id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0016	true	-1330706694093669674	152	230	778	1162	1533	300	فقال ابو بكر -----------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة -انما ياكل ال محمد في هذا المال واني لا ادع امرا رايت رسول الله يصنعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في-----------------------------------------------------------------------------------------------ه الا صنعت--ه اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس------------- فغلبه عليها علي-- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر	16	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0660	false	-444291381140681369	23	144	127	729	1538	300	فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل لا نورث ما تركنا صدقة وانما ياكل ال محمد في هذا المال يعني ما------------------ل الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكلhصحيح الصحيحة ق دون قوله يعني مال الله 2850 وعنه ان عاءشة رضي الله عنهااخبرته بهذا الحديث قال فيه فابي ابو بكر رضي الله عنهعليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس رضي الله عنه فغلبه علي-- عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر	660	1993344327086455552	345	579.5	272	624	55.28845977783203	63	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0022	true	8928977340463593725	0	204	0	1073	1564	300	ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقبضه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم----- وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومون بالفرس -لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك -قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فقال خزيمة-------- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي ------------------علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة -شهادة	22	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0805	false	6854540994265474214	19	153	87	813	1623	300	ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ان النبي صلي الله عليه وسلما-بتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم-ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلمالمشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه الفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم-ابتاعه----------------------------------------------------------------------------------- فنادي الاعرابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس -------والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او-ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطف--------------------------------------------------------------------ق الاعرابي يقول هلم شهيدا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلمعلي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمشه-ادة خزيمة بشهادة	805	1993344327086455552	670	1193.5	544	1117	59.982093811035156	117	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0023	true	442040819431695172	218	243	1156	1286	1598	300	الخشية خشيتان خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر الصدقة فامر كل واحد منهما ا--لا يحدث في المال شيءا من الجمع والتفريق	23	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0324	false	4512190310084271790	75	101	376	508	1491	300	الخشية خشيتان خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر الصدقة فامر كل واحد منهما ان لا يحدث في المال شيءا من الجمع والتفريق	324	1993344327086455552	130	254.5	105	132	98.48484802246094	24	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0076	true	-6808200760497789178	84	125	393	602	1527	300	يحيي بن يعمر---- كان اول من قال- في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحم-------------------------ن فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله------------------- فسالناه عما يقول هءلاء-------- فوفق----- لنا عبد الله بن عمر داخلا--- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي	76	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms1086	false	-1237318894857215085	135	189	685	959	1494	300	يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القد فوفق الله لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي	1086	1993344327086455552	207	360.5	166	274	75.54744720458984	34	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0084	true	6647501196398699892	144	169	730	856	1511	300	وقال الاصمعي جزيرة العرب من اقصي عدن ابين الي ريف العراق في الطول واما العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطرار الشام	84	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0680	false	2841908456684917488	234	258	1230	1347	1577	300	وقال الاصمعي هي--------- من اقصي عدن ابين الي ريف العراق في الطول واما العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطرار الشام	680	1993344327086455552	115	219.0	91	126	91.26984405517578	23	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0121	true	-8221749064167391228	49	90	239	452	1556	300	فقال ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله ------------------زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله------------------- فقال احسنت------------------------------- اتركها حتي تماثل	121	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms1027	false	3961519137238536154	105	