889936125161496	192	348.5	155	236	81.3559341430664	33	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0224	true	733839983306362903	138	163	740	869	1615	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب----- ثم اقتسموه بينهم------------- بالسوية فهم مني وانا منهم	224	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms11306	false	6028913409386693013	101	130	511	658	1530	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	11306	-3526889936125161496	129	240.0	104	147	87.7551040649414	23	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0232	true	-7079447649042712386	16	56	86	282	1568	300	قال حطان صليت خلف ابي موسي ف-------------لما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة---- فلما سلم اب--------------------------------------------------------------------و موسي قال ايكم القاءل-------------- فارم القوم فقال لعلك قلتها يا حطان قلت------ ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها	232	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms13117	false	981858648690353975	202	259	1036	1324	1530	300	قال----- صليت مع- ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة قال فلما قضي ابو موسي الصلاة وسلم انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قالت فارم القوم ثم قال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم القوم فقال لعلك ياح-------طان قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها	13117	-3526889936125161496	169	276.0	133	301	56.14617919921875	28	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0232	true	-7079447649042712386	16	56	86	282	1568	300	قال حطان صليت خلف ابي موسي ف-------------لما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة---- فلما سلم ابو موسي -------------------قال ايكم القاء------------------ل فارم ال--------------------------------------------قوم فقال لعلك قلتها يا حطان قلت------ ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها	232	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms15400	false	499221196899936050	181	239	912	1200	1519	300	قال----- صليت مع- ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة قال فلما قضي ابو موسي الصلاة وسلم انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم ثم قال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم القوم فقال لعلك------ يا حطان قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها	15400	-3526889936125161496	178	279.0	140	300	59.33333206176758	30	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0242	true	7214341358394549224	29	65	127	319	1517	300	الاية- ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الاسود والخيط الابيض-------------- ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءي-هما ف-نزل قوله تعالي من الفجر فعلموا انم--ا يعني بذلك الليل والنهار	242	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms09648	false	-3554808967275818246	96	132	505	695	1554	300	الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط-------------- الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بع--د من الفجر فعلموا ان هذا يعني----- الليل والنهار	9648	-3526889936125161496	164	276.0	131	211	77.7251205444336	26	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0242	true	7214341358394549224	32	65	142	319	1517	300	من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الاسود والخيط الابيض-------------- ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءي-هما ف-نزل قوله تعالي من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل والنهار	242	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms12411	false	8675605051676512611	201	232	1002	1167	1485	300	من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احد-- في رجل-ه الخيط-------------- الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله------ من الفجر فعلموا انما يعني----- الليل والنهار	12411	-3526889936125161496	147	245.0	118	193	76.16580200195312	23	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0327	true	7097895151833308720	56	126	271	610	1512	300	ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما -----فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- سجف حجرته وقال- يا كعب--------------------------- ضع من دينك هذا واوما اليه--- الشطر قال -قد فعلت قال--------------------------- قم فاقضه 15 اسم ابي حدرد عبد الله ويكني ابا محمد وفي اسم ابيه ثلاثة اقوال احدها عبد الل-----------------------------ه والثاني اسيد والثالث سلامة 15 والسجف الستر 15 والذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم	327	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms01668	false	7912376468230047250	1	72	5	345	1513	300	ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله فقال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال لابن ابي حدرد قم فاقضه---------------------------------------- وفي الصحيحين وقع الحكم بالتلاعن في المسجد من رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------------------------------------------------------------------	1668	