id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0061	true	-7763431503964576140	159	202	824	1030	1579	300	--------الرابع قال ابن عمر لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله ------------------حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	61	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms217	false	-4315585761981683664	28	73	146	365	1484	300	الله عنهما انه قال-------- لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	217	-5328870057942692654	186	336.5	146	232	80.17241668701172	37	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0075	true	8436019685581594703	226	272	1156	1375	1509	300	يا رسول الله اصبت ارضا------ لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها-------------- فقال ان شءت ------------تصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب--------- في الفقراء وذوي القربي -الرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل----- بالمعروف------ غير متمول	75	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms523	false	5904157523675733502	208	265	1090	1366	1530	300	يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	523	-5328870057942692654	219	379.0	173	276	79.34782409667969	38	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0090	true	5531761054384477793	12	53	62	258	1473	300	جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي---- سبعة عشر----- او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر بن الخطاب --------------صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل- كما رايت رسول الله--------------- يفعل	90	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms138	false	-6913584559738198356	177	224	853	1079	1436	300	جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن المسط الي قرية علي راس سبعة عشر ميلا او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصلي بذي الحليفة ركعتين و--------قال انما -فعلت كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل	138	-5328870057942692654	176	293.0	138	235	74.89361572265625	31	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0092	true	-6519281918291729416	24	143	110	690	1495	300	ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل وبما سياتي في افراد مسلم من حديث------------------------------------------------ عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل وروي رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به فناداه فخرج اليه ومضي معه حتي اتي المسجد ثم انصرف واغتسل فراي النبي صلي الله عليه وسلم اثر الماء فساله فقال يا نبي الله سمعت نداءك وانا علي امراتي فقمت قبل ان انزل فاغتسلت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء ثم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم بعدما انصرف ا--------ذا جاوز الختان الختان وجب الغسل	92	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms018	false	-7840539267028836165	162	235	828	1183	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل متفق عليه وعن-----د مسلم واحمد وان لم ينزل وفي رواية البيهقي انزل او لم ينزل وعن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وعنها رضي الله عنها اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل	18	-5328870057942692654	233	365.5	182	668	34.88024139404297	40	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0096	true	-4832089464169704244	200	248	1004	1240	1499	300	الخامس- عن عبيد الله بن عدي---------- انه دخل علي عثمان وهو محصور فقال انك امام العامة وقد نزل بك ما تري وهو يصلي لنا امام فتنة وانا اتحرج --من الصلاة معه فقال عثمان ان الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم	96	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms144	false	7133956658317036738	20	62	101	313	1562	300	البخاري عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه دخل علي عثمان وهو محصور فقال انك امام --عامة و---نزل بك ما تري و---يصلي لنا امام فتنة ون----تحرج فقال الص-------------------------لاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم	144	-5328870057942692654	192	334.0	152	249	77.10843658447266	34	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0114	true	-2334154808860326558	276	299	1456	1560	1562	300	ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله	114	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms462	false	516141570529138726	181	204	877	981	1447	300	ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله	462	-5328870057942692654	103	205.0	80	104	99.03845977783203	22	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0203	true	1113284166128210245	80	125	435	668	1585	300	اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قيل لابي--------------------- ذر ما بال الا------سود من------ الاحمر و--------الاصفر فقال ----------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------قال الكلب الاسود شيطان	203	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms107	false	-817637607880150295	161	223	840	1150	1545	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر -قال يا بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمكما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	107	-5328870057942692654	220	380.5	176	311	70.73954772949219	36	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0248	true	5564483550783658524	14	73	70	374	1569	300	الركوع وعند الرفع منه وليس لهم فيه حجة لانه قد روي مفسرا بعد حديثين------- قال جابر صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا -سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده	248	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms089	false	-2209671613688331651	50	104	255	533	1578	300	الركوع و----الرفع منه لا يقوي--------- لانه قد جاء في رواية اخري لمسلم عنه قال----- صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اسلمنا قلنا بايدينا السلام عل-------------يكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما ل--كم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده	89	-5328870057942692654	245	416.5	196	312	78.52564239501953	44	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0261	true	-7205242719499711471	158	188	789	938	1488	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال	261	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms398	false	-1535768920050020071	258	289	1305	1456	1514	300	ان رجلا اعتق سنة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة رواه	398	-5328870057942692654	145	280.5	115	151	96.0264892578125	27	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0356	true	1571702227213699915	87	138	408	655	1474	300	انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا اي يضطرب فيه 15 وقوله كبر اي ل--------------------------------------------------------------------------------------يتكلم --الاكبر 15 وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------ فتبرءكم يهود اي تحلف بالبراءة من قتله 15 وقوله---------- فعقله النبي صلي الله عليه	356	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms742	false	-3649370474142934696	113	197	580	1021	1576	300	انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القومفسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكمفقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه	742	-5328870057942692654	178	268.5	138	441	40.36281204223633	33	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0359	true	-1462407144837867751	52	111	254	564	1574	300	صلي الله عليه وسلم ثمانية وسبعون حديثا اخرج له منه-----------------ا في الصحيحين ثمانية 648 767 فمن المشكل في ال----------------------------------حديث الاو------------------------ل كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان الناس يءاجرون بما علي--------------------------------- الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع	359	