158	577	853	1594	300	فقال ايها الناس اقيموا------- علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلمزنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت واخرجه الترمذي وفي رواية لمسلم اتركها حتي تماثل	1027	1993344327086455552	198	334.5	159	291	68.0412368774414	33	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0133	true	-3605472432646478323	236	266	1195	1332	1520	300	عن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فطبقت---- بين كفي ثم وضعتها بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال---------------------- كنا نفعل هذا فنهينا عنه--- وامرنا ان نضع ايدينا علي	133	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0177	false	-4817726553980731482	35	67	188	334	1523	300	عن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فجعلت يدي بين ركبت-----------------ي فنهاني عن ذلك فعدت فقال لا تصنع هذا فانا كنا نفعله--- فنهينا عن ذلك وامرنا ان نضع ايدينا علي	177	1993344327086455552	104	155.5	79	166	62.650604248046875	21	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0138	true	-9145362730379772923	127	160	644	807	1532	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد-------------- عليهم---------- غلامهم -فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله	138	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0426	false	6152112642802199856	38	77	182	370	1446	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم وفقال معاذ الله ان ارد شيءا نقلنيه رسول الله	426	1993344327086455552	162	305.5	129	188	86.17021179199219	29	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0147	true	7074569406756691868	17	168	83	855	1497	300	بعثنا رسول الله------------------- وامر علينا ابا عبيدة نات-----------ي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة فكنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله ورفع لنا---- علي ساحل البحر--------- كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر ف-قال ابو عبيدة ميتة------------ ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله ------------------وفي سبيل الله وقد اضطررتم----- فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا ولقد رايتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ونقطع منه الفدر كالثور ولقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا --------------------------------ذكرنا ذلك لرسول الله فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا فارسلنا---- الي رسول الله منه فاكله	147	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0857	false	-5456848766520242959	12	141	55	713	1532	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد---- غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة ك-نا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبرة فقال ابو عبيدة ميتة ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلموفي سبيل الله وقد اضطررتم اليه فكلوا---- فاقمنا عليه- شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمذكرنا ذلك --------له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا فارسلنا منه الي رسول الله صلي -الله	857	1993344327086455552	525	901.5	420	887	59.18827438354492	90	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0189	true	192201903987165457	240	269	1259	1395	1547	300	ابا موسي قال لابن مسعود--- ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم------- وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو	189	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0067	false	7273783382507795154	273	300	1373	1492	1492	300	ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان-------------------------- يتيمم قال لا وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو-	67	1993344327086455552	91	130.5	70	146	62.328765869140625	17	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0191	true	8966394107189620577	38	85	180	422	1589	300	لو رخص لهم في هذا لاوشك --اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا للصلاة وعندنا انه اذا خاف ضرر البرد تيمم وصلي ولا اعادة عليه ان كان مسافرا وان كان مقيما فعلي روايتين قال الشافعي يعيد المقيم وله في المسافر قولان وقوله------------------------------------------------------------------ فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة	191	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0068	false	-6423523183011556337	19	69	103	351	1523	300	لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو موسي وانما كرهتم هذا لهذا-------------------------------------------------------- قال نعم فقال له ابو موس------ي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة	68	1993344327086455552	101	133.5	79	310	32.58064651489258	18	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0200	true	-2037697890245375455	40	64	195	318	1540	300	الفصيح عيرت فلانا امه وقد جاء في شعر عدي بن زيد ايها الشامت المعير بالدهر واعتذروا عنه فقالوا انه كان عباديا ولم يكن فصيحا	200	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms1199	false	7003445157678636806	29	52	141	256	1510	300	الفصيح عيرت فلانا امه وقد جاء في شعر عدي بن زيد ايها الشامت المعير بالدهر واعتذر-- عنه ب------انه كان عباديا ولم يكن فصيحا	1199	1993344327086455552	114	214.0	91	123	92.68292999267578	22	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0232	