-3526889936125161496	176	233.5	136	464	37.931034088134766	30	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0343	true	4669076407119837439	1	25	8	129	1501	300	اسلمت قديما بمكة وكانت ممن يعذب في الله لترجع عن دينها فلم تفعل وصبرت فمر عليها يوما ابو جهل----- فطعنها بحربة في قبلها فماتت	343	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms11118	false	3337909541797143772	62	85	314	427	1571	300	اسلمت قديما بمكة وكانت ممن يعذب في الله لترجع عن دينها--------- وصبرت حتي مر به----ا ابو جهل يوما فطعنها بحربة في قبلها فماتت	11118	-3526889936125161496	100	171.0	79	126	79.36508178710938	18	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0352	true	-7530117391727738057	97	157	498	792	1493	300	الحاكم ابو عبد الله-------------- النيسابوري قال سمعت ابا الوليد حسان بن احمد الفقيه يقول سالت ابا العباس بن شريح قلت ما معني قول رسول الله-- صلي الله عليه وسلم قل هو الله احد تعدل ثلث القران -قال ان القران انزل اثلاثا فثلث احكام وثلث----- وعد ووعيد وثلث- اسماء وصفات وقد جمع في قل هو الله احد احد الاثلاث وهو الصفات	352	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms12613	false	-3081436397041294839	109	158	529	775	1467	300	الحاكم انه سمع الاستاذ ابا الوليد النيسابوري---------------------------------------- يقول سالت ابن سريج-------------- ما معني ق-----ول الرسول صلي الله عليه وسلم قل هو الله احد تعدل ثلث القران فقال ان القران انزل ثلثا منه--- احكام وثلثا منه وعد ووعيد وثلثا اسماء وصفات وقد جمع في قل هو الله ا----حد الاسماء و-----صفات	12613	-3526889936125161496	199	298.5	154	317	62.776023864746094	31	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0359	true	-1462407144837867751	72	97	360	480	1574	300	كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نك-ري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم	359	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms03065	false	8842010795998166005	66	91	364	485	1547	300	كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكتري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم	3065	-3526889936125161496	120	235.0	95	121	99.17355346679688	24	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0359	true	-1462407144837867751	72	94	360	465	1574	300	كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك	359	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms13598	false	513264687164136729	263	285	1274	1379	1472	300	كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك	13598	-3526889936125161496	105	210.0	83	105	100.0	22	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0364	true	-4132368123825864602	198	228	1034	1176	1555	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا ---لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة 15 ان قيل ك--يف قال	364	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms14332	false	7102702262034074332	201	231	1128	1275	1663	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة وعن سهل بن حنيف قال	14332	-3526889936125161496	131	247.0	104	147	89.11564636230469	25	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0471	true	713745912032704659	172	208	936	1116	1622	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال------------------- اما -هم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما-له يستقسم 15 قد ذكرنا في هذا الحديث	471	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms05405	false	-3546627519953324581	165	202	849	1036	1526	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال صلي الله عليه وسلم اما لهم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم وه--------------ذا الحديث	5405	-3526889936125161496	164	295.5	132	201	81.592041015625	28	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0471	true	713745912032704659	172	202	936	1090	1622	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال------------------- اما -هم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما-له يستقسم	471	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms05407	false	997698532365090726	184	219	881	1056	1451	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال صلي الله عليه وسلم اما لهم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم	5407	-3526889936125161496	154	286.0	124	175	88.0	27	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0480	true	8615426299622515488	262	298	1322	1496	1501	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس 937 1124 وفي الحديث الثالث والخمسين سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	480	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms06929	false	-6854852040626593466	44	74	208	351	1440	300	سعيد بن جبير عند البخاري قال-------------------------------- سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض رسوله الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	6929	-3526889936125161496	128	235.5	100	175	73.14286041259766	27	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0482	true	-7224704313927475113	62	117	286	579	1535	300	الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم---- وفيهم نزلت هذه الاية --------------------شهادة بينكم	482	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms17275	false	6368118779868413495	0	60	0	319	1490	300	الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	17275	-3526889936125161496	291	562.0	237	319	91.22257232666016	52	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0486	true	737417557732935082	91	124	463	637	1579	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله تعالي	486	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms11863	false	-5117546749372751273	7	39	30	201	1665	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله تعالي	11863	-3526889936125161496	170	329.0	138	175	97.14286041259766	31	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0505	true	-1259593474236698168	12	69	68	349	1545	300	بين-ا جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط---------- فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط---------- فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	505	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms13109	false	5093903193500461436	194	255	980	1281	1496	300	بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين او-يتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	13109	-3526889936125161496	280	531.5	223	302	92.7152328491211	53	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0507	true	3799394236344799605	72	161	378	822	1577	300	كتب الي------ ابن -------عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه --------------------------------------------------------------------------------------قد كان يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما -سهم فلا يضرب لهن و--------------------------------لم يكن يقتل الصبيان واما يتم اليتيم ----------------------------------فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ------ ضعيف العطاء----- فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم و-----------اما الخمس فا-----------نا نقول هو لنا فابي علينا قومنا ذلك وقال لولا ان	507	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms03042	false	-6119129598678584287	124	250	614	1253	1518	300	كتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهم بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي يتقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس رضي الله عنهما كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن---- فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقتل الصبيان فلا تقتل الصبيان وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيمفلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف العطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس لمن هو وانا كنا نقول هو لنا فابي علينا قومنا ذلكواخرج مسلم عن	3042	-3526889936125161496	404	663.5	318	643	62.830482482910156	68	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0509	true	6873141893769168217	162	221	895	1196	1565	300	ابن عباس------------------- كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاثا اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم 15 قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم وفي هذا ----	509	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms12403	false	-5545947576263339732	101	161	489	797	1484	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث- اعطيتهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا--------- قال نعم ق---ال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم و---هذا احد	12403	-3526889936125161496	282	522.5	227	324	87.03704071044922	51	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0584	true	8641542495454305439	107	140	569	714	1555	300	الي عبد الله ابن مطيع حين كان من امر الحرة ما كان -------------------------------------------------------فقال------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له	584	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms13254	false	-4301027030958461103	130	180	688	922	1574	300	الي عبد الله -بن مطيع حين كان من امر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقالوا اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة -لا حجة له	13254	-3526889936125161496	143	249.0	110	236	60.59321975708008	30	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0584	true	8641542495454305439	104	158	557	803	1555	300	جاء ا--------بن عمر الي عبد الله ابن مطيع------------------------ حين كان من امر الحرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان فقال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له 15 كان اهل المدينة قد خلعوا ي--------------------------------------------زيد وجعلوا عبد الله بن حنظلة اميرا علي------------- الانصار وعبد الله بن	584	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms14696	false	-2065992272412005031	49	147	260	721	1555	300	جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله -بن مطيع بن الاسود العدوي القرشي حين كان من