id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0410	true	8561329533022788760	29	121	136	586	1481	300	الي التاريخ واعلم انه لما اهبط ادم م--------ن الجنة وانتشر ولده ارخ بنوه من هبوطه الي ان -----------------بعث الله نوحا فارخوا مبعث نوح الي ان كان الغرق فارخوا م--------------ن الطوفان -----------------الي نار ابراهيم فلما كثر ولد اسماعيل افترقوا فارخ بنو اسح-ق من نار ابراهيم الي مبعث يوسف ومن مبعث يوسف الي مبعث موسي ومن مبعث موسي الي ملك سلي-------مان وم----ن ملك سليمان الي مبعث عيسي ومن مبعث عيسي الي ان بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وارخ بنو اسماعيل من نار ابراهيم الي بناء البيت ومن بناء البيت -------------------------------------------------حتي تفرقت معد	410	-9174528569456854874	Sham19Y0026523-ara1.ms6333	false	-7561919616704313154	114	196	601	1019	1543	300	الي ان------------------------ ادم لما هبط من الجنة وانتشر ولده ارخ بنوه من هبوطه فكان ذلك هو التاريخ حتي بعث الله نوحا فارخ---------------------------------وا من مبعثه حتي كان الطوفان فكان التاريخ منه الي نار ابراهيم فلما كثر ولد ابراهيم افترقوا فارخ بنو اسحاق من نار ابراهيم الي ي-----وسف ومن ي-----وسف الي مبعث موسي ومن مبعث موسي الي ملك داوود وسليمان وما كان بعد ذلك من الكواءن والاحداث--------------------------------------------------- وارخ بنو اسماعيل -------------------------------من بناء البيت حين بناه ابراهيم واسماعيل فلم يزالوا يءرخون بذلك حتي تفرقت معد	6333	-7947373582819122943	262	385.5	205	567	46.20811462402344	40	JK007128-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK007128-ara1.ms0421	true	-3735338881123717817	257	298	1323	1544	1552	300	في الضرب فتقول-- للضرب بالراح علي مقدم الراس صفع وعلي القفا صقع وعلي الوجه صك وعلي الخد ببسط الكف لطم وبقبضتها لكم وبكلتا اليدين لدم وعلي الذقن والحنك وهز وعلي الجنب وخ-ز وعلي الصدر والبطن بالكف وكز وبالركبة زبن وبالرجل ركل	421	-9174528569456854874	Sham19Y0026523-ara1.ms2310	false	7990834622375194483	167	208	935	1158	1655	300	في الضرب فيقولون للضرب بالراح علي مقدم الراس صقع وعلي القفا صفع وعلي الوجه صك وعلي الخد ببسط الكف لطم وبقبض-ها لكم وبكلتا اليدين لدم وعلي الذقن والحنك وهر وعلي الجنب وخزز وعلي الصدر والبطن بالكف وكز وبالركبة زبن وبالرجل ركل	2310	-7947373582819122943	216	412.5	175	224	96.42857360839844	35	JK007128-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK007128-ara1.ms0609	true	3533591058171283551	57	109	277	537	1527	300	شيخنا ابو --منصور اللغوي--------- مرض النضر بن شميل فدخل عليه الناس يعودونه فقال له رجل مسح--------- الله ما بك فقال النضر لا تقل مسح وقل مصح الم تسمع قول الاعشي واذا الخمرة فيها ازبدت افل الازباد فيها ومصح فقال الرجل لا باس ------السين قد ت-----عاقب الصاد فتقوم مقامها فقال النضر فينبغي ان	609	-9174528569456854874	Sham19Y0026523-ara1.ms4892	false	-8285166332791049506	246	300	1287	1557	1557	300	شيخنا ابو المنصور اللغوي ان النضر مرض-------------- فدخل عليه الناس يعودونه فقال له رجل