id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0022	true	8928977340463593725	0	79	0	418	1564	300	ان عمه حدثه وهو من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقبضه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم وابطا الاعرابي فطفق --رجال يعترضون الاعرابي فيساومون--- بالفرس---- لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت	22	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms670	false	8250835042396841186	230	300	1104	1467	1467	300	ان عمه حدثه وهو من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي واستتبعه------------------------- ليقبض -ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم-وابطا الاعرابي وطفق الرجال يتعرضون للاعرابي فيس-ومونه في الفرس وهم لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم ف---------ي السوم علي ------------ما ابتاعه به منه------------------ فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت-	670	5468288416484659979	330	554.5	267	432	76.38888549804688	54	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0022	true	8928977340463593725	79	231	418	1204	1564	300	مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك -قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم و-الاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك ف-------------------------------------------قال خزيمة-------- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي------------------- علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين --------------------------------------------------واما اخو خزيمة الذي روي هذا الحديث فلم يذكر اسمه وقد كان له اخوان وحوح وعبد الله ووجه هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	22	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms671	false	-3306570916726422874	0	107	0	537	1476	300	مبتاعا هذا الفرس -------والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء--------ه فقال ا--ليس قد ابتعته منك فقال--------- لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وطفق الاعرابي يقول هلم شاهدا يشهد اني بعتك قال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بع--ته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين AUTO باب عهدة الرقيق ابو داود عن الحسن عن عقبة بن عامر ان رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	671	5468288416484659979	393	514.5	314	913	43.04490661621094	69	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0035	true	764581703250805141	0	27	0	126	1507	300	عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك------------- فلما مات -لم تبك عليه	35	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms315	false	-3953147451352591620	255	287	1250	1400	1461	300	عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك وفي طريق اخر فلما مات فلم تبك عليه	315	5468288416484659979	126	226.5	99	150	84.0	24	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0076	true	-6808200760497789178	84	145	393	700	1527	300	يحيي بن يعمر---- كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحم-----------------ن فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله------------------- فسالناه عما يقول هءلاء فوفق ---------لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي قوله فوفق لنا ابن عمر اي قدر لنا لقاءه فاكتنفته انا وصاحبي اي صرنا مما يليه وقوله----------------------- سيكل الكلام الي	76	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms006	false	-6461806354960079598	126	191	648	978	1504	300	يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصا-----------------------------------------------------------حبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي	6	5468288416484659979	223	385.0	179	389	57.32647705078125	37	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0121	true	-8221749064167391228	38	95	184	487	1556	300	اختلف في اسلامها 137 152 وفي الحديث الثامن ان عليا خطب فقال---------------------- ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله فق-------------------ال احسنت اتركها حتي تماثل والارقاء المماليك والاحصان اصله في	121	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms795	false	1494465348245768016	81	148	399	725	1463	300	اختلف في اسناد هذا ----------الحديث مسلم ع--ن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال يا ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت وقال النساءي فقال رسول الله صلي --------------------	795	5468288416484659979	201	313.0	161	373	53.88739776611328	33	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0123	true	7901774784184930359	87	213	453	1067	1493	300	الحد-يث الخامس عشر عن حضين بن المنذر ----------قال شهدت عثمان ---------اتي بالوليد---------------------------------- فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد احدهما انه راه يتقيا اما حضين فهو بالضاد المعجمة وليس لاسمه اخ وقد فسرنا هذا الحديث في مسند عثمان وذكرنا ان قول عثمان انه لم يتقيا حتي شربها محمول علي انهم تيقنوا من القء ريح المسكر وقد روي عن احمد انه اذا وجد منه ريح المسكر حد قال ابو بكر من اصحابنا وهذا محمول علي انه اذا تحقق انه مسكر فاما اذا كانت الراءحة تحتمل ان تكون من مسكر وان تكون من غير مسكر فلا والرواية الاخري المنصورة انه اذا وجد سكرانا او تقيا خمرا او وجد ريحها منه فلا حد عليه الا ان يقر او تقوم البينة وقو---------------------------------------------------ل الحسن ول حارها من تولي قارها	123	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms802	false	621980910655535389	107	168	501	796	1424	300	الحد في الخمر مسلم عن حصين بن المنذر ابو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر ان-------ه يتقيا فقا--------------------------------------------------------------------------------------ل عثمان انه لم يتقيا حتي شربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها	802	5468288416484659979	173	74.0	137	719	24.061195373535156	27	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0147	true	7074569406756691868	17	133	83	681	1497	300	بعثنا رسول الله------------------- وامر علينا ابا عبيدة نات-----------ي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة فكنا---------------------------- نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله ور----------------------------فع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر ف---قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله------------------- وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا و----لقد رايتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ون-قطع منه الفدر كال--------------ثور ولقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ-- ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم	147	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms816	false	-8977817565740613719	157	300	768	1493	1493	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة قال فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال فانطلقنا علي ساحل البحر فدفع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر قال قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاث مءة حتي سمنا قال