امر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يقوله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة -لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية وعبد الله بن مطيع كان ممن خلع يزيد وخرج عليه وكان يوم الحرة قاءد قريش كما كان قاءد الانصار -عبد الله بن	14696	-3526889936125161496	176	252.0	134	469	37.52665328979492	31	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0637	true	8975494121021369229	174	215	884	1079	1516	300	يات في كلام العرب اسم علي مفيعل الا خمسة اسماء -مسيطر وهو المسلط ومهيمن وهو الشاهد ------------------------ومجيمر وهو اسم جبل وم--بيطر اي بيطار ومبيقر وهو الذي -خرج من ارض الي ارض يقال بيقر الرجل اذا خرج من بلد الي بلد قال	637	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms10253	false	-7240322722465161221	24	61	109	315	1580	300	يات في كلام العرب اسم علي مفيعل الا خمسة اسماء ومبيطرومبيقر فال---مهيمن الله الناظر المحصي الذي لا يفوته شءومجيمر جبلومسيطر مسلطومبيطر--- بيطار-ومبيقر---- الذي يخرج من ارض الي ارض يقال بيقر------ اذا خرج من بلد الي بلد انه	10253	-3526889936125161496	141	204.5	112	223	63.22869873046875	25	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0664	true	-5130655003174818916	97	142	489	690	1540	300	صلي الله عليه وسلم--------- فقال ان الله عز وجل خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله------ فبكي ابو بكر هذا الحديث هذا قد دل علي فطنة------------------------- ابي بكر اذ علم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------ن المخير هو رسول الله صلي الله عليه وسلم	664	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms07041	false	7851697023387992135	205	273	1062	1395	1517	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال ان الله------- خير عبدا يبن الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله تعالي فبكي ابو بكر وقال نفديك باباءنا وامهاتنا وقال ابو سعيد فعجبنا لبكاء ابي بكر وقلنا يخير الله عبدا من عباده بين الدنيا وبين ما عنده فيختار ما عنده فيبكي ابو بكر ولكن لم يلبث حتي عرفنا ان المخير هو رسول الله صلي الله عليه وسلم	7041	-3526889936125161496	159	244.0	123	340	46.764705657958984	30	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0668	true	3305985844931107153	193	222	1007	1154	1561	300	الثاني والاربعين كنا في مسير لنا فنزلنا منزلا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه	668	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms13110	false	6459151596361939279	40	68	212	347	1507	300	الخدري قال ------كنا في مسير لنا فنزلن------ا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه	13110	-3526889936125161496	130	243.5	103	147	88.43537139892578	25	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0680	true	-7396712368074996127	0	61	0	307	1586	300	الله صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان العرج اسم موضع وقوله لان يمتلء جوف احدكم قيحا قد ذكرناه في مسند سعد ابن ابي وقاص وبينا الممدوح والمذموم من الشعر وهذا الحديث يوهم ان من انشد الشعر-------------------------------------------------------- فهو شيطان وليس---------------------------------------------------------------------- كذلك فقد------- تمثل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشعر	680	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms01305	false	7145138239292488358	177	250	852	1213	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله------------------- خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان--- لان يمتلء جوف رجل-- قيحا خير من ان يمتلء شعرا ف----------------------------------------------هذا الحديث في ظاهره يدل علي التنفير من الشعر والحث علي هجره واجتنابه بل علي تحريم تعاطيه فهو كقوله صلي الله عليه وسلم من لعب بالنردشير فكانما غمس يده في دم خنزير ولو كان ذلك كذلك فما ورد من تمث---------له صلي الله عليه وسلم بالشعر	1305	-3526889936125161496	160	200.0	123	440	36.3636360168457	27	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0681	true	-5529827427932009376	49	85	247	390	1530	300	من كان معه -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه -فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له------------------------- فذكر--------------------------------- من اصناف المال------- حتي راينا انه لا حق لاحد منا في	681	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms01761	false	4218615999279709891	217	266	1213	1422	1621	300	من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال ابو سعيد راوي الحديث فذكر لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصناف المال ما ذكر حتي راينا انه لا-حق لاحد منا في	1761	-3526889936125161496	134	225.0	101	210	63.80952453613281	29	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0681	true	-5529827427932009376	27	85	141	390	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م في سفر جاء رجل فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول ال-----------------له صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه -فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له-------------------------------- فذكر من اصناف المال------- حتي راينا انه لا