id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0451	true	-5828953420420440053	82	161	405	785	1471	300	والستين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك به شفتيه فانزل الله لا تحرك به لسانك القيامة 16 تفسير هذا انه كان يحرك شفتيه بما قد سمعه من جبريل قبل اتمام جبريل الوحي مخافة ان يذهب عنه جبريل وما حفظ فقيل له لا تحرك به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي القران لسانك لتعجل به اي باخذ--------------ه ان علينا جمعه وقرانه اي -علينا جمعه وضمه في صدرك فاذا قراناه اي اذا فرغ جبريل من قراءته فاتبع قرانه	451	-9174528569456854874	Sham19Y0023618-ara1.ms1816	false	-6145032669112600764	47	127	250	653	1579	300	----قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما ي-----------------------------------------------------------------------حرك شفتيه------------------------------------------- مخافة ان يذهب عنه -------ما يوحي اليه فنزلت الاية بسبب ذلك واعلمه تعالي انه يجمعه له في صدره وقوله وقرانه يحتمل ان يريد وقراءته اي تقراه انت يا محمد وقوله فاذا قراناه اي قراه الملك الرسول عنا فاتبع قرانه قال البخاري قال ابن عباس فاتبع اي اعم--------------ل به وقال البخاري ايضا قوله ان علينا جمعه وقرانه اي تالي------ف بعضه الي بعض فاذا قرانا---------------------------ه فاتبع قرانه	1816	-6638317823423044501	153	180.5	116	579	26.424869537353516	26	JK007128-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK007128-ara1.ms0473	true	8811029547417476308	198	225	1045	1176	1562	300	هو----------- الملصق في القوم وليس منهم وبه قال الفراء وابو عبيدة وابن قتيبة قال حسان------- وانت زنيم نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد	473	-9174528569456854874	Sham19Y0023618-ara1.ms1771	false	4484124671864499877	264	288	1393	1510	1568	300	في كلام العرب الملصق في القوم وليس منهم ومنه قو--------------------------------ل حسان الطويل وانت زنيم نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد	1771	-6638317823423044501	91	157.0	71	149	61.07382583618164	17	JK007128-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK007128-ara1.ms0505	true	-1259593474236698168	12	81	68	409	1545	300	بين-ا جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط فسل-----م وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته 15 -----------------النقيض----------------- الصوت 15 قد يشكل هذا الحديث فيقال كان سورة البقرة	505	-9174528569456854874	Sham19Y0023618-ara1.ms0025	false	3412783278486373164	207	266	1093	1400	1588	300	بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوق----------ه فقال له ------------------------------------------------------هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخوات-م سورة البقرة لن تقرا بحرف منه-ا الا اعطيته رواه مسلم والنساءي والنقيض بالنون والقاف هو الصوت انتهي ------من السلاح --وعدد اي سورة البقرة	25	-6638317823423044501	241	384.0	191	381	63.25459289550781	40	JK007128-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK007128-ara1.ms0681	true	-5529827427932009376	22	86	112	394	1530	300	السادس والثلاثين بين-ا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر------------------------------- جاء رجل---------- فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له---- فذكر من اصناف المال------- حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	681	-9174528569456854874	Sham19Y0023618-ara1.ms0231	false	3103812046779366651	209	277	1119	1412	1523	300	الخدري قال------ بينما نحن-------------------------------- في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي رءينا انه لا حق لاحد منا في فضل	231	-6638317823423044501	231	381.5	175	336	68.75	46	JK007128-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK007128-ara1.ms0725	true	-5894558940067969345	243	271	1273	1407	1556	300	قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الي	725	-9174528569456854874	Sham19Y0023618-ara1.ms0718	false	-4994724505004679887	228	256	1158	1292	1509	300	قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الي	718	-6638317823423044501	134	268.0	106	134	100.0	28	JK007128-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK007128-ara1.ms0953	true	7439141720942422114	183	250	943	1340	1612	300	اقرءوا الزهراوي-----------------ن فانهما ياتيان كانهما غمامتان او------- غيايتان او كانهما فرقان من طير ---------------------------صواف وقال في البقرة ----------------------------لا تستطيعها الب---------------------------طلة الزهراوان المنير--------------------تان يقال لكل منير زاهر والزهرة البياض النير وقوله كانهما غمامتان الغمامة والغمام الغيم الابيض وسمي غماما لانه يغم السماء اي يغطيها يقال غامت السماء واغامت وتغيمت وغيمت وغمت واغمت وغيمت وقوله او غيايتان قال----------- ابو عبيد الغياية كل شء اظل الانسان فوق راسه---- مثل السحابة	953	-9174528569456854874	Sham19Y0023618-ara1.ms0025	false	3412783278486373164	61	123	319	687	1588	300	اقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما ياتيان كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرءوا سو----رة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة قال معاوية بلغني ان البطلة السحرة فقوله صلي الله عليه وسلم غمامتان يعني سحابتين بيضاوين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والغيايتان بالغين المعجمة ابو عبيد الغياية كل شء اظل الانسان فوق راسه وهو مثل السحابة	25	-6638317823423044501	187	267.0	153	538	34.758365631103516	24	JK007128-ara1	Sham19Y0023618-ara1
