id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0025	true	-1963193368637442185	116	145	578	718	1516	300	لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وشغلت بامر المسلمين فياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	25	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1220	false	7738374497216207920	250	279	1246	1387	1481	300	لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين سياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	1220	-785463160606013224	139	272.0	110	141	98.58155822753906	27	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0055	true	5642796803679200555	62	114	308	560	1523	300	عمر حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه وفي لفظ كالكلب يعود في ق--------------------------------------------------------------يءه قوله حملت علي فرس اي	55	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0659	false	5009739358148547214	40	92	193	445	1473	300	عنه حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه--------------------- فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره د-----------------ان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته------------------------ كالكلب يعود في قيءه وفي رواية لا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه قوله حملت علي فرس اي	659	-785463160606013224	187	330.5	148	314	59.554141998291016	36	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0055	true	5642796803679200555	202	242	1007	1212	1523	300	قدم علي رسول الله--------------- سبي فاذا امراة من السبي-------------- تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها فارضعته فقال رسول الله------------------- اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والل-------------------ه قال لله ارحم بعباده من هذه بولدها اعلم	55	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0778	false	5400672727067250481	187	241	919	1184	1502	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه قال لله ارحم بعباده من هذه بولدها قوله	778	-785463160606013224	174	293.5	137	272	63.97058868408203	31	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0078	true	2623768887521887864	1	40	5	201	1528	300	الله ويرح------------------------ل له----- فبينا هو--- يحط رحل-- رسول الله اتاه------------------ سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله------------------- كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم يصبها المق-سم لتشتعل عليه نارا	78	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1295	false	7227665874075693615	159	212	781	1049	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فبينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا	1295	-785463160606013224	179	284.0	142	268	66.79104614257812	29	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0118	true	7710889825595093045	71	94	375	507	1580	300	ان اصل التلبية الاقامة بالمكان يقال الببت بالمك--------------------ان اذا اقمت به ولببت لغتان ثم قلبوا الباء الثانية الي الياء استثقالا كما قالوا تظنيت	118	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1694	false	-2206119992669057775	242	267	1265	1409	1587	300	ان اصل التلبية الاقامة بالمكان يقال الببت بالمكان ولببت بالمكان لغتان اذا اقمت به قال-------- ثم قلبوا الباء الثانية الي الياء استثقالا كما قالوا تظنيت	1694	-785463160606013224	121	223.0	99	152	79.60526275634766	20	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0121	true	-8221749064167391228	50	87	244	435	1556	300	ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله-------------- فقال احسنت	121	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1182	false	1469868818913492816	106	150	514	732	1487	300	ايها الناس اقيموا------- علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	1182	-785463160606013224	168	278.0	133	234	71.79486846923828	28	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0175	true	303971696008395080	241	289	1216	1445	1495	300	خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خط-طا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيطا به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخط-ط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه	175	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1534	false	-7338986051066632327	256	300	1195	1410	1410	300	خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محي---------------ط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه-	1534	-785463160606013224	213	405.0	170	231	92.20779418945312	41	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0177	true	-131917716865210250	132	171	728	930	1586	300	مسلم---- اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة يكبو بمعني يعثر وتسفعه تصيبه بلفحها حتي تبقي فيه اثرا و-------تبارك تعالي وارتفع فان قال قاءل كيف قال هذا الرجل لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه-------- الاولين والاخرين	177	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1681	false	6445274267519089944	237	271	1143	1319	1460	300	وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة---------------- وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك----------------------------- لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين	1681	-785463160606013224	114	151.0	90	221	51.583709716796875	18	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0181	true	149892867742057809	217	251	1141	1309	1573	300	ابو هريرة مكشوفا ف-----قال جاء ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال -وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان	181	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0112	false	4284588455417876953	200	235	992	1162	1458	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء ناس من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال اوقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان	112	-785463160606013224	150	269.0	118	174	86.20689392089844	28	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0181	true	149892867742057809	82	121	437	648	1573	300	سمعت ابا عمر الزاهد يقول حراء اسم علي ثلاثة احرف واصحاب الحديث يغلطون منه في ثلاثة مواضع يفتحون الحاء وهي مكسورة ويكسرون الراء وهي مفتوحة ويقصرون الالف وهي ممدودة وانما هو حراء قال الشاعر وراق لبر-- من حراء ونازل	181	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1791	false	5237176296352808483	36	71	206	400	1552	300	سمعت ابا عمر الزاهد يقول حراء اسم علي ثلاثة احرف واصحاب الحديث يغلطون فيه في ثلاثة مواضع يفتحون الحاء وهي مكسورة ويكسرون الراء وهي مفتوحة ويقصرون الالف وهي ممدودة وانشد------------------- وراق ليرقي في حراء ونازل	1791	-785463160606013224	185	343.5	150	213	86.85446166992188	31	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	151	227	801	1177	1549	300	الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم حد-----------------------------------ثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي ي-----------------------------قال للرجل ما