حق لاحد منا في	681	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms02358	false	7834588957551514525	177	241	996	1275	1593	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزو ووقع بعضه-------------------------------------------م ف-ي ضرورة ملحة وضاءقة شديدة قال صلي الله عليه وسلم من كان له -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال ابو سعيد الخدري راوي الحديث فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي راينا انه لا حق لاحد منا في	2358	-3526889936125161496	187	307.5	141	324	57.71604919433594	40	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0681	true	-5529827427932009376	48	86	242	394	1530	300	وسلم---- من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له فذكر من اصناف المال------- حتي راينا انه--------- لا حق لاحد منا في فضل	681	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms06820	false	-224384480195531693	78	119	386	554	1542	300	والشخصية من كان له -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له -فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له وذكر من اصناف المال ما ذكر حتي ان الصحابة راوا ان لا حق لاحدهم-- في فضل	6820	-3526889936125161496	129	221.5	95	172	75.0	30	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0683	true	-6507171635899431016	153	186	782	958	1518	300	الخمسين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جيشا ف----------------------------------------------اصابوا سبايا فكان ناسا-------------------------------------- تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل---- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	683	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms17270	false	-1517364588968951506	82	132	396	659	1545	300	الخدري- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا لهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا سبايا وكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	17270	-3526889936125161496	171	305.5	138	264	64.7727279663086	28	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0684	true	-4003896281479825042	20	44	110	234	1565	300	انه ان كانت الكراهة باصل ثابت ان الرخصة جاءت بعدها لانا وجدنا العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم علي الرخصة عمر وعلي	684	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms13150	false	8118922071368347960	277	300	1309	1427	1427	300	انه ان كانت الكراهة باصل ثابت ان الرخصة----- بعدها لانا وجدنا العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم علي الرخصة عمر وعلي-	13150	-3526889936125161496	118	224.0	96	124	95.16129302978516	23	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0684	true	-4003896281479825042	44	71	234	380	1565	300	وسعد وعامر بن ربيعة وابن عمر وابو هرير-------ة وعبد الله بن الزبير وعاءشة------- ثم اجازه التابعون سالم بن عبد الله وطا-وس وسعيد بن جبير والشعبي وابراهيم وغيرهم	684	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms13151	false	-4091514631504983155	0	30	0	161	1425	300	وسعد وعامر بن ربيعة وابن عمر وابو هريرة وعاءشة وعبد الله بن الزبير رضي الله عنهم ثم اجازه التابعون سالم بن عبد الله وطاووس وسعيد بن جبير والشعبي وابراهيم وغيرهم	13151	-3526889936125161496	140	258.0	113	161	86.9565200805664	24	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0696	true	-4987870028128324400	0	32	0	144	1558	300	الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله------ قد غفر لك ذنبك	696	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms08292	false	-7890827518149258780	154	187	780	929	1514	300	الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال -ليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله تعالي قد غفر لك ذنبك	8292	-3526889936125161496	143	273.5	111	150	95.33333587646484	30	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0714	true	8781511720699698193	194	266	987	1330	1520	300	انه قال هو لا دريت ولا اتليت ساكنة التاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعو عليه بان لا تتلي ابله اي لا يكون لها اولاد تتلوها اي تتبعها يقال للناقة قد اتلت فهي متلية وتلاها ولدها اذا تبعها قال وقال غيره لا دريت ولا اءتليت علي وزن ولا اعتليت اذا وصلته فاذا قطعت قلت اءتليت علي تقدير افتعلت من قولك ما الوت هذا ولا استطعته ويقال لا الو كذا اي -لا استطيعه كانه -------قال لا دريت ولا	714	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms11983	false	266914047326892091	78	191	411	986	1580	300	انها--- هو لا دريت ولا اتليت علي افتعلت من الوت اي اطقت واستطعت كانه قال لا دريت ولا استطعت فتح الباري لابن حجر 239 وما بين المعقوفات منه يعقوب بن اسحاق ابو يوسف بن السكيت كان عالما بنحو الكوفيين وعلم القران واللغة والشعر راوية ثقة اخذ عن البصريين والكوفيين وله تصانيف كثيرة في النحو ومعاني الشعر وتفسير دواوين العرب توفي سنة 244ه انظر بغية الوعاة 2349 قال ابن السكيت في اصلاح المنطق ص ا وقولهم لا دريت ولا تليتلما يدعو عليه بان لا تتلي ابله اي لا يكون لها اولاد عن يونس ويقال لادريت و-----------------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------ا اءتليت--------هي افتعلت من قولك