ولقد رايتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ونتقطع منه القدر كالثور او كقدر الثور ولقد اخذ منا ابا عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذنا ضلعا من اضلاعه فاقامه- ثم-	816	5468288416484659979	581	1047.0	466	727	79.91747283935547	102	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0147	true	7074569406756691868	133	168	681	855	1497	300	رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها و--تزودنا من لحمه- وشاءق فلما قدمنا --------------------------------------------ذكرنا ذلك لرسول الله فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا---- فارسلنا الي رسول الله------------------- منه فاكله	147	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms817	false	1885392739624239723	0	48	0	236	1426	300	رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها ثم تزودنا من لحمها وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك --------له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	817	5468288416484659979	165	274.5	131	244	67.6229476928711	28	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0181	true	149892867742057809	221	251	1163	1309	1573	300	جاء ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------سلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان	181	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms014	false	4128094486499044076	63	98	296	467	1434	300	جاء ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان	14	5468288416484659979	139	258.5	110	176	78.9772720336914	27	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0190	true	-7137288131888961926	18	57	81	270	1498	300	الا تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال رسول----- الله---------- انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض --------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	190	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms102	false	5255264804968503647	208	252	987	1198	1437	300	اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيد-ك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	102	5468288416484659979	182	334.0	143	212	85.84906005859375	33	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0203	true	1113284166128210245	80	125	435	668	1585	300	اذا قام احدكم يصلي فانه ي----------------ستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قيل لابي-- ذر ما بال الا------سود من------ الاحمر و--------الاصفر فقال -----------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قال الكلب الاسود شيطان	203	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms187	false	2411736777091090434	157	216	714	1006	1433	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بن يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر -قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	187	5468288416484659979	221	386.0	176	293	75.42662048339844	36	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	139	227	739	1177	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال----------------------------------------------- ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله ف--------------------لا يكاد احد يءدي الامانة حتي ي-----------------------------------قال للرجل ما اجلده ما اظرف---------ه وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	208	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms980	false	-6476885046928678549	165	272	820	1359	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما و----انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المح----ل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	980	5468288416484659979	423	794.5	338	551	76.7695083618164	79	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0216	true	-6152597814469476038	268	300	1366	1524	1524	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما-	216	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms981	false	-4217920969087733627	73	105	365	524	1460	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكته سوداء واي قلب انكرها نكت ن----كتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما	981	5468288416484659979	152	287.0	122	163	93.25153350830078	27	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0224	true	733839983306362903	138	163	740	869	1615	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب----- ثم اقتسموه بينهم------------- بالسوية فهم مني وانا منهم	224	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms508	false	3860936315606898134	18	47	85	232	1520	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	508	5468288416484659979	129	240.0	104	147	87.7551040649414	23	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0225	true	-1801160579580611644	54	92	292	473	1566	300	قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي بم اهللت قلت اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل	225	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms413	false	6859712747726309465	255	291	1219	1393	1442	300	قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال--- بم اهللت قلت اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل	413	5468288416484659979	171	322.0	135	182	93.95604705810547	34	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0232	true	-7079447649042712386	16	56	86	282	1568	300	قال حطان صليت خلف ابي موسي ف-------------لما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما سلم ابو موسي --------------قال ايكم القاء------------------ل فارم ال------------------------------------------------قوم فقال لعلك قلتها يا حطان قلت------ ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها	232	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms223	false	-9132652266528056988	74	131	360	644	1523	300	قال----- صليت خلف ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما قضي ابو موسي الصلاة انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم ثم قال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم فقال لعلك------ يا حطان قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها	223	5468288416484659979	181	300.5	143	295	61.35593032836914	32	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0242	true	7214341358394549224	23	65	103	319	1517	300	قال سهل بن سعد---- نزلت هذه الاية ولم ينزل من الف------------------------------------------------جر فكان رجا-ل اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الاسود والخيط الابيض ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيهما ف-نزل قوله تع--الي من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل والنهار	242	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms374	false	1572289793272333859	247	300	1232	1503	1503	300	وعن سهل بن سعد قال نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر فكان الرجل اذا اراد ان يصوم ربط------ في رجليه الخيط الاسود والخيط الابيض فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيهما فانزل الله بعد ذلك من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل والنهار-	374	5468288416484659979	180	299.0	144	278	64.74819946289062	27	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0244	true	-4193970958623842830	151	290	743	1452	1508	300	ابو داود من حديث ابن مس----------------------عود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما ورواه الخطابي من حديث ابن مسعود ايضا فقال فيه يقم لهم سبعين عاما فقالوا يا رسول الله سوي الثلاث والثلاثين قال نعم قلت وفي سنة خمس وثلاثين وقيل ست وثلاثين قتل عثمان فيمكن ان يريد بدوران الرحي استقامة الامر ويمكن ان يريد بذلك زوال الاستقامة بدليل انه في بعض الفاظ الحديث ان رحي الاسلام ستزول بعد خمس وثلاثين سنة او ست وثلاثين او سبع وثلاثين وذكر الزوال ابين والمعني ت----------زول الرحي عن ------------------استقرارها ----------------------------فان كانت الرواية سنة خمس فف---يها قدم اهل مصر وحصروا عثمان وان كانت س--------نة ست ففيها خرج طلحة والزبير الي الجمل وان كانت سنة سبع ففيها كانت صفين	244	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms982	false	2402372682095362676	66	171	326	841	1483	300	ابو داود عن البراء بن ناجية عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت امما بقي ام مما مضي قال مما مضي قال الهروي في تفسير هذا---------------------------------------------------------------------------------------- الحديث قال الحربي ويرو------------------------------------------------------------------------------ي تزول وكان تزول اقرب لانها تزول عن ثبوتها واستقرارها وتدور بما تكرهون وبما تحبون فان كان- ال-صحيح سنة خمس فان فيها قدم اهل مصر وحصروا عثمان وان كانت الرواية سنة ست ففيها خرج طلحة والزبير الي الجمل وان كانت سنة سبع ففيها كان- صفين	982	5468288416484659979	336	507.0	260	798	42.105262756347656	57	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0246	true	-3407013384083219554	1	125	5	614	1461	300	صلي الله عليه وسلم---- تدور رحي الاسلام في خمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من يهلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما---- قلت يا رسول الله مما مضي او مما بقي قال مما بقي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب قوله تدور رحي الاسلام مثل يريد به--------- ان هذه المدة اذا انتهت حدث في الاسلام امر عظيم يخاف لذلك علي اهله الهلاك يقال للامر اذا تغير واستحال قد دارت رحاه وهذا والله اعلم اشارة الي انقضاء مدة الخلافة وقوله----- يقم لهم دينهم اي ملكهم وسلطانهم والدين الملك والسلطان ومنه قوله تعالي ما كان لياخذ اخاه في دين الملك يوسف 76 وكان بين مبايعة الحسن بن علي معاوية بن ابي سفيان الي انقضاء ملك- بني امية من المشرق نحو- من سبعين سنة	246	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms982	false	2402372682095362676	79	230	384	1144	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام ل--خمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من -هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال------------ قلت امما بقي ام مما مضي قال مما مضي قال الهروي في تفسير هذا الحديث قال الحربي ويروي تزول وكان تزول اقرب لانها تزول عن ثبوتها واستقرارها وتدور بما تكرهون وبما تحبون فان كان الصحيح سنة خمس فان فيها قدم اهل مصر وحصروا عثمان وان كانت الرواية سنة ست ففيها خرج طلحة والزبير الي الجمل وان كانت سنة سبع ففيها كان صفين وقال الخطابي------------------------- يريد عليه السلام ان هذه المدة اذا انقضت حدث في الاسلام امر عظيم يخاف لذلك علي اهله الهلاك يقال للامر اذا تغير واستحال--- دارت رحاه وهذا والله اعلم اشارة الي انقضاء مدة الخلافة وقوله يعني يقم لهم دينهم اي ملكهم وذلك من لدن بايع------------------------------------------------------------------------------------- الحسن------- معاوية------------- الي انقضاء ايام بني امية من المشرق نحوا من سبعين سنة	982	5468288416484659979	426	705.5	336	908	46.916297912597656	75	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0248	true	5564483550783658524	130	154	680	791	1569	300	اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال -اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	248	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms055	false	6364641470279587830	105	129	499	611	1414	300	اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	55	5468288416484659979	111	217.0	87	112	99.10713958740234	23	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0262	true	-7360598632998590074	192	235	1005	1209	1527	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق----------------------------------- فذكر له صنيعه فخرج غضبان---------- حتي ات--ي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعتين -----ثم سجد سجدتين ثم سلم	262	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms250	false	-1423613648041489289	52	107	255	511	1415	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	250	5468288416484659979	196	353.0	154	256	76.5625	36	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0274	true	4739731080598312905	84	108	440	558	1518	300	تكون فتنة القاعد----- خير من الماشي فيها والماشي فيها خير من الساعي 15 المشي دون السعي 15 وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعمد الي سيفه فيدق علي حده	274	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms983	false	-7810719710357405282	4	63	17	289	1467	300	تكون فتن- القاعد فيها خير من الماشي فيها والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بجله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده	983	5468288416484659979	91	141.5	72	273	33.33333206176758	16	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0316	true	-1633185554274933816	0	26	0	135	1522	300	ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم فرقتين قالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين	316	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms963	false	-3325041178244532938	132	158	643	778	1521	300	ناس ممن كان معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم فرقتين قال بعضهم نقتلهم وقال بعضهم لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين	963	5468288416484659979	120	225.0	96	135	88.88888549804688	21	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0333	true	7681444774758804216	122	156	669	843	1591	300	الحديث الثاني خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اتي بالجونية----------------------------------------------------------------------- فلما دخل عليها----- النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها -لسوقة	333	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms625	false	7661416863470641825	152	221	755	1105	1499	300	الحديث قال--- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين جلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا فدخل وقد اتي بالجونية فانزلت في نخل في بيت امية بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة	625	5468288416484659979	162	262.5	128	355	45.63380432128906	26	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0337	true	1952843439744695706	115	151	569	759	1543	300	بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم -السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	337	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms142	