true	-7079447649042712386	16	56	86	282	1568	300	قال حطان صليت خلف ابي موس--------ي فلما كان عند القعدة --قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما --سلم ابو موسي قال ايكم القاءل فارم القوم فقال ---------------------------------------------------------------------------------------لعلك قلتها يا حطان قلت------ ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها	232	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0196	false	2896817592613216693	72	128	388	665	1565	300	-----قال صلي- بنا ابو موسي الاشعري فلما جلس في اخر صلاته قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما انفتل ابو موسي اقبل علي ال------------قوم فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم قال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم القوم قال فلعلك------ يا حطان قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها	196	1993344327086455552	141	202.0	108	301	46.84385299682617	21	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0244	true	-4193970958623842830	156	189	764	926	1508	300	مسعود------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	244	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0958	false	-4474408678660340333	54	88	258	428	1512	300	مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	958	1993344327086455552	157	298.0	126	175	89.71428680419922	31	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0244	true	-4193970958623842830	13	131	68	640	1508	300	بذلك الي مدة ولاية بني امية فيكون --مراده بقوله لا يزال الدين يعني الولاية والملك الي ان يذهب اثنا عشر خليفة ثم تنتقل الامارة وهذا علي شرح الحال في استقامة السلطنة لا علي طريق المدح لولاية بني امية فاول القوم يزيد بن معاوية ثم ابنه معاوية بن يزيد ولا يذكر ابن الزبير لكونه معدودا في الصحابة ولا مروان بن الحكم لكونه بويع له بعد بيعة ابن الزبير وكان ابن الزبير اولي منه فكان هو في مقام غاصب ثم عبد الملك ثم الوليد ثم سليمان ثم عمر بن عبد العزيز ثم يزيد بن عبد الملك ثم---------- هشام بن عبد الملك ثم الوليد ابن يزيد ثم يزيد بن الوليد بن عبد الملك ثم ابراهيم بن الوليد ثم مروان بن محمد	244	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0967	false	-5228467972554866397	182	272	920	1362	1493	300	بذلك الي مدة ولاية بني امية ويكون المراد ب--------------الدين -----الولاية والملك الي ان يذهب اثنا عشر خليفة ثم تنتقل الامارة وهذا علي شرح الحال في استقامة السلطنة لا علي طريق المدح---------------- فاول----هم يزيد بن معاوية و--ابنه معاوية بن يزيد ولا يذكر ابن الزبير لكونه من------- الصحابة ولا مروان لك---------ونه بويع له بعد----- ابن الزبير ----------------------------------------------ثم عبد الملك ثم الوليد بن سليمان ثم عمر بن عبد العزيز ثم يزيد بن عبد الملك ثم الوليد بن يزيد بن عبد الملك------------------- ثم يزيد بن الوليد ث-------------م ابراهيم بن محمد-- ثم مروان بن محمد	967	1993344327086455552	411	683.0	324	584	70.376708984375	79	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0248	true	5564483550783658524	130	152	680	784	1569	300	اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل	248	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0037	false	-931968858778281652	278	300	1364	1467	1467	300	اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل-	37	1993344327086455552	103	201.0	82	104	99.03845977783203	22	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0358	true	2757969820780334330	0	37	0	198	1586	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك فجاء اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سل------م ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا	358	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0252	false	7609309993293636192	120	156	644	843	1577	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لي باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك وجاء اولءك فصلي ر----كعة اخري ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا	252	1993344327086455552	190	364.0	155	204	93.13725280761719	32	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0460	true	-8614561025309097576	209	280	1067	1421	1513	300	يزيد بن الاصم--------------- عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان -----------------------------------------------------------------------بسرف ومعلوم ان ميمونة اعلم بشانها من غيرها وروي ابو داود ايضا ا----------------------------------------------------------------------------ن سعيد بن المسيب قال وهم ابن عباس في قوله تزو-ج ميمونة وهو محرم ويحتمل قوله وهو محرم اي في شهر حرام--------------------------------- قال الشاعر قتلوا ابن عفان الخليفة محرما اي في شهر حرام 888 1061 وفي الحديث الخامس والثمانين ان النبي صلي الله عليه	460	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0385	false	6565808222679801792	154	241	741	1198	1505	300	يزيد بن الاصم ابن اخي ميمونة عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن حلالان بسرفhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة بنحوه مسلم وابن ماجة قولهما بسرف 1767 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمتزوج ميمونة وهو محرمhصحيح ق واخرجه البخاري والترمذي و والنساءي 2837 و 3271 بنحوه ومسلم وعن سعيد بن المسيب قال وهم ابن عباس في -----تزويج ميمونة وهو محرمhصحيح مقطوع 