id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0022	true	8928977340463593725	0	75	0	401	1564	300	ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقبضه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم------ وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومون بالفرس لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاع---ه النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه	22	-9174528569456854874	ShamAY0035950-ara1.ms550	false	6816222068678698805	223	300	1093	1502	1502	300	ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومون بالفرس لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه-	550	7419064205980501943	398	775.5	324	410	97.07317352294922	72	JK007128-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK007128-ara1.ms0022	true	8928977340463593725	75	205	401	1079	1564	300	وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي------------------- علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين	22	-9174528569456854874	ShamAY0035950-ara1.ms551	false	-5970856604013956910	0	131	0	687	1542	300	وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني--- بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك--- النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني--- بايعتك -قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين	551	7419064205980501943	668	1299.0	541	697	95.83930969238281	125	JK007128-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK007128-ara1.ms0150	true	6748692552540993507	269	298	1416	1563	1570	300	روي عن مالك بن انس وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك انهم قالوا امروا هذه الاحاديث------- بلا كيف قال الترمذي وهذا قول اهل العلم من اهل السنة والجماعة	150	-9174528569456854874	ShamAY0035950-ara1.ms651	false	1089082824360170987	239	265	1255	1388	1571	300	روي عن مالك------- وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك انهم قالوا في--- هذه الاحاديث امروها بلا كيف وهك-----------ذا قول اهل العلم من اهل السنة والجماعة	651	7419064205980501943	121	206.5	96	154	78.57142639160156	22	JK007128-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK007128-ara1.ms0507	true	3799394236344799605	76	122	395	624	1577	300	هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان----------------------------- يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ------------------------------------------------------------------------------------------قد كان يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما --سهم فلا يضرب لهن ولم يكن يقتل -	507	-9174528569456854874	ShamAY0035950-ara1.ms419	false	3904031956322413605	214	284	1065	1412	1487	300	هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس رضي الله عنهما انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن---- فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم وان رسول	419	7419064205980501943	207	363.0	164	351	58.97435760498047	37	JK007128-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK007128-ara1.ms0507	true	3799394236344799605	126	157	648	805	1577	300	فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف ال-عطاء فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم واما----------- الخمس فا----نا نقول هو لنا فابي علينا قومنا	507	-9174528569456854874	ShamAY0035950-ara1.ms420	false	8138387326789757479	94	128	487	660	1506	300	ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف الاعطاء فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس وانا كنا نقول هو لنا فابي علينا قومنا	420	7419064205980501943	149	268.5	118	173	86.12716674804688	26	JK007128-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK007128-ara1.ms0569	true	-5050623996436283459	241	272	1257	1420	1567	300	العثري وهو الذي يءتي بماء المطر اليه حتي يسقيه وان-ا سمي عثريا لانهم يجعلون في مجري السيل عاثورا- فاذا صدمه الماد تراد فدخل في تلك المجاري حتي يبلغ النحل ويسقيه ولا	569	-9174528569456854874	ShamAY0035950-ara1.ms645	false	818950063502230157	265	296	1380	1543	1562	300	الثاء- وهو الذي يءتي بماء المطر اليه حتي يسقيه وانما سمي عثريا لانهم يجعلون في مجري السيل عاثوراء فاذا صدمه الماء تراد فدخل في تلك المجاري حتي يبلغ النخل ويسقيه -لا	645	7419064205980501943	156	290.0	125	165	94.54545593261719	25	JK007128-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK007128-ara1.ms0651	true	-598032708075082668	34	88	165	430	1512	300	اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع اما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القيام للجنازة فقد سبق انه منسوخ في مسند علي عليه السلام واما قوله حتي توضع فانا كنا نقول توضع عن اعناق الرجال حتي راينا في المتفق عليه من حديث-------------------------- ابي هرير-----------------------------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال حتي توضع في اللحد	651	-9174528569456854874	ShamAY0035950-ara1.ms692	false	-8934731087547014952	52	145	266	738	1583	300	اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع ولفظ او توضع هل المراد بالوضع الوضع علي الارض او وضعها في اللحد الصواب ان كلمة او هنا للتنويع لا للشك اي توضع الجنازة علي الارض من اعناق الرجال وكذلك