اجلده -ما اظرفه ----------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	208	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1564	false	-1864443775088481896	0	84	0	426	1553	300	الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها------ قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون و------لا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	1564	-785463160606013224	313	531.5	248	454	68.94273376464844	57	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0216	true	-6152597814469476038	268	300	1366	1524	1524	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما-	216	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1562	false	-8202209800472401536	247	279	1211	1372	1484	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما	1562	-785463160606013224	158	301.0	127	161	98.13664245605469	29	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0243	true	6386304043906890068	132	159	686	814	1489	300	اثنا عشر اميرا كلهم من قريش وفي رواية لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا كلهم من قريش وفي رواية لا يزال الدين قاءما	243	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1882	false	1868275444325488544	273	300	1401	1528	1528	300	اثني عشر خليفة كلهم من قريش وفي رواية لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا كلهم من قريش وفي رواية لا يزال الدين قاءما-	1882	-785463160606013224	122	234.0	96	128	95.3125	25	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0244	true	-4193970958623842830	156	189	764	926	1508	300	مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	244	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1577	false	-8529681561589244151	126	158	606	764	1485	300	مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	1577	-785463160606013224	158	309.5	126	162	97.5308609008789	32	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0245	true	6450365847409631701	10	110	49	564	1451	300	رحي الاسلام ستزول بعد خمس وثلاثين سنة------------------------- فان يصطلحوا فيما بي--------------------نهم ياكلوا الدنيا سبعين عاما رغدا وان يقتتلوا يركبوا سنن من كان قبلهم وقال الخطابي قوله تدور رحي الاسلام--------------------------------- كناية عن الحرب-------- شبهها بالرحي-------- التي تطحن الحب لما يكون فيها من تلف الارواح قال وقوله يقم لهم دينهم اراد بالدين هاهنا الملك قال زهير لءن حللت بجو في بني اسد في دين عمرو وحالت بيننا فدك يريد في ملك عمرو وولايته قال الخطابي ويشبه ان يكون اراد بهذا ملك بني امية وانتقاله عنهم الي بني العباس فكان ما بين استقرار الملك بيي امية وظهور-------------------------------------------- الوهن فيه نحوا من سبعين سنة	245	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1577	false	-8529681561589244151	135	230	649	1127	1485	300	رحي الاسلام ل---------خمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان ي-هلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سب------عين عاما قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي صحيح------------- قوله تدور رحا الاسلام الي اخره قال الخطابي دوران الرحا كناية عن الحرب والقتال شبهها بالرحا الدوارة التي تطحن الحب لما يكون فيها من تلف الارواح وهلاك الانفس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويشبه ان يكون ------هذا ملك بني امية وانتقاله -----الي بني العباس وكان ما بين استقرار --ملك بني امية الي ان ظهرت الدعاة بخراسان وضعف امر بني امية ودخل الوهن فيه نحوا من سبعين سنة	1577	-785463160606013224	266	339.5	208	653	40.735069274902344	40	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0246	true	-3407013384083219554	1	48	5	228	1461	300	صلي الله عليه وسلم---- تدور رحي الاسلام في خمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من يهلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قلت يا رسول الله مما مضي او مما بقي قال مما بقي قال الخطيب قوله تدور رحي الاسلام	246	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1577	false	-8529681561589244151	129	172	621	827	1485	300	صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام ل--خمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من -هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قلت امما بق------------ي او مما مضي قال مما مضي صحيح------ قوله تدور رحا الاسلام	1577	-785463160606013224	185	334.5	144	227	81.49779510498047	34	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0261	true	-7205242719499711471	158	191	789	952	1488	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	261	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1117	false	-1296906320175671974	205	239	983	1148	1463	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	1117	-785463160606013224	163	320.5	130	165	98.78787994384766	32	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0264	true	8636314844507189877	94	115	484	597	1555	300	تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم ولا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجاب لكم	264	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0730	false	1264524647241083048	189	210	983	1095	1555	300	تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم -لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجاب لكم	730	-785463160606013224	112	219.0	91	113	99.11504364013672	20	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0273	true	7339504019190095920	103	136	511	665	1472	300	البخاري 15 ان ابا بكرة---- انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي ا----------------لصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	273	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0461	false	-7347350861915226706	87	125	428	602	1445	300	الرجال 793 عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	461	-785463160606013224	145	272.0	113	174	83.33333587646484	27	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0289	true	-1928231904330833073	20	45	103	221	1463	300	قبلكم رجل به جرح فجزع واخذ سكينا فجز بها يده فما رقا الدم حتي مات فقال الله عز وجل بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	289	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1141	false	-1906298765191934801	1	25	4	120	1506	300	قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات -قال الله تعالي- بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	1141	-785463160606013224	109	201.0	85	118	92.37287902832031	20	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0300	true	6866520176538031924	223	293	1125	1475	1509	300	كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها----- ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن--------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---------- شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية 15 المعني وسوس لي الشيطان ولو اعتقد ذلك لخرج من الاسلام وحوشي 15 وقوله ف----ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- في صدري	300	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0724	false	-3497701837578483373	27	103	136	