ما الوت هذا ولا است-----------------طعته اي ولا استط-عت وقال بعضهم يقول لا دريت ولا	11983	-3526889936125161496	147	225.5	111	725	20.275861740112305	29	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0735	true	225229778756725193	160	186	866	984	1532	300	ان ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وقد- قتل يوم بدر اصابه سهم غرب	735	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms11966	false	-5994239788751462949	180	206	975	1094	1603	300	ان ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب	11966	-3526889936125161496	116	225.0	90	119	97.47898864746094	25	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0741	true	-4021096124456322541	100	135	536	711	1524	300	الحديث الثاني والسبعين اتينا انس بن مالك نشكو--------------- اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا -الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	741	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms07939	false	-5362309793158134857	223	261	1137	1317	1534	300	الزبير بن عدي قال----- اتينا انس بن مالك رضي الله عنه فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي------ زمان الا والذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	7939	-3526889936125161496	151	262.0	117	191	79.0575942993164	29	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0750	true	-6051906883908588546	57	101	303	526	1577	300	الجنة وقوله بخ بخ--------- هي كلمة تقال عند ا----------------------------------------لمدح قال ابن الانباري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معناها تعظيم الامر وتفخيمه وسكنت الخاء كما سكنت- اللام من هل وبل واصله التشديد فخفف ويقال بخ بخ منونا تشبيها بالاصوات كصه ومه وقال ابن السكيت بخ بخ وبه به بمعني واحد	750	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms11952	false	-6349806837684116207	62	138	323	745	1597	300	المعجم قوله بخ قال الداودي هي كلمة تقال عند المدح وللرفق بالشء وتكرر للمبالغة وقال النووي قال اهل اللغة يقال بخباسكان الخاء وتنوينها مكسورة وحكي القاضي عياض الكسر بلا تنوين وحكي الاصمعي التشديد فيه قال القاضي وروي بالرفع واذا كررت فالاختيار تحريك الاول منونا واسكان الثاني وقال ابن دريد معناه- تعظيم الامر وتفخيمه وسكنت الخاء فيه كسكون اللام في هل وبل ومن نونه شبهه------------------------------ بالاصوات كصه ومه وقال ابن السكيت بخ بخ وبه به بمعني واحد	11952	-3526889936125161496	153	249.0	117	453	33.77483367919922	26	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0756	true	-2938960319546155647	115	169	598	870	1581	300	لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة الاليات جمع ا------------------------لية وهي العجز وذو الخلصة بيت كان فيه صنم يقال له الخلصة وكان لدوس وخثعم وكان يسمي الكعبة اليمانية فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جرير بن عبد الله لهدمه وعقد له لواء فهدمه فاخبر---------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	756	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms16417	false	-8594810093565350493	241	298	1300	1586	1596	300	لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة اي يعبدونه كما كانوا يعبدونه في الجاهلية وقد بعث اليه-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم جرير بن عبد الله البجلي------------ فهدمه ذو الكفين وكان لدوس وبني منهب بن دوس وقال ابن حبيب وكان ذو الكفين لخزاعة ودوس فلما اسلموا بعث النبي صلي الله عليه وسلم	16417	-3526889936125161496	141	211.5	109	384	36.71875	27	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0759	true	-1103295853119130176	134	165	680	856	1548	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعطافون وبها يتراحمون وبها تعطف الوح-ش علي اولادها واخر----- تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	759	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms13108	false	-1004080935897466970	195	226	987	1162	1533	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها----- واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحوش علي ول--دها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	13108	-3526889936125161496	165	303.0	135	182	90.65933990478516	26	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0805	true	6322487704064681584	84	129	424	670	1595	300	العرس- قال ابو عبيد----------------------- الطعام الذي يصنع عند العرس الوليمة والذي عند الاملاك النقيعة وطعام------------------------------------------------ البناء-------------------- الوك----------------يرة وما يصنع عند الولادة فهو الخرس وما يصنع عند الختان فهو الاعذار------------------------------------------------------------------------------------------ وكل طعام صنع بعد ا---لدعوة فهو مادبة ومادبة والنق--------------------------------------يعة ما صنعه الرجل عند قدومه من سفره	805	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms13639	false	-7993050978577915944	80	164	451	900	1622	300	الطعام قال ابو عبيد سمعت ابا زيد يقول يسمي الطعام الذي يصنع عند العرس الوليمة والذي عند الاملاك النقيعة يقال منه نقعت انقع نقوعا واولمت ايلاما والذي يصنع عند البناء يبنيه الرجل في داره الوكيرة