39 AUTO باب ما يقتل المحرم من الدواب 1768 عن سالم عن ابيه قال سءل--------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	385	1993344327086455552	167	216.5	131	550	30.363636016845703	30	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0482	true	-7224704313927475113	55	117	259	579	1535	300	خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم وفيهم نزلت هذه الاية --------------شهادة بينكم	482	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0804	false	-8985435173591749592	170	232	908	1237	1582	300	خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جام---- فضة محوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال ف-نزلت فيهم ياايها الذين امنوا شهادة بينكم	804	1993344327086455552	289	514.0	233	343	84.25656127929688	49	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0508	true	-940233479791450878	63	164	318	838	1572	300	الثالث والثلاثين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل لاصومن التا------سع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال--------------------------------------- ابن عباس ----------------------------------------------------------------اذا رايت هلال المحرم فاعدد و--------------------اصبح يوم التاسع صاءما -قلت هكذا كان محمد يصومه----------------- قال نعم 15 اعلم ان رسول----- الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة راي اليهود------------------------ يصومون يوم عاشوراء فصامه وامر بصيامه فلما نزلت فريضة رمضان لم يامرهم بغيره فبقي ذلك اليوم يتطوع بصومه فاراد مخالفة اليهود في اخر عمره فمات صلي الله عليه وسلم 15 وفي قوله -اذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع	508	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0521	false	8922572980798961178	165	265	885	1416	1589	300	اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح م واخرجه مسلم 2446 وعن الحكم بن الاعرج قال اتيت ابن عباس وهو متوسد رداءه في المسجد الحرام فسالته عن صوم يوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد فاذا كان يوم التاسع فاصبح----------- صاءما فقلت -كذا كان محمد صلي الله عليه وسلميصوم قال ----------------كذلك كان محمد صلي الله عليه وسلميصومhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي معناه كان يصوم-- لو- عاش جمعا بينه وبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله فاذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع	521	1993344327086455552	256	325.5	201	697	36.72883605957031	40	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0532	true	-8133362652738936184	63	90	318	449	1555	300	لم يرو ابو الزبير حديثا انكر من هذا علي انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحتمل وجهي--ن ---احدهما لم يره شيءا باتا تحرم معه الر---------------------جعة والثاني لم يره شيءا جاءزا في السنة	532	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0459	false	-556932152438461438	105	173	528	841	1464	300	لم يرو ابو الزبير حديثا انكر من هذا وقال ابو عمر النمري ولم يقله عنه احد غير ابي الزبير وقد رواه عنه جماعة جلة فلم يقل ذلك واحد منهم ابو الزبير ليس بحجة فيما خالفه فيه مثله فكيف بخلاف وهو اثبت منه وقد يحتمل ان يكون معناه انه لم يره شيءا باتا يحرم معه المراجعة ولا تحل له الا بعد زوج ا-و لم يره شيءا جاءزا في السنة	459	1993344327086455552	106	157.0	80	314	33.75796127319336	20	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0625	true	8954006819322771560	97	177	483	890	1532	300	عن اشتمال الصماء قال اللغويون هو ان ------------------------------------------------تجلل جسدك كله بثوب- ولا ترفع شيءا من جوانبه وانما ------------------------قيل لها صماء لانه اذا اشتمل كذلك شد علي يديه ورجليه المنافذ كلها------ كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع وربما احتاج ان يقي نفسه الاذي فلا يقدر والي هذا المعني ذهب ابو عبيد وابن قتيبة وقال الفقهاء هو ان يشتمل بثوب ليس----- عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فيبدو منه فرجه -----فتفسير الفقهاء بخوف كشف--------------- العورة و--------تفسير	625	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0912	false	-2866521214308924526	112	195	592	1010	1563	300	عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء لبسة الصماء هي ان يتجلل ---الرجل بثوبه ولا يرفع----- منه جانبا فيكون فيه فرجة يخرج منها يده وقيل لها صماء لانه يس--------------د علي يديه ورجليه المنافذ كلها فيكون كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع واما تفسير الفقهاء فهو ------------------------------------------------------------------------ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكب-ه ف-----من- فسره هذا التفسير ذهب به الي كراهية التكشف وابداء العورة ومن فسره تفسير	912	1993344327086455552	231	317.5	179	519	44.508670806884766	33	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0629	true	518806341266849321	191	212	1013	1125	1553	300	اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا	629	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0941	false	7325017513731621095	10	31	45	157	1519	300	اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا	941	1993344327086455552	112	224.0	91	112	100.0	21	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0636	true	6873550507075451140	202	229	1064	1193	1558	300	ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر ابا