من القوم مسخ الله ما بك فقال------ لا تقل مسخ وقل مصخ الم تسمع قول الاعشي واذا الخمرة فيها ازبدت افل الازباد فيها فمصخ فقال الرجل لا باس فيها بالسين فانه قد يعاقب الصاد فيقوم مقامها فقال النضر فينبغي ان-	4892	-7947373582819122943	228	397.5	182	291	78.35051727294922	38	JK007128-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK007128-ara1.ms0609	true	3533591058171283551	109	176	537	861	1527	300	تقول لمن اسمه سليمان يا صليمان وتقول قال رصول الله ثم قال النضر- لا يكون الصاد مع السين الا في اربعة مواضع اذا كانت مع الطاء والخاء والقاف والغين تقول في الطاء سطر وصطر وفي الخاء صخر وسخر وفي----- القاف صقب وسقب وفي----- الغين صدغ- وسدغ فاذا تقدمت هذه الاحرف الاربعة السين لم يجز ذلك ولا يجوز ان تقول خصر وخسر ولا قصب وقسب ولا --طرس وطرص	609	-9174528569456854874	Sham19Y0026523-ara1.ms4893	false	-4084263611377131473	0	54	0	262	1566	300	نقول لمن اسمه سليمان--- صليمان ونقول قال رصول الله ثم قال النضرة لا يكو---------------ن الا في اربعة مواضع اذا كانت مع الطاء ك----------------------------------سطر وصطر ومع الخاء ك----سخر وصخر ومع القاف ك----سقب وصقب ومع الغين كصدع وسدغ فاذا تقدمت هذه الاحرف ال--------سين لم يجز ذلك فلا يجوز ان نقول خصر وخسر-------- وقسب وقصب وطرس وطرص	4893	-7947373582819122943	229	380.0	178	338	67.75148010253906	37	JK007128-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK007128-ara1.ms0661	true	856480169920688313	146	172	717	833	1470	300	استغن او مت ولا يغررك ذو نشب من ابن عم ولا عم ولا خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني اكب -علي الزوراء اعمرها ان الحبيب الي الاخوان ذو المال وما	661	-9174528569456854874	Sham19Y0026523-ara1.ms5777	false	-1474457198585981832	0	46	0	222	1510	300	استغن او مت ولا يغررك ذو نسب من ابن عم ولا عم ولا خال يلوون ما عندهم عن حق جارهم وعن عشيرتهم والمال بالوالي فاجمع ولا تحقرن شيءا تجمعه ولا تضيعنه يوما علي حال اني اقيم علي الزوراء اعمرها ان الحبيب الي الاخوان ذو المال بها	5777	-7947373582819122943	110	209.0	85	222	49.5495491027832	21	JK007128-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK007128-ara1.ms0693	true	-512453534862711358	254	289	1327	1509	1571	300	والخزيرة ان ينصب القدر بلحم يقطع قطعا صغار- علي ماء كثير فاذا نضج ذر عليه الدقيق فان لم يكن فيها لحم فهي عصيدة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهيدة الرخوة من العصاءد ليست بحساء فتحسي ولا غليظة فتلقم وهي الحريرة	693	-9174528569456854874	Sham19Y0026523-ara1.ms1874	false	-6391416242878424937	185	245	964	1269	1552	300	والخزيرة ان تنصب القدر بلحم يقطع----- صغارا علي ماء كثير فاذا نضج ذر عليه الدقيق فان لم يكن فيها لحم فهي عصيدة ولا تكون الخزيرة الا وفيها لحم و العصيدة السمن يطبخ بالتمر و الرهيدة بر يدق ويصب عليه الماء و الوديكة دقيق يساط بشحم شبه الخزيرة و اللهيدة الرخوة من العصاءد ليست بحساء ي-حسي ولا غليظة فتلقم و-- الخطيفة	1874	-7947373582819122943	169	302.5	135	313	53.99361038208008	28	JK007128-ara1	Sham19Y0026523-ara1