وقد وكرت توكيرا وما -صنع عن-------------------------------د الختان فهو الاعذار وقد اعذرت وما صنع عند الولادة فهو الخرس فاما الذي تطعمه النفساء نفسها فهو الخرسة وقد خرست وكل طعام---- بعد صنع لدعوة فهو مادبة ومادبة وقد ادبت اودب ايدابا وادبت ادبا الفراء النقيعة ما صنعه الرجل عند قدومه من سفره	13639	-3526889936125161496	196	287.0	158	485	40.41237258911133	28	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0814	true	7909467233950683851	237	300	1232	1663	1663	300	الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي الممميت الحي القيوم الواجد-	814	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms06762	false	6755082464712369461	0	63	0	431	1655	300	الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-مميت الحي القيوم الواجد	6762	-3526889936125161496	430	850.0	368	432	99.53704071044922	61	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0815	true	744562050638464977	0	38	0	255	1754	300	الماجد الواحد الاحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	815	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms06762	false	6755082464712369461	63	102	431	692	1655	300	الماجد الواحد الاحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	6762	-3526889936125161496	255	504.0	217	261	97.7011489868164	37	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0837	true	-5389079723775151064	117	146	605	737	1502	300	وذاك ان العقل -قطع بان الرسول ينبغي ان يكون موثوقا به ليعلم صدق ما جاء به عن الله ولا ثقة مع تجويز- الكذب عليه فكيف مع وجود الكذب منه	837	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms11869	false	794850704420572006	40	69	205	339	1536	300	وذلك ان العقل يقطع بان الرسول ينبغي ان يكون موثوقا به ليعلم صدق ما جاء به عن الله ولا ثقة مع تجويزه الكذب عليه فكيف مع وجود الكذب منه	11869	-3526889936125161496	131	251.0	102	134	97.76119232177734	26	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0851	true	289038220754601950	218	252	1125	1323	1569	300	امراتان معهما ابناهما فجاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب با----------------------------بنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فقال------ سليمان------------------------------------- اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل----------- هو ابنها فقضي به للصغري	851	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms10989	false	-3769130596236437376	117	167	610	901	1557	300	امراتان معهما ابناهما -جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان ابن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	10989	-3526889936125161496	193	340.0	159	292	66.09589385986328	27	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0863	true	-7656972362366308037	176	202	908	1037	1527	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	863	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms02206	false	6998099700367913612	237	263	1164	1293	1483	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	2206	-3526889936125161496	129	258.0	103	129	100.0	26	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0919	true	-1074567940497627580	250	299	1210	1458	1462	300	صلي الله عليه وسلم------------------- راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوشك ان يصلي احدكم الصبح اربعا------ لاث به الناس احاطوا به واجتمعوا----- وقوله	919	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms09275	false	-4379350150371371502	157	249	818	1286	1554	300	صلي الله عليه وسلم برجل وفي رواية انه راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا رواه البخاري ومسلم والنساءي والطحاوي واحمد واللفظ للبخاري ولفظ مسلم انه مر برجل يصلي وقد اقيمت صلاة الصبح فكلمه بشء لا ندري ما هو فلما انصرفنا احطنا نقول ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال لي يوشك ان يصلي احدكم الصبح اربعا وقوله لاث به الناس اي --------اجتمعوا حوله وقوله	9275	-3526889936125161496	230	382.0	184	476	48.31932830810547	41	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0949	true	7230180733366789060	128	204	648	1045	1519	300	اياكم والدخول علي النساء فقال رجل------------------------ افرايت الحمو قال الحمو الموت قال ابو عبيد الحمو ابو---------------------------------------------------------------------------- الزوج وفيه لغات حموها مثل ابوها وحماها مثل قفاها وحمءها مقصور مهموز وحمءها وحمها قال وقوله الموت يقول فليمت ولا يفعل ذلك فاذا كان هذا من رايه في---------- ابي الزوج وهو محرم فكيف بالغريب وقال ابو سليمان المعني احذر الحمو كما تحذر الموت وفي هذا الحديث قال الليث الح-----مو اخو الزوج وما اشبهه من اقارب الزوج -ابن العم ونحوه ولا	949	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms04035	false	-8980397336624957983	91	158	469	812	1547	300	اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت انظر المسند 1494 و1534 فالحديث فيه دلالة واضحة علي انه لا يجوز دخول الاجنبي علي الاجنبية وكذا قريب الزوج من اخ وعم ونحو------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك وفي رواية لمسلم----- في الصحيح عن ابي الطاهر عن ابن وهب قال