false	7239471464374634226	13	45	62	234	1478	300	بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع جلبة ف-------------قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم------- فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما سبقكم فاتموا	142	5468288416484659979	166	299.0	134	192	86.45833587646484	29	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0350	true	-6404670688916297717	235	276	1180	1360	1475	300	انه اتي علي امراة محج علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها -قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له 15 وقال ابو عبيد	350	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms601	false	2248604073586854599	185	229	915	1115	1447	300	انه اتي ب---امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له-------- ابو داود	601	5468288416484659979	163	277.5	125	211	77.25118255615234	34	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0399	true	3026411003807595923	60	98	290	483	1527	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة--- الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها وفي لفظ فعرف عفاص--------ها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	399	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms736	false	-6716503572955585911	206	241	1006	1184	1477	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة في الذهب او الورق فقال ا----------------------------عرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	736	5468288416484659979	165	307.0	132	206	80.09708404541016	30	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0404	true	1102258496456751297	124	167	640	853	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا------------------------------------------------------------------------ وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع---- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا احد منا اليوم كما اجزا فلان فقال--------------------------------- انه من اهل النار	404	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms014	false	4128094486499044076	228	290	1080	1389	1434	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم ش---------اذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا---- منا اليوم كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار	14	5468288416484659979	200	360.0	160	322	62.11180114746094	36	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0404	true	1102258496456751297	2	51	9	242	1518	300	من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس---- انما صنعت هذا لتاتموا بي	404	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms181	false	-7910562047172416929	250	300	1184	1420	1420	300	من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اني انما صنعت هذا لتاتموا بي-	181	5468288416484659979	231	450.0	183	237	97.46835327148438	47	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0434	true	5221790865473677932	154	210	809	1082	1520	300	خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال------------------------- اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما 15 هذا الحديث مبين في مسند-- رافع بن خديج ومنحة-- الارض اباحة الزرع فيها من غير اجرة 836 1002 وفي الحديث السادس والعشرين وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم	434	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms695	false	1541527121440532771	73	125	355	597	1432	300	خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما مسلم عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	695	5468288416484659979	176	291.0	136	302	58.27814483642578	35	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0438	true	-8808632630534893751	194	224	932	1088	1473	300	ابن عباس---- كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر	438	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms446	false	1930704861528533780	128	158	623	778	1477	300	ابن عباس قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر	446	5468288416484659979	147	276.5	118	160	91.875	27	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0441	true	1301955159209322544	32	96	180	513	1603	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 15 الاشارة بهذا الذكر بعد الصلاة ان يراد به الدعاء والتسبيح والتكبير 15 وفي هذا الحديث ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير 851 1091 وفي الحديث الثالث والاربعين --بت عند خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	441	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms236	false	-3134813997970235029	219	268	1072	1317	1454	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وعنه قال--------------------------------------------- كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالتكبير--------- وعن المغي-------------رة بن شعبة -------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	236	5468288416484659979	194	279.5	151	335	57.91044616699219	35	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0480	true	8615426299622515488	223	298	1132	1496	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه بذلك فقال يا مقداد اقتلت رجلا------------ قال لا اله الا الله فكيف بلا اله الا الله غدا فنزل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا النساء 94 رواه سعيد بن جبير عن ابن عباس 937 1124 وفي الحديث الثالث والخمسين سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون---- وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	480	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms828	false	-6750362272857871600	199	261	980	1279	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم عق عن نفسه بعدما جاءته النبوة AUTO باب في الختان قال -النبي صلي الله عليه وسلم خمس من الفطرة فذكر ف----------------يها الختان وقد تقد------م في الطهارة البخاري عن-------------- سعيد بن جبير قال-------------------------------------------- سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	828	5468288416484659979	186	232.5	141	380	48.94736862182617	34	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0482	true	-7224704313927475113	55	117	259	579	1535	300	خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم وفيهم نزلت هذه الاية --------------شهادة بينكم	482	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms731	false	342025502607466969	156	217	810	1136	1571	300	خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم ف-----نزلت فيهم ياايها الذين امنوا شهادة بينكم	731	5468288416484659979	289	511.0	233	344	84.01162719726562	49	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0486	true	737417557732935082	68	131	347	681	1579	300	عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة---------------------- فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله تعالي ان الذين -توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية	486	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms963	false	-3325041178244532938	159	225	786	1137	1521	300	عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله عز وجل-- الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية	963	5468288416484659979	322	612.0	261	357	90.19607543945312	58	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0490	true	-2083032389084956439	111	147	593	776	1497	300	بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال------------------------- مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	490	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms760	false	-8088594633816650758	212	250	996	1191	1422	300	بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	760	5468288416484659979	166	299.0	133	209	79.42583465576172	30	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0501	true	4388864215679874181	189	243	922	1172	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك -انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	501	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms859	false	-3449046852169286287	241	295	1157	1409	1434	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك فانتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	859	5468288416484659979	250	490.0	196	252	99.20635223388672	52	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0505	true	-1259593474236698168	12	69	68	349	1545	300	بينا جبريل------------ قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم -لم يفتح قط---------- فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض -لم ينزل قط---------- فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	505	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms956	false	-2315983191945290084	199	262	945	1260	1442	300	بينا جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم ولم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض ولم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	956	5468288416484659979	281	523.0	224	315	89.20635223388672	52	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0506	true	-446741463861347823	225	262	1098	1281	1481	300	قال ابو البختري تراءي---------------------------نا الهلال فقال بعض القوم هو ابن ثلاث وقال بعض----هم هو ابن ليلتين فقال اي ليلة رايتموه---- قلنا ليلة كذا وكذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله مده للرءية	506	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms372	false	-8588543426863919100	113	158	581	799	1522	300	وعن ابي البختري قال لقينا ابن عباس فقلنا انا راينا الهلال فقال بعض القوم هو ابن ثلاث وقال بعض القوم هو ابن ليلتين فقال اي ليلة رايتموه قال قلنا ليلة كذا وكذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله مده للرءية	372	5468288416484659979	173	313.0	136	218	79.35779571533203	32	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0507	true	3799394236344799605	70	150	365	771	1577	300	نجدة-------- الحروري كتب الي ابن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه قد كان يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما -سهم فلا يضرب لهن و--------------------------------لم يكن يقتل الصبيان واما يتم الي-----------------------------------تيم فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ--------- ضعيف العطاء----- فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم و-----------اما الخمس	507	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms546	false	-8164829437327502660	220	296	1041	1436	1451	300	نجدة بن عامر الحروري كتبت تسالني----- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء و-------------------------------------------------------------------------------------------قد كان يغزو بهن ق----يداوين الجرحي ويحذي---ن الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقتل الصبيان فلا تقتل الصبيان وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم فلعمري--------- لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ به لنفسه ضعيف العطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس	546	5468288416484659979	270	417.5	217	507	53.25443649291992	42	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0512	true	-8060299546282284037	0	32	0	166	1593	300	عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج 15 قال ابو عبيد	512	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms425	false	-173066121181554292	244	274	1188	1346	1466	300	عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم----- وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج ذكر--- ابو محمد	425	5468288416484659979	152	285.0	122	166	91.5662612915039	28	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0542	true	177919575820123188	208	273	1089	1418	1559	300	عمرو بن امية الضمري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل ذراعا يحتز---------------- منها فدعي الي الصلاة فقام وطرح السكين فصلي ولم يتوضا 1096 1315 وفي الحديث الخامس والسبعين فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير 15 الصاع مكيال معروف قدره خمسة ارطال وثلث بالعراقي وهذا قدر صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	542	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms055	false	6364641470279587830	130	206	615	974	1414	300	عمر- بن امية الضمري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يحتز من كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام وطرح السكين وصلي ولم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتوضا ابو داود عن جابر بن عبد الله قال قربت للنبي صلي الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل ثم دعي بوضوء فتوضا ثم صلي الظهر ثم دعي بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا وعن جابر ايضا قال كان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم	55	5468288416484659979	107	-34.0	86	580	18.44827651977539	19	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0544	true	-8011830562230817766	0	32	0	161	1547	300	حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم------------------------------------------- يحلل-------------- حتي كان يوم النحر فنحر----- وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال كذلك------- فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	544	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms449	false	-7491491667570974551	195	244	956	1186	1447	300	حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	449	5468288416484659979	157	282.0	125	230	68.26087188720703	28	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0560	true	-4111767205433515930	106	151	574	791	1583	300	صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير 15 وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصلوها الاية الحشر 5 15 كان النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم	560	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms512	false	3740667469234698507	86	132	419	647	1452	300	صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان-------- وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير--- وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة----------- الاية وذكر ابو داود في المراسيل عن مكحول قال اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم	512	5468288416484659979	175	303.0	139	250	70.0	35	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0617	true	-8445234501225141556	166	192	862	980	1524	300	صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ كراع الغميم----------- ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب	617	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms388	false	-1927750832510609124	80	146	392	705	1440	300	صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد فافطر قال وكان صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره وعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب	388	5468288416484659979	118	223.0	92	313	37.69968032836914	24	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0624	true	-7992240345444532150	53	120	282	630	1535	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح الجواءح الافات التي تصيب الثمار فتهلكها يقال جاحهم الدهر واجتاحهم اذا اصابهم بمكروه عظيم وقد اختلف الناس في حكم هذا الحديث فعندنا انه علي الوجوب وان ما تهلكه الجواءح من ضمان الباءع والحديث نص في ذلك وفي بعض الفاظه الصحيحة ان بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل--- ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير	624	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms672	false	-2282973302112995051	263	300	1299	1469	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح وعنه قال قال رسول الله ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم لو--------------------------------------------------------------------- بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير-	672	5468288416484659979	130	206.0	103	351	37.03703689575195	25	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0633	true	5366586793189711833	114	176	627	920	1511	300	كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث عمرو بن حريث من الصحابة وكان قد استمتع من امراة فحملت فبلغ ذلك عمر فحد في ال--------------نهي عن ذلك المرا--------د انه بين تحريم ذلك الفعل وانما فعل هذا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم	633	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms581	false	643234600549910781	88	147	420	696	1426	300	كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث ----وعن سلمة بن الاكوع قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس- في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها وعن سبرة بن معبد---------------------------------- انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	5468288416484659979	180	278.5	139	315	57.14285659790039	34	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0636	true	6873550507075451140	0	32	0	178	1558	300	صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد--------------------------- فالتفت------ فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال--------------------------------------------------------------------------- اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	636	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms174	false	-4150669357673257489	73	125	369	655	1517	300	صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قياما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	174	5468288416484659979	176	321.5	144	286	61.53845977783203	28	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0640	true	-1480350145035657605	83	123	449	642	1530	300	صلي الله عليه وسلم راي امراة فاتي امراته زينب وهي تمعس منيءة لها فقضي حاجته ثم خرج----------- فقال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	640	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms610	false	2783148866484381934	224	266	1038	1242	1410	300	صلي الله عليه وسلم راي امراة فاتي امراته زينب وهي تمعس منيءة لها فقضي حاجته ثم خرج الي اصحابه فقال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	610	5468288416484659979	193	376.0	153	204	94.60784149169922	39	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0641	true	-3112586171976467683	0	101	0	500	1619	300	كان لدوس في الجاهلية فابي ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للذي ذخر الله------- للانصار فلما هاجر -------------------------الي المدينة هاجر اليه الطفيل-------- وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل-------- في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال--- ما صنع بك ربك -قال غفر لي لهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال--- ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم وليديه فاغفر اما امتناع رسول الله صلي الله عليه وسلم	641	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms327	false	-4124377210616478791	154	261	730	1248	1444	300	كان لدوس في الجاهلية فابي ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم للذي ذخر الله عز وجل للانصار فلما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه الطفيل بن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع فاخذ مشاقص--- فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال له ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن يصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	327	5468288416484659979	458	817.5	364	556	82.37409973144531	84	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0680	true	-7396712368074996127	203	240	1076	1265	1586	300	يا ايها الناس ان الله يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به---- فما لبثنا الا يسيرا حتي قال ان ا-------------------------لله حرم الخمر---------------------------------------------------- فاستقبلوا---- بما كان عندهم طر---------ق المدينة فسفكوها	680	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms656	false	-3116079543086655478	164	221	821	1104	1478	300	يا ايها الناس ان الله يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب ولا يبع فاستقبل الناس بما كان عندهم منها في طريق المدينة فسفكوها	656	5468288416484659979	183	330.5	147	283	64.66431427001953	31	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0681	true	-5529827427932009376	22	86	112	394	1530	300	السادس والثلاثين بين-ا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر---------------------------------------- جاء رجل------------- فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له---- فذكر من اصناف المال------- حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	681	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms370	false	-581656604671755490	25	97	113	424	1426	300	الخدري قال------ بينما نحن-------------------------------- في سفر مع رسول الله النبيصلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة له فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان -له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	370	5468288416484659979	237	395.0	180	350	67.71428680419922	48	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0691	true	510020266881713396	40	120	227	632	1557	300	صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم اي ان تحبس للرمي وكانوا يحبسونها ويرمونها بالنبل كما بينا في مسند ابن عمر 1541 