513	1537	300	كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجا-----------------------------------------------------------------------هلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري	724	-785463160606013224	266	449.0	210	448	59.375	49	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0338	true	3548342154914936006	124	149	650	789	1574	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي--------- الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في------- الثانية	338	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0399	false	-1923099705705414796	149	176	763	918	1555	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية	399	-785463160606013224	138	258.0	113	155	89.03225708007812	22	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0343	true	4669076407119837439	59	99	292	477	1501	300	ارايت ان قتلت في سبيل الله يكفر عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم اعاد عليه ف-قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا الدين فان جبريل قال لي ذلك	343	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1236	false	488061083612266033	14	77	63	357	1463	300	ارايت ان قتلت في سبيل الله يكفر عني خطاياي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ا-ن قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل قال لي ذلك	1236	-785463160606013224	169	304.0	132	298	56.71141052246094	35	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0368	true	-4254181945352592355	75	117	385	599	1616	300	الي المدينة قال ويقال مكة من ارض تهامة وتهامة من ارض اليمن قال وفيه وجه اخر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا القول و-هو يومءذ بتبوك------------ ومكة والمدينة حينءذ بينه وبين اليمن واشار الي ناحية اليمن وهو يريد مكة والمدينة	368	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1937	false	7885344949855033367	213	257	1089	1315	1563	300	الي اليمن لان --------مكة من ارض تهامة وتهامة من ارض اليمن فتكون مكة علي هذا يمانية وقيل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا الكلام وهو يومءذ بتبوك ناحية الشام ومكة والمدينة------ بينه وبين اليمن فاشار الي ناحية اليمن وهو يريد مكة والمدينة	1937	-785463160606013224	170	285.5	136	240	70.83333587646484	30	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0398	true	-5006965163773939324	174	259	845	1283	1487	300	وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة كلها يسقط منها في كل ثلاث عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله في المشرق من ساعته وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط ناء الطالع وذلك النهوض هو النوء فسمي النجم نوءا لذلك وانقضاء هذه الثمانية والعشرين مع انقضاء السنة وكانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع اخر يقولون لا بد--- ان يكون عند ذلك مطر ورياح فينسبون كل غيث يكون ذلك الي النجم الذي يسقط حينءذ فيقولون-------- مطرنا بنوء كذا	398	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1412	false	-8007941938300111028	0	63	0	317	1523	300	وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة----- يسقط منها في--- ثلاث عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر مقابله---------- من ساعته---------------------------------------------------------------------------------------- وانقضاء هذه الثمانية والعشرين مع انقضاء --سنة وكانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا- لا بد من ان يكون عند ذلك مطر------ فينسبون كل غيث عند ذل-ك الي النجم---------------- فيقولون عند ذلك مطرنا بنوء كذا	1412	-785463160606013224	294	518.5	235	449	65.47884368896484	53	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0406	true	-2276695405164516537	33	91	153	451	1530	300	علي ارض بيضاء عفراء كقرصة النقي ليس فيها معلم لاحد وفي لفظ علم 15 قال ابو عبيد ال----------------------------------------------------------------------------------عفر الابيض -ليس ب--شديد البياض 15 والنقي الحواري والمعلم الاثر قال ابو سليمان البستي انما سمي الحواري نقيا لانه نقي------------------------- من القشر والنخاله 15 و----------يريد بقوله ليس فيه معلم انها مستوية ليس فيها حدب يرد البصر ولا بناء يستر ما وراءه	406	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1647	false	-5644072581567798908	1	75	8	400	1605	300	علي ارض بيضاء عفراء كقرصة النقي ليس فيها -علم لاحد قوله يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء اي يحشر الناس علي ارض بيضاء ليس بالشديد البياض قال في الصحاح الاعفر الابيض وليس بالشديد البياض وشاة عفراء يعلو بياضها حمرة قوله كقرصة النقي قال في شرح السنة يعن----ي---------- نقي الحواري بضم الحاء لنقاءه من القشر والنخالة العلم العلامة يريد ان تلك الارض----------- مستوية ليس فيها حدب يرد البصر ولا بناء يستر ما وراءه	1647	-785463160606013224	163	201.0	129	418	38.995216369628906	24	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0465	true	-8625307154697203251	173	207	906	1067	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي ك----------------------------------------------------------------------------------------سري فلما قراه مزقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق -----------15 اما كسري	465	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1267	false	-6017272389978877724	29	80	140	391	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه قال ا---------بن المسيب---- فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق قوله ان يدفعه الي كسري	1267	-785463160606013224	136	219.0	106	265	51.32075500488281	25	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0481	true	-1887964794266703127	35	71	179	380	1587	300	انه دفع مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فقال-------------------------------- عليكم بالسكين---------------------------ة فان البر ليس بالايضاع السكينة بمعني السكون والبر الطاعة والايضاع الاسراع	481	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0849	false	8298270950289930538	49	90	241	462	1509	300	انه دفع مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع قوله فان البر ليس بالايضاع الايضاع----------------------------------- الاسراع	849	-785463160606013224	150	267.0	120	261	57.47126388549805	26	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0490	true	-2083032389084956439	111	147	593	776	1497	300	بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال------------------------- مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	490	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1130	false	8603430620249440419	183	221	873	1068	1456	300	بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1130	-785463160606013224	166	299.0	133	209	79.42583465576172	30	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0490	true	-2083032389084956439	222	294	1129	1473	1497	300	عن ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قدم فاستقبلته اغيملة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه 968 1162 وفي الحديث الحادي والتسعين من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون------------- صب في