سمعت--------------------------------------------------------------------- الليث يقول الحمو اخو الزوج وما اشبهه من اقارب الزوج وابن العم ونحوه وفي	4035	-3526889936125161496	151	207.0	117	513	29.4346981048584	23	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms0965	true	-5314770529674288226	18	58	81	269	1489	300	الحديث الثاني----- ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----ال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت ف-------قال ان كاد ليسلم	965	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms01494	false	-9094097913416546186	220	264	1041	1242	1420	300	الشريد عن ابيه قال ردفت النبي---- صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت وفي لفظ قال ان كاد ليسلم	1494	-3526889936125161496	169	302.0	130	205	82.43902587890625	34	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms1039	true	8348656320264830886	0	135	0	665	1524	300	اقفو اثر الناس فسمعت وءيد الارض من وراءي فالتفت فاذا انا بسعد بن معاذ------------- ومعه ابن اخيه الحارث بن اوس يحمل مجنه----- فجلست الي الارض فمر سعد وهو يرتجز ويقول لبث قليلا يدرك الهيجا حمل ما احسن الموت اذا حان الاجل قالت وعليه درع-------- قد خرجت منه اطرافه فانا اتخوف علي اطراف سعد----- وكان سعد من اطول ال-------------ناس واعظمهم قال--------------------------------------------------------------------------ت فقمت فاقتحمت حديقة فاذا فيها نفر من المسلمين و----فيهم عمر بن الخطاب وف-------------يهم رجل عليه تسبغة--- تعني المغفر -قال لي عمر---------- ما جاء بك ----والله انك لجريءة وما يءمنك ان يكون تحور او بلاء قا-------------لت فما زال يلومني حتي تمنيت ان الارض انشقت--- ساعتءذ فدخلت فيها قالت فرفع الرجل التسبغة عن وجهه فاذا هو طلحة بن عبيد الله قالت فقال ويحك--- يا عمر -----انك قد اكثرت منذ اليوم واين التحور او الفرار الا الي الله	1039	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms03041	false	-153745028872805810	75	229	370	1123	1473	300	اقفو ال----ناس فسمعت وءيد الارض--- وراءي ف-------اذا انا بسعد بن معاذ رضي الله عنه ومعه ابن اخيه الحارث بن اوس يحمل مجنة قالت فجلست الي الارض فمر سعد رضي الله عنه-------------------------------------------------------------- وعليه درع من حديد قد خرجت منه اطرافه فانا اتخوف علي اطراف سعد قالت وكان سعد رضي الله عنه من اعظم الناس واطولهم فمر وهو يرتجز ويقول ما احسن الموت اذا حان الاجل ليث قليلا يشهد الهيجا حمل قالت فقمت فاقتحمت حديقة فاذا فيها نفر من المسلمين واذا فيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفيهم رجل عليه تسبغة له تعني المغفر فقال عمر رضي الله عنه ما جاء بكلعمريوالله انك لجريءة وما يءمنك ان يكون-------- بلاء او يكون تخور قالت فما زال يلومني حتي تمنيت ان الارض انشقت في ساعتءذ فدخلت فيها----- فرفع الرجل التسبغة عن وجهه فاذا هو طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه فقال يا عمر ويحك انك قد اكثرت منذ اليوم واين التخور او الفرار الا الي الله	3041	-3526889936125161496	521	872.5	411	842	61.87648391723633	89	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms1051	true	-7045308802954247367	155	191	795	965	1505	300	بن سعد عن ابي-----------------ه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل من الناس يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاءه وان	1051	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms17108	false	-140948634700274546	262	300	1432	1609	1609	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل--------- يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاءه وان-	17108	-3526889936125161496	158	287.0	125	187	84.49198150634766	31	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms1077	true	-2769733686136853093	231	268	1180	1364	1513	300	خلقه كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل -من كبر الله وحمد الله وهلل----- وسبح------------------ وعزل حجرا عن طريق--------------------------------------------------------------- عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قد روي ابو	1077	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms13770	false	538349053581738542	75	129	388	655	1525	300	خلق- كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قال--- ابو	13770	-3526889936125161496	177	298.0	141	271	65.31365203857422	29	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007128-ara1.ms1089	true	2731740611290895716	30	71	155	367	1585	300	رايت الحجازيين يروونه وسالتهم عن الافتضاض فذكر لي بعضهم ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تقرب شيءا من امور التنظف ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ف--تفتض--------------------------- بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	1089	-9174528569456854874	Shamela0004473-ara1.ms12908	false	2871557936793679080	81	121	376	569	1540	300	سالت الحجازين---------------- عن الافتضاض فذكروا------- ان المعتدة كانت ----------لا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تزيل شعرا ---------------ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	12908	-3526889936125161496	153	242.0	121	241	63.485477447509766	26	JK007128-ara1	Shamela0004473-ara1