1874 وفي الحديث الثامن والعشرين ان--------------------------------------------------------- يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها هذ----------------------------------------------------------------------------ا كان في غزاة خيبر واسم هذه اليهودية زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم قال محمد بن سعد الثبت عندنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------قتلها وقوله ------ما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	691	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms765	false	3280083420227069770	205	279	980	1339	1439	300	صلي الله عليه وسلم انه قال علي المقتتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان ينحجزوا الاول فالاول وان كانت امراة مسلم عن انس ان امراة يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك قال ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال قالوا الا تقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	765	5468288416484659979	155	232.0	122	575	26.95652198791504	27	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0732	true	-734143033554714700	113	137	597	724	1553	300	ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما	732	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms525	false	-8170289356624624551	272	296	1316	1443	1460	300	ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اخينا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما	525	5468288416484659979	126	251.0	102	127	99.21260070800781	23	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0736	true	4254032599434385846	130	177	712	954	1582	300	كان غلام يهودي يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه ف---------قال اطع ابا القاسم فاسلم في هذا الحديث جواز استخدام اليهودي وجواز عيادته وتواضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	736	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms883	false	-2671555393493412725	27	65	138	325	1468	300	كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم------ فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم -------------------------------------------------------فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	883	5468288416484659979	162	279.5	126	253	64.03162384033203	31	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0741	true	-4021096124456322541	186	239	977	1227	1524	300	شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تدف---------------------------------------------ن فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا---- فانزل في قبرها هذه البنت هي رقية وقد افصح بذلك انس فيما روي عنه وقد غلط الخطابي فقال يشبه ان تكون هذه الميتة لبعض بنات رسول الله------ صلي الله عليه وسلم	741	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms330	false	-2214835305758112922	195	246	967	1220	1474	300	شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها ----------------------------------------------------رواه الطحاوي وقال لم يقارف اهله الليلة الترمذي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	330	5468288416484659979	145	233.5	112	305	47.540985107421875	26	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0749	true	-6075284217069930638	61	107	308	513	1557	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار في------------صبغ في النار صبغة ثم يقال له هل ر--------ايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله ويءت------ي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجن--------------------ة فيقال له هل ر-----------ايت بء----------------سا قط فيقول لا والله يا رب	749	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms933	false	-5271557679003584162	205	269	1000	1278	1415	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب فيءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بوسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب	933	5468288416484659979	187	352.5	142	278	67.26618957519531	37	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0759	true	-1103295853119130176	134	165	680	856	1548	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعطافون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي اولادها واخر----- تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	759	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms901	false	-7038388230580433074	99	131	477	655	1472	300	ان لله م-ءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها يعطف الوحش علي ول--دها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	901	5468288416484659979	168	315.0	137	181	92.81768035888672	26	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0763	true	5170070735482595660	204	262	1149	1418	1603	300	فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها فقال حمل بن النابغة يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع -قال	763	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms766	false	1836263078663283087	80	118	403	591	1472	300	فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم وذكر الحديث وفي اخره---------------------------------------------------------------------------------- انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع وقال	766	5468288416484659979	146	256.0	115	270	54.074073791503906	29	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0854	true	288238480995155553	259	300	1429	1634	1634	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد ابن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقال----------------------------------------------- ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه-	854	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms355	false	-6689908115122258890	121	171	593	841	1478	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقال منع ابن جميل وخالد -بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه ال-------له واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه	355	5468288416484659979	179	308.5	142	256	69.921875	30	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0899	true	-448317373280440133	134	163	662	795	1495	300	مسلم جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال لم-------------------------------------- قا------ل اشفق علي ول---------------دها فقال----------------------------- لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم	899	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms604	false	9104229841540687834	59	105	279	496	1482	300	رجلا جاء---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك قال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم	604	5468288416484659979	124	197.0	96	221	56.10859680175781	23	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0913	true	-5894567912968787055	103	177	538	921	1554	300	قد سهل لكم من امركم دليل علي استحباب التفاءل بالاسم الحسن وانما يكره التشاءم وهو التطير وفيما جري من موافقتهم في كتب ما ارادوا تعليم للخلق حسن المداراة والتلطف ولا ينبغي ان تخرج المداراة عن الشرع فان الرسول-------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم --ما وافقهم الا في جاءز لان قوله باسمك اللهم يتضمن معني بسم الله الرحمن الرحيم ونسبه الي ابيه لا يخرجه عن النبوة واما قول سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو	913	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms564	false	-63062432835124689	149	194	735	957	1487	300	قد سهل لكم من امركم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع الي الحديث قال فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------- بسم الله الرحمن الرحيم فقا--------------------------------------ل سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو	564	5468288416484659979	110	37.0	85	465	23.655914306640625	21	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0920	true	6137699655791279306	209	285	1036	1387	1456	300	ان ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي----------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ---ابو جهل وعبد الله بن امية---------------- اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان لتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب	920	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms964	false	6980807539113385363	201	291	995	1399	1437	300	بن حزن قال- لما حضرت ابا طالب الوفاة جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به هو- علي ملة عبد المطلب	964	5468288416484659979	328	580.5	253	407	80.58968353271484	64	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0925	true	-5969541271031136833	99	177	499	866	1480	300	صلي الله عليه و----------------------------سلم عشرون حديثا اخرج له منها في الصحيحين ثلاثة 2282 2890 فمن المشكل في الحديث الاول انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي------------ احدثك م--ا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح قا----------------------------------------------------------------------------ل ان مكة ----------------حرمها الله- فلا يحل لامرء يءمن بالله------------- ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فذكر الحديث فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا	925	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms458	false	3560174066446393139	21	161	108	777	1434	300	صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك مسلم ايضا وقال مسلم عن ابي شريح --------------------------------------------------------------------انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرقها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا	458	5468288416484659979	267	418.5	205	738	36.178863525390625	52	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0944	true	3116685531888766295	182	221	935	1120	1535	300	يرسل الله------- ريحا------ من قبل الشام فلا يبقي-------------- احد في قلبه مثقال ذرة---------------- الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه كبد جبل استعارة والمراد ما غمض من باطنه وقوله---------------------------- في خفة الطير واحلام السباع	944	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms994	false	-1859467378057796677	1	56	3	259	1464	300	يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خقة الطير واحلام السباع	994	5468288416484659979	142	207.5	108	256	55.46875	25	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0946	true	-7659387627294193136	54	103	296	550	1563	300	كتب الله مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة كان الاشارة بهذا الي خلق اللوح والكتابة فيه وذلك قد كان قبل خلق السموات والارض 2340 2968 وفي الحديث التاسع عشر------------------------------------------------------------------------------------------------ ان قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء--- قال	946	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms937	false	-3973888849984699194	65	115	298	541	1433	300	كتب الله مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعرشه علي الماء مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه سمع رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء ثم قال	937	5468288416484659979	144	174.0	115	353	40.7932014465332	27	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0947	true	-4790870217337350530	253	280	1332	1459	1547	300	كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن---- شرك قال ابو سليمان المنهي	947	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms886	false	8575218092410593977	92	120	442	571	1443	300	كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وعن ابي سعي--د الخدري	886	5468288416484659979	116	211.0	89	131	88.54962158203125	22	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms0980	true	-5546699438594053701	181	224	947	1160	1530	300	جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال------------- هذا قتل اخي فق-------------------------------------------------------ال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربت راسه بالفاس علي قرنه فقتلته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي اليه بنسعته فقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قال----------------------------- ان قتلته فهو مثله	980	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms764	false	-9183373553759166778	124	218	585	1029	1425	300	جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربت----ه بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذاك فرمي اليه بنسعته فقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل-ه فهو مثله	764	5468288416484659979	208	350.5	166	449	46.32516860961914	37	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007128-ara1.ms1054	true	-5994535310540795208	142	234	749	1219	1569	300	لو ان رسول الله------------------- راي ما احدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني اسراءيل انما اشارت عاءشة بما احدث النساء من الزينة واللباس والطيب ونحو ذلك مما يخاف منه الفتنة وفي هذا الحديث قال يحيي بن سعيد فقلت لعمرة انساء بني اسراءيل منعن المسجد قالت نعم اما عمرة فقد روي عن عاءشة اربع نسوة كلهن اسمها عمرة احداهن راوية هذا الحديث والثانية روت انها دخلت مع امها علي عاءشة فسالتها ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الفرار من الطاعون قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1054	-9174528569456854874	Sham19Y0017903-ara1.ms145	false	-6574527899263334218	44	125	212	625	1477	300	لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ما احدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني اسراءيل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لعمرة انساء بني اسراءيل منعن المسجد قالت نعم وعن سهل بن سعد لقد رايت الرجال عاقدي ازرهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ا-------------------------------------------------------عناقهم من ضيق الازر خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم كامثال الصبيان فقال قاءل يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن حتي يرفع الرجال وقال البخاري حتي يستوي الرجال جلوسا البخاري عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	145	5468288416484659979	133	30.5	104	707	18.81188201904297	24	JK007128-ara1	Sham19Y0017903-ara1