اذن-ه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ 15 قوله من تحلم بحلم اي من	490	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1397	false	-6729830593380013778	18	75	87	344	1460	300	عن ابن عباس ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ--- قوله من ت-----حلم اي من	1397	-785463160606013224	219	374.0	169	373	58.713138580322266	44	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0492	true	5499828884656554982	20	52	114	271	1514	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------- يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم 15 انشدك بمعني اسال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال الزجاج يقال -------------------------------نشدتك الله اي سالتك بالله	492	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1829	false	3570280523412583985	211	278	1044	1367	1475	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك فخرج وهو يثب في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر قوله اللهم انشدك عهدك ووعدك قال في الصحاح نشدت فلانا انشده نشدا اذا قلت له نشدتك الله اي سالتك بالله	1829	-785463160606013224	128	214.0	100	323	39.628482818603516	24	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0505	true	-1259593474236698168	12	69	68	349	1545	300	بين-ا جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم--- سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط---------- فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط---------- فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	505	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0703	false	-1996766801338294559	21	77	98	375	1503	300	بينما جبريل----- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح ------لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك----------------- الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	703	-785463160606013224	252	449.5	201	305	82.6229476928711	46	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0512	true	-8060299546282284037	0	28	0	150	1593	300	عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	512	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0855	false	-1494364961062652091	209	236	1050	1195	1531	300	عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم----- وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	855	-785463160606013224	145	283.0	118	150	96.66666412353516	27	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0560	true	-4111767205433515930	106	155	574	809	1583	300	صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان بن ثابت----- وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير 15 وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصلوها الاية الحشر 5 15 كان النبي صلي الله عليه وسلم ق-د اتي بني النضير	560	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1274	false	-9090284943747964432	132	176	674	898	1507	300	صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان رضي الله عنه وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير--- وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن ال----------له ول---يخزي ا-لفاسقين قوله قطع نخل بني النضير	1274	-785463160606013224	188	307.5	146	241	78.00830078125	33	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0629	true	518806341266849321	118	161	655	853	1553	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة وفي لفظ ربع او حاءط لا يحل--- ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به------------------ الربع المنزل------- والحاءط البستان	629	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0973	false	231929818309215563	104	150	540	754	1494	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او ح------------اءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به قوله ربعة او حاءط الربع والربعة الدار والحاءط البستان	973	-785463160606013224	176	323.0	137	226	77.87610626220703	35	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0629	true	518806341266849321	191	219	1013	1161	1553	300	اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد ----------ابو قحافة اسمه عثمان بن عامر	629	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1381	false	677235440330329070	52	81	285	438	1561	300	اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد قوله اتي بابي قحافة----- عثمان بن عامر	1381	-785463160606013224	142	266.5	115	158	89.87342071533203	26	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0640	true	-1480350145035657605	188	268	980	1365	1530	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يصعد الثنية ثنية المرار وفي لفظ او المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل وكان اول من صعد-- خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا--- تعال يستغفر لك رسول الله ف-------------------قال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم وكان رجلا ينشد ضالة له هذا كان في غزاة وصعود هذه الثنية	640	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1866	false	8389796373528125353	79	157	420	798	1514	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يصعد الثنية ثنية الم------------------رار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم وكان رجلا ينشد ضالة له قوله من-------- يصع-----د الثنية	1866	-785463160606013224	344	637.0	272	409	84.10758209228516	65	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0641	true	-3112586171976467683	8	101	40	500	1619	300	صلي الله عليه وسلم للذي ذخر الله للانصار فلما هاجر الي المدينة هاجر اليه الطفيل وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل--------------------- في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال--- ما صنع بك ربك -قال غفر لي لهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم وليديه فاغفر اما امتناع رسول الله صلي الله عليه وسلم	641	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1141	false	-1906298765191934801	65	150	313	713	1506	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------الي المدينة هاجر اليه------- وهاجر معه رجل من قومه---------------- فمرض فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو رضي الله عنه في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما في اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1141	-785463160606013224	373	661.0	294	485	76.90721893310547	74	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0643	true	7028968402389321514	248	287	1259	1450	1503	300	ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم-------------- فتعمد الي التي كانت تهدي فيها للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيها سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي	643	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1856	false	2817984632818444470	128	170	672	875	1530	300	ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه- للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي	1856	-785463160606013224	188	353.5	149	205	91.70731353759766	35	