اشار البخاري الي ترجيحها بقوله باب من تبع جنازة فلا يقعد حتي توضع عن مناكب الرجال واختلفت فيه الروايات فقال ابو داود في الجناءز باب القيام للجنازة روي هذا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل ------------------------قال حتي توضع في اللحد	692	7419064205980501943	112	119.0	88	610	18.360654830932617	19	JK007128-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK007128-ara1.ms0809	true	8233302194374898872	90	119	437	580	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد-- مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار------------------------- بيده يقللها	809	-9174528569456854874	ShamAY0035950-ara1.ms125	false	3876590839285025862	79	113	378	548	1435	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها انسان مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده يقللها	125	7419064205980501943	140	259.5	111	170	82.35294342041016	27	JK007128-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK007128-ara1.ms0932	true	346369763814156952	246	295	1246	1506	1534	300	واقبلت معه في---جد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي لهم فادرك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين ف--------------------------------لما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي صلاته ق---------------------------------------ال احسن-------------تم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها	932	-9174528569456854874	ShamAY0035950-ara1.ms047	false	-4205974839421168423	41	131	197	681	1548	300	فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي لهم فادرك----- النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه وصلي مع الناس الركعة الاخرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واتمكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي اداوة بكسر الهمزة اناء صغير من جلد اهريق بفتح الهاء وهي مبدلة من الهمزة ولم يقولوا ااريق لاستثقال الهمزتين صلاته فافزع ذلك المسلمين واكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها	47	7419064205980501943	236	351.0	189	489	48.261756896972656	37	JK007128-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK007128-ara1.ms0932	true	346369763814156952	0	41	0	203	1534	300	ليست في كتاب الله------ ولا تءثر عن رسول الله و-------------------اولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله------------------------------- علي وجهه ما اقاموا الدين	932	-9174528569456854874	ShamAY0035950-ara1.ms806	false	-8422288188904207261	155	207	789	1048	1560	300	ليست في كتاب الله تعالي ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله زاد في الراوية الاخري في النار علي وجهه ما اقاموا الدين	806	7419064205980501943	202	367.5	161	259	77.99227905273438	38	JK007128-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK007128-ara1.ms0998	true	-5919567772531334063	89	158	458	835	1537	300	----عشر ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت ا--------------لا تردها علي قواعد ابراهيم ف-----------قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قوله ان قومك حين بنوا الكعبة قال الزهري لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلم اجمرت امراة الكعبة فطارت شررة فاحترقت ثياب الكعبة فوهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-------------------------------------------------------لبيت فنقضته قريش وبنته وقوله اقتصروا عن قواعد ابراهيم اي قصروا عنها فبنوا دونها وقول--------------------------ه لولا حدثان قومك بالكفر اي حداثة	998	-9174528569456854874	ShamAY0035950-ara1.ms189	false	-2185230219353738159	137	230	627	1108	1471	300	الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم عليه السلام قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت ف--------------قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم عليه السلام كتاب الشافي العي-------- علي مسند الشافعي اقتصروا عن قواعد ابراهيم اي نقصوا م------------نها وحبسوا عن بناءه فقنعوا بما بنوه لولا حدثان------------ اي حداثة	189	7419064205980501943	181	122.5	144	630	28.73015785217285	28	JK007128-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK007128-ara1.ms1089	true	2731740611290895716	8	72	40	372	1585	300	كانت- تكون في عدة من زوجها فتكسر ما كانت فيه وتخرج منه بالدابة قال وبعض المحدثين يرويه فتفتض به والصواب الاول وكذلك رايت الحجازيين يروونه وسالتهم عن الافتضاض فذكر لي بعضهم---- ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تقرب شيءا من امور التنظف ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر فتف--تض بطاءر -تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش وقال	1089	-9174528569456854874	ShamAY0035950-ara1.ms846	false	-7712078526963434631	187	237	1030	1279	1602	300	كانها تكون في عدة من زوجها فتكسر ما كانت فيه وتخرج منه بالدابة و-------------------------------------------------------------------------------------الافتضاض قال الحجازيون عنه ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تنتف من وجهها شعرا ------ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض بطاءر وتمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش وقيل	846	7419064205980501943	207	352.0	163	340	60.882354736328125	38	JK007128-ara1	ShamAY0035950-ara1