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms661	false	-1975347127705585558	41	157	203	805	1553	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة وهي المزارعة وجوابه انه جاء مفسرا في الصحيح انهم كانوا يشترطون لرب الارض زرع بقعة معينة فلهذا نهي عنها وذلك في حديث رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج ت--------------لك فاما الورق فلم ينهنا اخرجاه وفي لفظ كنا اكثر اهل الارض مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية تسمي لسيد الارض قال فربما يصاب ذلك وتسلم الارض وربما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ قال انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع	661	-5328870057942692654	216	312.0	171	616	35.06493377685547	36	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0482	true	-7224704313927475113	57	117	267	579	1535	300	من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم---- وفيهم نزلت هذه الاية --------------------شهادة بينكم	482	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms598	false	-8076944947907872873	0	64	0	337	1580	300	من بني سهم من تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	598	-5328870057942692654	308	590.0	250	338	91.12425994873047	56	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0490	true	-2083032389084956439	111	147	593	776	1497	300	بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال مر--------------------------ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	490	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms424	false	-1342739881196785810	159	200	793	1001	1465	300	بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	424	-5328870057942692654	174	315.0	139	213	81.69013977050781	32	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0533	true	-9107585885283856271	204	259	1080	1325	1503	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه من ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي رواية من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم عليه العبد قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد--------------------- والا فقد عتق عليه ما عتق	533	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms396	false	8872824225828196978	134	191	619	872	1379	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي رواية من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا------------- قوم عليه ثم يعتق رواه البخاري واحمد كل ذلك من حديث ابن عمر رضي الله عنهما فقوله والا فقد عتق عليه ما عتق	396	-5328870057942692654	164	250.5	121	266	61.654136657714844	35	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0567	true	-2981373440783551178	190	230	984	1186	1529	300	الحديث الثاني والستين بعد الماءة ان رجلا سال ابن عمر قال نذرت ان اصوم كل ثلاثاء او اربعاء------- فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهانا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	567	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms210	false	-4526485229338500012	135	171	652	828	1458	300	الحديث انه ساله رجل ف--------------------------------قال نذرت ان اصوم كل ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر -قال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	210	-5328870057942692654	155	280.0	124	209	74.16268157958984	28	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0582	true	-4165116371900140954	269	294	1394	1504	1530	300	قلت لابن عمر -تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	582	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms120	false	5471001591272252862	254	279	1269	1380	1474	300	قلت لابن عمر اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	120	-5328870057942692654	110	215.0	85	111	99.0990982055664	24	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0705	true	2333096287132702375	99	193	469	962	1515	300	بلالا ا----ن يشفع الاذان ويوتر الاقامة فقد زال بهذا التصريح كل اشكال واعلم ان الاذان والاقامة من اعلام الدين فينبغي ان يتبع في ذلك ما صح من النقل واجتمع عليه الجمهور واحاديثنا اصح بلا خلاف والجمهور معنا قال بكير بن عبد الله--- الاشج ادركت اهل المدينة في الاذان مثني مثني وفي الاقامة مرة مرة وبكير هذا من كبار التابعين وهو يخبر بهذا عن الصحابة والتابعين في دار الهجرة ثم مذهبنا مروي عن الخلفاء الاربعة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي كان يقام لهم مرة وهو مروي عن ابن عمر وابن عباس وانس و---------------------فقهاء المدينة السبعة	705	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms066	false	-2115496139745498447	133	211	683	1097	1570	300	بلالا امر ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة وانما يروي بشفع -------------------------------الاقامة عن ابي محذورة وعنه في رواية ان رسول الله صلي الله--------- عليه وسلمامره ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة و------قال بكير بن عبد الله بن الاشج ادركت اهل المدينة في الاذان مثني مثني وفي الاقامة م----رة وبكير---- من كبار التابعين وهو يخبر بهذا عن الصحابة والتابعين في دار الهجرة وكان يقام ل--------لخلفاء الاربعة مرة م----------------------------------رة وهو مذهب--- ابن عمر وابن عباس وانس رضي الله عنهم ومذهب الفقهاء-------- السبعة	66	-5328870057942692654	278	379.5	224	521	53.358924865722656	41	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0717	true	8259925581437803003	139	169	730	866	1555	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	717	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms425	false	-6814935226729384815	119	148	577	708	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه -قال ما ----هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	425	-5328870057942692654	131	250.5	102	136	96.32353210449219	28	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0776	true	-7641624450125606051	226	260	1200	1380	1573	300	فجاء-- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال انا لناخذ الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بدر--اهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	776	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms559	false	-5227067350984181447	0	30	0	164	1535	300	فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال انا لناخذ الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة -قال------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	559	-5328870057942692654	158	290.0	128	184	85.86956787109375	27	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms0919	true	-1074567940497627580	251	285	1214	1385	1462	300	الله عليه وسلم-------------- راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا وفي	919	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms127	false	-1577244245675620508	0	31	0	155	1498	300	الله عليه وسلم وفي رواية انه راي رجلا -قد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف----------------------------- لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا وفي	127	-5328870057942692654	141	253.5	113	185	76.21621704101562	26	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK007128-ara1.ms1013	true	-2747096787431386894	119	181	580	865	1466	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان---------- عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة--- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراش-------------ه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال ل------سودة بنت زمعة	1013	-9174528569456854874	Sham19Y0018259-ara1.ms289	false	3253256265813976270	15	85	69	388	1441	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد لي----- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ها اخي يا رسول الله-- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجي منه يا سودة بنت زمعة	289	-5328870057942692654	254	437.5	197	326	77.91410827636719	49	JK007128-ara1	Sham19Y0018259-ara1