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0646	true	-6168949259118857647	77	115	403	594	1534	300	صلي الله عليه وسلم قدم من سفر فلما كان قرب المدينة هاجت ريح تكاد--- تدفن الراكب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت هذه الريح لموت منافق فلما قدموا المدينة -اذا منافق عظيم من المنافقين قد مات	646	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1852	false	2693833953338394685	52	88	239	418	1479	300	صلي الله عليه وسلم---- من سفر فلما كان قرب المدينة هاجت ريح تكاد ان تدفن الراكب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت هذه الريح لموت منافق ف----قدم-- المدينة فاذا------ عظيم من المنافقين قد مات	1852	-785463160606013224	175	313.0	140	195	89.74359130859375	32	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0659	true	6275313369339679197	66	171	341	857	1547	300	بكسر الحاء بزر النبات وبفتحها الحب الماكول قال النضر بن شميل الحبة اسم جامع لحبوب البقول التي تنتثر اذا هاجت---- ثم اذا -مطرت من قابل نبتت وقال الكساءي الحبة من حب الرياحين وقال ابو عمرو هو نبت ينبت في الحشيش صغار وقال ابو عبيد كل شء له حب فاسم الحب منه حبة فاما الحنطة والشعير فحبة--- لا -------------------------------------------------------------------------غير وحميل السيل كل ما حمله وكل محمول حميل قاله الاصمعي وقال ------------------------------------ابو سعيد الضرير حميل السيل ما جاء به من طين او غثاء فاذا اتفق فيه الحبة واستقرت علي شط مجري السيل فانها تنبت في يوم وليلة وهي اسرع شء نباتا وانما المراد من الحديث سرعة نجاتهم	659	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1677	false	-2349202811818182506	108	201	562	1035	1563	300	بكسر الحاء وتشديد الباء------------------------------------------- اسم جامع لحبوب البقول التي تنتثر اذا هاجت ريح ثم اذا امطرت من قابل نبتت قا-ل الكساءي هي------ حب الرياحين الواحدة -------------------------------------------------------------------------حبة فاما الحنطة وغيرها فهو الحب لا غير والحبة من العنب تسمي حبة بالفتح وحب الحبة تسمي حبة بضم الحاء وتخفيف الباء حميل السيل--- ما حم--------------------له السيل فعيل بمعني مفعول كما يقال للمفعول قتيل قال ابو سعيد الضرير حميل السيل ما جاء به من طين او غثاء فاذا اتفق فيه الحبة واستقرت علي شط مجري السيل فانها تنبت في يوم وليلة وهي اسرع ---نباتا وانما اخبر ب-----------سرعة نباتهم	1677	-785463160606013224	300	489.5	237	633	47.39336395263672	53	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0681	true	-5529827427932009376	22	99	112	460	1530	300	السادس والثلاثين بين-ا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في----------------------------------- سفر جاء رجل---------- فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له---- فذكر من اصناف المال حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل في هذا الحديث مدح الفطنة لانه لما راي الرج-ل ينظر يمينا وشمالا علم	681	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1258	false	-906463293969182131	220	298	1140	1482	1488	300	الخدري قال------ بينما نحن-------------------------------- في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة فجعل ي-----ضرب يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له -فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل قوله اذا----- جاء --------رجل علي راحلة فجعل يضرب يمينا وشمالا جعل	1258	-785463160606013224	252	398.0	189	399	63.157894134521484	49	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0682	true	8175959901468669536	174	243	938	1261	1535	300	قال صحبت ابن صياد الي مكة فقال لي ما لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-----------------------------------------------------------------------ل لا يدخل المدينة ولا مكة قلت بلي قال فقد -ولدت في المدينة وها انا اريد مكة ثم قال -------------------------اني لاعلم مولده ومكانه واين هو ق----------------ال فلبسني واخذتني منه ذمامة وفي لفظ --------قيل لابن صياد ايسرك انك ذاك الرجل قال فقال لو عرض علي ما كرهت	682	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1627	false	2926356777247334451	101	195	465	887	1407	300	قال صحبت ابن صياد الي مكة فقال لي ما لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له وقد ولد لي او ليس قد قال هو كافر وانا مسلم اوليس قد قال لا يدخل المدينة ولا مكة------------ وقد اقبلت من المدينة و---انا اريد مكة ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو واعرف اباه وامه قال فلبسني قال قلت له تبا لك ساءر اليوم قال وقيل له------- ايسرك انك ذاك الرجل قال فقال لو عرض علي ما كرهت	1627	-785463160606013224	270	446.0	209	444	60.81081008911133	51	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0696	true	-4987870028128324400	0	34	0	151	1558	300	الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك	696	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0324	false	3384438951729971812	198	231	1005	1151	1457	300	الله عليه وسلم الصلاة قام----- الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك	324	-785463160606013224	146	286.0	113	151	96.6887435913086	33	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0696	true	-4987870028128324400	270	296	1417	1538	1558	300	----ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن امه	696	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0466	false	-2528923196198074420	125	151	657	776	1515	300	عنه ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم----- من النبي صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تف-تن امه	466	-785463160606013224	115	211.5	90	125	92.0	23	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0717	true	8259925581437803003	139	177	730	911	1555	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله------- عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان ------------------------------------------------------------------يركب يهادي بين ابنيه اي ي----------------مشي بينهما----- معتمدا عليهما	717	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1131	false	-8820866585159089096	4	61	17	292	1429	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب وفي رواية اركب ايها الشيخ فان الله غني عنك وعن نذرك قوله راي شيخا يهادي بين ابنيه الي اخره المهاداة المشي بين الاثنين معتمدا عليهما	1131	-785463160606013224	171	306.0	134	275	62.181819915771484	33	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0737	true	-3586777494551975066	81	119	419	619	1580	300	صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل	737	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0964	false	6874983860008917187	262	300	1348	1547	1547	300	صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل-	964	-785463160606013224	199	393.0	162	200	99.5	38	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0737	true	-3586777494551975066	119	154	619	796	1580	300	يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	737	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0965	false	-2446710554481575706	0	28	0	138	1505	300	يجمع فيها الطعام------------------- ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع--------------- الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي -----	965	-785463160606013224	138	251.0	110	177	77.96610260009766	28	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0749	true	-6075284217069930638	61	107	308	513	1557	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار في------------صبغ في النار صبغة ثم يقال له هل ر--------ايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله------ ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجن--------------------ة فيقال له هل ر-----------ايت بء----------------سا قط فيقول لا والله يا رب	749	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1706	false	-442781300620426417	73	137	369	647	1458	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب	1706	-785463160606013224	192	358.5	147	278	69.06475067138672	37	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0756	true	-2938960319546155647	132	158	683	814	1581	300	الخلصة بيت كان فيه صنم---- يقال له الخلصة وكان لدوس وخثعم وكان يسم----ي الكعبة اليمانية فبعث------ رسول الله صلي الله عليه وسلم جرير بن عبد الله	756	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1639	false	-8362670256783858724	14	42	71	211	1501	300	الخلصة بيت كان فيه صنم كان يقال له الخلصة----- لدوس وقال غيره الخلصة هي الكعبة اليمانية انفذ اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم جرير بن عبد الله	1639	-785463160606013224	109	176.5	86	145	75.17241668701172	20	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0757	true	593990906408503280	61	103	320	548	1601	300	الجزية و-قتل الخنزير وقوله -----------------------------------حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا كانه يشير الي صلاح الناس وايمانهم واقبالهم علي الخير فهم لذلك يءثرون الركعة علي الدنيا ولذلك قا-------ل ابو هريرة --------------اقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته	757	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1633	false	2230558730597268844	44	83	213	411	1558	300	الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الد---------------------------------------------------------------------------------------نيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته	1633	-785463160606013224	127	206.0	102	285	44.561405181884766	19	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0759	true	-1103295853119130176	134	163	680	844	1548	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعطافون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي اولادها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده	759	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0175	false	-8174607224945198113	271	300	1395	1554	1554	300	ان لله م-ءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام به-ا يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ول--دها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده-	175	-785463160606013224	152	284.0	124	164	92.68292999267578	24	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0759	true	-1103295853119130176	134	165	680	856	1548	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعطافون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي اولادها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	759	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0776	false	-3594824287337169147	269	300	1319	1492	1492	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها تتعاطفون وبها تتراحمون وبها تعطف الوحش علي ول--دها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة-	776	-785463160606013224	167	319.0	137	176	94.88636016845703	28	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0763	true	5170070735482595660	192	223	1080	1243	1603	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	763	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1153	false	4598750122093084920	61	92	299	462	1550	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1153	-785463160606013224	163	326.0	132	163	100.0	31	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0794	true	4864127912777984824	135	164	645	793	1505	300	كل امتي معافي الا المجاهرين و---من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه	794	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1463	false	-3937847287313842112	108	137	523	669	1509	300	كل امتي معافي الا المجاهرين فان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه	1463	-785463160606013224	142	271.0	114	151	94.03973388671875	26	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0801	true	-6819584736877721955	69	97	379	516	1575	300	واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة 3 فوضع ----------رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء	801	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1927	false	-6638531512461604182	209	245	1063	1249	1532	300	واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قالوا من هءلاء يارسول الله قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء	1927	-785463160606013224	131	232.5	105	186	70.43010711669922	24	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0814	true	7909467233950683851	236	300	1225	1663	1663	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي الممميت الحي القيوم الواجد-	814	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0747	false	1364339121482013519	118	182	579	1017	1679	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-مميت الحي القيوم الواجد	747	-785463160606013224	437	864.0	374	439	99.54441833496094	62	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0815	true	744562050638464977	0	38	0	255	1754	300	الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	815	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0747	false	1364339121482013519	182	220	1017	1272	1679	300	الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	747	-785463160606013224	255	510.0	217	255	100.0	38	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0817	true	4970346945196350619	144	205	771	1094	1590	300	يحشر الناس علي ثلاثة طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو سليمان الخطابي هذا الحشر انما يكون قبل قيام الساعة يحشر الناس احياء الي الشام------ فاما الحشر الذي يكون بعد البعث من القبور فانه علي خلاف هذه الصورة من ركوب الابل والمعاقبة عليها وانما هو علي ما ورد في الخبر انهم يبعثون حفاة عراة	817	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1648	false	4150868919961531068	24	106	131	561	1620	300	يحشر الناس علي ثلاث- طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا قوله يحشر الناس علي ثلاث طراءق قال في شرح السنة------ هذا الحشر---------- قبل قيام الساعة وانما يكون ذلك-- الي الشام احياء فاما الحشر---------- بعد البعث من القبور -----علي خلاف هذه الصف-ة من ركوب الابل والمعاقبة عليها ا-نما هو كما ا-----------خبر انهم يبعثون حفاة عراة	1648	-785463160606013224	244	365.5	194	478	51.046024322509766	39	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0838	true	2323984286515501536	