طيبة ان يحجمها---- حسبت انه قال كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم	636	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0918	false	-5453652084362538790	225	248	1142	1253	1532	300	---ام سلمة استاذنت رسول الله------------------- في الحجامة فامر ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه قال كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم	918	1993344327086455552	107	189.5	85	133	80.45112609863281	21	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0663	true	2474785853238677375	125	200	682	1048	1529	300	كنت------ في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت عل-----ي------------------------ عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك---------- قلت --------استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه -بينة او لاجعلنك عظة امنكم احد سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا اصغر القوم	663	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms1203	false	-5365592564787974870	224	295	1153	1500	1521	300	كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار ف--جاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك ان تاتيني قلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي وقد ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع -قال لتاتيني علي هذا بالبينة قال فق----------------------------------------------------------ال ابو سعيد--------- لا يقوم معك الا اصغر القوم	1203	1993344327086455552	232	356.5	180	420	55.238094329833984	40	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0681	true	-5529827427932009376	22	85	112	390	1530	300	السادس والثلاثين بين-ا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر--- جاء رجل------------ فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه -فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له فذكر من اصناف المال حتي راينا انه لا حق لاحد منا في	681	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms0348	false	7222115007297249935	43	104	216	481	1452	300	الخدري قال------ بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر اذ جاء رجل علي ناقة له فجعل يصرفها--- يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له-------------------- حتي ظن-نا انه لا حق لاحد منا في	348	1993344327086455552	230	388.0	175	296	77.70270538330078	48	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0763	true	5170070735482595660	207	263	1164	1422	1603	300	صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها ف----------------------قال حمل-------- بن النابغة------- يا رسول الله كيف اغرم---- من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع قال- ابن	763	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms1060	false	-4741580933589115037	0	62	0	297	1512	300	صلي الله عليه وسلم ---دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجعhصحيح ابن	1060	1993344327086455552	250	460.5	196	300	83.33333587646484	50	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0875	true	-4990937262559105329	114	178	580	896	1563	300	ان سعد بن عبادة قال ارايت------------------- الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله قال---------------- لا قال ----بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني قوله اسمعوا اشارة الي الخزرج لانه نقيبهم فقال اسمعوا الي ما يقول سيدكم لانه قال بلي في مقابلة قول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرسول----- صلي الله عليه وسلم لا	875	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms1048	false	-1087496080573836464	81	150	403	738	1520	300	ان سعد بن عبادة رضي الله عنهقال يا رسول الله الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله عنييه لا قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا الي ما يقول سيدكم قال عبد الوهاب وهو ابن نجدةاسمعوا الي ما يقول سعدhصحيح ابن ماجة م واخرجه مسلم وابن ماجة 4368 وعنه ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو	1048	1993344327086455552	140	59.5	109	501	27.944110870361328	23	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK007128-ara1.ms0936	true	-5377642082144847105	13	80	61	412	1613	300	ان عمر استشارهم---- في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي------------- صلي الله عليه وسلم بال------غرة عبد او امة املصت المراة رمت ولدها املاصا واملص الشء من يدي افلت وملص الرشاء يملص وكل ما زلق من اليد فقد ملص ملصا وانشد الاحمر فر واعطاني رشاء ملصا ---------------------------------------------------------------------------يعني رطبا يزلق من اليد والمراد بالحديث المراة تضرب في بطنها فتلقي جنينها و--------------------------------------انما سمي املاصا لان المراة تزلقه قبل وقت الولادة	936	-9174528569456854874	Sham19Y0020944-ara1.ms1058	false	-8019404095543754988	60	128	338	689	1541	300	ان عمر استشار الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي فيها بغرة عبد او امة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال اءتني بمن يشهد معك فاتاه بمحمد بن مسلمة زاد هارون وهو ابن عباد فشهد لهيعني ضرب الرجل بطن امراتهhصحيح دون الزيادة ق واخرجه مسلم وابن ماجة والبخاري 6905 قال ابو داود بلغني عن ابي عبيد انما سمي املاصا لان المراة تزلقه قبل وقت الولادة	1058	1993344327086455552	137	80.0	109	487	28.13141632080078	22	JK007128-ara1	Sham19Y0020944-ara1