238	266	1136	1299	1484	300	السماء قال ابو سليمان يعني العرب وذلك انهم يعيشون بماء السماء ويتبعون مواضع القطر في بواديهم قال ويقال انما اراد---- زمزم انبطها----------- لهاجر فعاشوا بها فصاروا كانهم اولادها	838	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1724	false	2293242883029173251	34	60	190	343	1532	300	السماء-------------------- العرب وذلك انهم يعيشون بماء السماء ويتبعون مواقع القطر في بواديهم---- ويقال انه- اراد ماء زمزم انبطها الله تعالي لهاجر فعاشوا بها فصاروا كانهم اولادها	1724	-785463160606013224	136	227.5	113	178	76.40449523925781	19	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0851	true	289038220754601950	217	254	1120	1332	1569	300	كانت امراتان معهما ابناهما فجاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب با----------------------------بنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فقال------ سليمان---------------------- اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل----------- هو ابنها فقضي به للصغري-------------- اما داود	851	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1735	false	2008520731665899043	215	266	1067	1358	1539	300	كانت امراتان معهما ابناهما -جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قوله فتحاكمتا الي داود	1735	-785463160606013224	204	351.0	167	293	69.62457275390625	28	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0854	true	288238480995155553	259	300	1429	1634	1634	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد ابن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقال----------------------------- ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه-	854	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0611	false	-1118159675975142936	12	56	62	285	1514	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد -بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه	611	-785463160606013224	190	336.0	153	238	79.8319320678711	33	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0877	true	3555743272432508851	97	217	537	1184	1605	300	الارواح وتقدمها الاجساد التي هي ملابستها علي ما روي في------------------------------ الحديث----- ان الله خلق الارواح----- قبل الاجساد بكذا وكذا فاعلم النبي صلي الله عليه وسلم انها خلقت اول ما خلقت علي قسمين من اءتلاف و--اختلاف كالجنود المجندة اذا تقابلت وتواجهت ومعني تقابل الارواح ما جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة من مبدا الكون الاجساد التي فيها الارواح تلتقي في الدنيا فتاتلف وتختلف علي حسب ما جعلت عليه من التشاكل والتنافر في بدء الخلقة فتري البر الخير يحب------------------ شكله وينفر عن ضده وكذلك الفاجر وفي هذا دليل علي ان الارواح ليست باعراض فانها قد كانت موجودة قبل الاجساد وانها تبقي بعد فناء الاجساد--------- ويءيد هذا قوله عليه السلام ارواح الشهداء في حواصل--------- طير خضر تعلق من شجر ا--------------------------------لجنة وفي هذا الحديث	877	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1493	false	8436963427888363795	77	187	425	1017	1581	300	الارواح-------------------------------------------- في الاجساد قال محيي السنة في هذا الحديث بيان ان--------- الارواح خلقت قبل الاجساد و----------------------------------------انها مخلوقة علي ال-----------------اءتلاف والاختلاف كالجنود المجندة اذا تقابلت وتواجهت وذلك علي ما----------- جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة -----------ثم الاجساد التي فيها الارواح ف------ي الدنيا تتا-لف وتختلف علي حسب ما جعلت عليه من التشاكل والتنافر في بدء الخلق في-ري البر الخير يحب مثله والفاجر يالف شكله وينفر عن ضده وفيه---------------- دليل علي ان الارواح ليست باعراض وانها قد كانت موجودة قبل الاجساد وانها تبقي بعد فناء الاجساد كما اخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن----- الشهداء ان ارواحهم في جوف طير خضر تسرح من---- الجنة حيث شاءت قال المعتزلة الروح عرض روي هذا الحديث	1493	-785463160606013224	414	627.5	331	757	54.6895637512207	61	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0880	true	-7877907957138050939	193	240	1001	1254	1593	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تخرج الكنوز المدفونة فيه----ا قال ابن السكيت----------------------------- الفلذ- لا يكون الا للبعير وهو قطعة من كبده وفلذة واحدة وجمعها فلذ وافلاذ -وهي القطع المقطوعة طولا وسمي ما في باطن الارض كبدا تشبيها بالكبد الذي في بطن البعير	880	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1593	false	-950829472697215254	151	239	775	1238	1549	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا قوله تقء الارض افلاذ كبدها الحديث قال في شرح السنة افلاذ كبدها اراد به ان تخرج الكنوز المدفونة فيها كما قال جل جلاله واخرجت الارض اثقالها الزلزلة و الفلذة لا تكون الا للبعير وهي قطعة من كبدها وتجمع فلذا----------- وافلاذا وهي القطع المقطوعة طولا و قيءها اخراجها شبه-------------- بالكبد الذي في بطن البعير	1593	-785463160606013224	188	300.5	151	488	38.52458953857422	28	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0889	true	7902603463791209325	234	264	1281	1417	1599	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل------- مظانه او رجل--------- في راس شعفة	889	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1233	false	2554447723620027970	78	111	376	528	1431	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانة او رجل في غنيمة في راس شعفة	1233	-785463160606013224	135	258.0	105	152	88.81578826904297	27	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0944	true	3116685531888766295	195	221	994	1120	1535	300	الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه كبد جبل استعارة والمراد ما غمض من باطنه وقوله في خفة الطير واحلام السباع	944	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1640	false	6400389292363293602	3	26	13	124	1544	300	الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس--------------- في خفة الطير واحلام السباع	1640	-785463160606013224	83	136.5	64	126	65.87301635742188	17	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0957	true	8693144615322184850	177	224	920	1159	1556	300	رفاعة بن رافع---- كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	957	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0409	false	9201868165901895217	244	290	1178	1413	1461	300	رفاعة بن رافع قال كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتك--------لم رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	409	-785463160606013224	210	390.0	167	243	86.41975402832031	38	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0957	true	8693144615322184850	241	300	1251	1556	1556	300	سعيد بن المعلي حديثا واحدا 2381 3021 وفيه كنت اصلي فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه--------- ثم اتيته---------------------- فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال 24 ثم قال ---لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته-	957	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0698	false	-7959464227316752335	59	140	307	705	1556	300	سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اص----------لي فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اص-----------------لي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم----------- ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	698	-785463160606013224	218	345.0	175	451	48.33702850341797	34	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms0965	true	-5314770529674288226	13	54	57	251	1489	300	ابي هريرة 2402 3058 وفي الحديث الثاني-------- ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----ال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت	965	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1453	false	-6680849545731228514	106	151	515	721	1453	300	ابو هريرة 3723 وعن عمرو بن الشريد عن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته م-ءة بيت	1453	-785463160606013224	166	302.5	127	207	80.1932373046875	33	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms1005	true	-5631827029864050124	81	150	445	816	1556	300	الناموس هو صاحب سر الرجل الذي يطلعه علي باطن امره ويخصه بما يستره عن غيره يقال منه نمس الرجل ينمس نمسا وقد نامس-ه منامسة اذا ساره قال الكميت فابلغ يزيد ان عرضت ومنذرا وعميهما والمستسر المنامسا وقال ابو عمرو الشيباني --------الناموس صاحب سر الخير والجاسوس صاحب سر الشر وقال بعض العلماء انما سمي جبريل ناموسا لانه مخصوص بالوحي والغيب الذي لا يطلع عليه غيره وقوله يا ليتني فيها جذعا	1005	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1794	false	-8584004172453720537	47	84	249	444	1504	300	الناموس--- صاحب سر الرجل الذي يطلعه علي باطن امره ويخصه بما يستره عن غيره يقال---- نمس الرجل ينمس نمسا وقد نامسته منامسة اذ-------------------------------------------------------------------------------------------ا ساررته فالناموس صاحب سر الخير والجاسوس صاحب سر الشر--------------------------------------------------------------------------------------- وقوله يا ليتني فيها جذعا	1794	-785463160606013224	185	337.0	149	380	48.68421173095703	33	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms1008	true	-4322453328655884739	66	99	373	543	1543	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فان-- الهتني انفا عن صلاتي	1008	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0376	false	-8836685015360986899	9	42	46	218	1560	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	376	-785463160606013224	170	334.5	137	172	98.83721160888672	32	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms1012	true	-921890767223896588	9	59	49	326	1620	300	الرفيق الاعلي فقد ذهب قوم الي ان المعني-------------------------------- الحقني بك وقد رده الازهري وقال هذا غلط وانما الر---------فيق ها-هنا جماعة الانبياء ال-----------------ذين يسكنون اعلي عليين اسم جاء علي فعيل ومعناه الجماعة ويقوي هذا القول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في بعض الفاظ الحديث انه قا----------------------ل مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين	1012	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1879	false	4967966099732876411	80	209	428	1132	1564	300	الرفيق الاعلي قال في شرح السنة قيل هو اسم من اسماء الله تعالي كانه اراد الحقني بالله وقال الازهري--------- غلط --هذا القاءل و الرفيق ها هنا جماعة الانبياء صلوات الله عليهم الذين يسكنون اعلي عليين اسم جاء علي فعيل -معناه الجماعة ومنه قوله تعالي وحسن اولءك رفيقا النساء في وتعلق بفعل محذوف تقديره اجعلني في الرفيق الاعلي اي الرفيق الانبياء اي ارواحهم الساكنات في حظيرة القدس واجعلني في مكان الرفيق الاعلي واراد ب الرفيق الاعلي نفسه واراد بالمكان المقام المحمود المخصوص به اي اجعلني ساكنا فيه 4664 عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه التي قبض بها اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين	1879	-785463160606013224	193	265.0	156	716	26.955307006835938	25	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms1013	true	-2747096787431386894	92	189	453	902	1466	300	مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة هذا	1013	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms1092	false	-7045751176984661248	0	78	0	359	1468	300	مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------ وقال عبد بن زمعة اخي----------------------------- فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي ك---ان عهد الي في-----------------------ه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما	1092	-785463160606013224	348	611.5	271	453	76.8211898803711	70	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms1074	true	-6831931525116138623	39	136	208	679	1531	300	لقد -صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد ابنا بيضاء هما سهيل وصفوان ابنا وهب بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة وامهما اسمها دعد بنت --جحدم بن--------- عمرو وكانت يقال لها البيضاء فنسبا الي امهما وقد شهدا بدرا وقد ذكرنا من كان ينسب الي امه من الصحابة ومن بعدهم في مسند زيد بن ثابت وقد تضمن هذا الحديث جواز الصلاة علي الميت في المسجد من غير كراهة وهو مذهب احمد وقال ابو حنيفة ومالك تكره واحتجا بحديث يرويه صالح مولي التوامة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1074	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0583	false	-6374321086165632349	62	120	370	664	1561	300	عنها صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد س---------------هيل واخيه قولها علي ابني بيضاء بيضاء امهما و---------------اسمها دعد بنت الجحدم واسم ابيهما عمرو بن وهب واسم اخي سهيل سهل فعند الشافعي تجو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ز الصلاة علي الميت في المسجد وعند ابي--------------------------- حنيفة------ تكره 1178 وقال سمرة بن جندب صليت وراء-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	583	-785463160606013224	165	194.0	128	483	34.16149139404297	27	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms1077	true	-2769733686136853093	228	265	1157	1353	1513	300	الحديث الرابع والخمسين خلقه--- كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل -من كبر الله وحمد الله وهلل----- وسبح------------------ وعزل حجرا عن طريق--------------------------------------------------- عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	1077	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0645	false	7172413454583331816	54	108	286	552	1527	300	الحديث ابو هريرة 1341 وقال خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	645	-785463160606013224	168	276.0	134	274	61.31386947631836	28	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK007128-ara1.ms1085	true	-196246611935956544	185	214	962	1112	1537	300	عليه وسلم من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة------ بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة	1085	-9174528569456854874	Sham19Y0016976-ara1.ms0473	false	7521154268049801194	0	30	0	156	1534	300	عليه وسلم من صلي كل يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة تطوعا بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة	473	-785463160606013224	148	286.5	119	156	94.87179565429688	27	JK007128-ara1	Sham19Y0016976-ara1