id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0035	true	764581703250805141	0	22	0	105	1507	300	عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه واكذا واكذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	35	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1465	false	-5585118934548088741	149	174	759	878	1539	300	عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وتقول واجبلاه و-كذا و-كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	1465	4730591126111672076	103	179.0	81	121	85.12397003173828	19	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0061	true	-7763431503964576140	164	202	847	1030	1579	300	فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	61	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2173	false	4448363676671268245	243	281	1282	1459	1548	300	فتح في زمان---------- عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن وهو-- جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرن--------- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	2173	4730591126111672076	145	240.5	113	202	71.78218078613281	28	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0121	true	-8221749064167391228	49	90	239	452	1556	300	فقال ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله------------------- فقال احسنت---------- اتركها حتي -تماثل	121	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6156	false	-5793516986424403273	177	228	912	1169	1522	300	فقال ايها الناس اقيموا------- علي اقارءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت وفي رواية اتركها حتي تتماثل	6156	4730591126111672076	195	319.5	156	272	71.69117736816406	32	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0138	true	-9145362730379772923	126	160	637	807	1532	300	-الرابع ان سعدا----------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد-------------- عليهم غلا----------مهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا نفلنيه رسول الله --	138	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2315	false	-3030887489081144800	129	172	644	850	1522	300	عامر--- ان سعد بن ابي وقاص ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شيءا نفلنيه رسول اللهصل	2315	4730591126111672076	161	291.0	128	209	77.03349304199219	29	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0190	true	-7137288131888961926	4	74	20	342	1498	300	ان رجلا اتي عمر فقال-------------- اجنبت فلم اجد م--اء فقال---- لا تصل فقال عمار الا تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنب-نا فلم نجد م--اء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال رسول الله------------------- انما كان يكفيك ان تضرب بيديك---- الارض --------------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قا-ل ان شءت لا احدث به فقال عمر نوليك ما توليت	190	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0243	false	-5598652661739971351	158	240	831	1214	1534	300	ان رجلا اتي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اجد الماء فقال عمر لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاحتلمنا فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعتك في التراب وصليت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك علي الارض ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار فقال ان شءت لم احدث به فقال عمر نوليك ما توليت	243	4730591126111672076	307	558.0	237	383	80.15665435791016	58	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0203	true	1113284166128210245	80	125	435	668	1585	300	اذا قام احدكم يصلي فانه ي----------------ستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قيل لابي-- ذر ما بال الا------سود من------ الاحمر و--------الاصفر فقال ----------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قال الكلب الاسود شيطان	203	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0842	false	6028297782523015094	221	279	1063	1354	1468	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كانبين يديه مثل اخرة الرحل واذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر -قال يا بن اخي سالت رسولا لله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	842	4730591126111672076	218	377.5	174	292	74.65753173828125	34	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0262	true	-7360598632998590074	192	235	1005	1209	1527	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر- فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق ف-----------------------------------ذكر له صنيعه فخرج غضبان---------- حتي ات--ي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعتين -----ثم سجد سجدتين ثم سلم	262	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0856	false	-8388969060115339683	44	99	208	465	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصرن فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله وذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	856	4730591126111672076	195	345.0	153	257	75.87548828125	35	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0271	true	-8162740849168103315	15	109	78	555	1526	300	-انهما لا يجتمعان في النقص ان كان احدهما تسعا وعشرين كان الاخر ثلاثين قال الاثرم كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا 15 والثاني ان المراد------------------------------ تفضيل العمل في عشر ذي الحجة وانه لا ينقص من الاجر-------- عن شهر رمضان والثالث ان الناس لما كان يكثر ----اختلافهم في هذين الشهرين لاجل عيدهم وحجهم -اعلمهم صلي الله عليه وسلم ان الشهرين وان نقصت اعدادهما فحكمهما علي التمام والكمال في حكم العبادة لء-لا يقع في القلوب شك اذا صاموا تسعة وعشرين او وقع--- وقوفهم خطا في الح--ج فبين ان الثواب تام وان نقص العدد وال--معني لا	271	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1936	false	-3657987344056597363	209	299	1024	1477	1481	300	فانهما لا يجتمعان في النقص وقيل ان الاشارة بذلك كانت-------------------------------------------------- الي سنة معلومة ذكره ابو بكر بن فورك وقيل نه انما اراد بذلك تفضيل العمل في عشر ذي الحجة وانه لا ينقص في الاجر والثواب عن شهر رمضان وقيل ا---ن الناس كانوا-- يكثرون الاختلاف-- في هذين الشهرين لاجل عيدهم وحجهم فاعلمه-------------------م ان الشهرين وان نقصت اعدادهما فحكمهما علي التمام والكمال في حكم العبادة كي لا يقع في القلوب شك اذا صاموا تسعة وعشرين او وقع في وقوفهم غلط في الحجيج فبين ان الثواب تام وان نقص العدد وهذا معني ما	1936	4730591126111672076	334	552.0	264	529	63.137996673583984	55	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0273	true	7339504019190095920	103	136	511	665	1472	300	البخاري 15 ان ابا بكرة---- انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	273	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1000	false	5212299336457109624	203	236	1046	1201	1513	300	البخاري عن ابي--- بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1000	4730591126111672076	147	284.0	115	158	93.03797149658203	29	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0300	true	6866520176538031924	94	143	480	710	1509	300	لان من لم يكن له قدر صار بمراعاتها ذا قدر قاله ابو بكر الوراق والخامس لانه انزل فيها كتاب ذو قدر وتنزل فيها رحمة ذات قدر وملاءكة ذوو قدر ذكره شيخنا علي بن عبيد الله واختلف الناس هل هي باقية ام كانت في زمن النبي-- صلي الله عليه وسلم	300	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2015	false	5807134455857903848	49	88	245	423	1490	300	لان من لم يكن له قدر صار برءي--تها ذا قدر وقيل----------------------- لانه انزل -يها كتاب ذو قدر وينزل فيها رحمة ذات قدر وملاءكة ذوو قدر---------------------------- واختلف في سببها فقيل ان قوما شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2015	4730591126111672076	134	191.0	102	232	57.75862121582031	26	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0404	true	1102258496456751297	6	53	30	257	1518	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه---------------- فكبر وكبر الناس وراءه------- وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	404	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1003	false	4316258829097378028	116	167	559	805	1496	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه يعني علي المنبر فكبر وكبر الناس وراءه ثم ركع وهو علي المنبر ثم رفع ونزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس انما فعلت هذا لتاتموا يي و-تعلموا صلاتي	1003	4730591126111672076	217	396.5	171	250	86.80000305175781	39	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0500	true	-4923476706890995388	102	129	540	679	1566	300	الثامن----- ان ضباعة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني	500	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2486	false	5177769062053265617	78	106	367	508	1506	300	---ابن عباس ان ضباعة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث حبستني	2486	4730591126111672076	131	250.0	104	144	90.97222137451172	25	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0592	true	-5167278133703252519	54	82	297	427	1523	300	صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه فقال ما-له قالوا رجل صاءم فقال----------------------------- ليس من البر ان تصوموا في السفر	592	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1950	false	-3931725573995065388	3	38	14	174	1479	300	صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه فقال ما له قالوا رجل صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من البر ان تصوموا في السفر	1950	4730591126111672076	130	240.0	102	160	81.25	26	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0606	true	2705130452042702033	66	90	353	469	1588	300	بين-ا نحن نصلي-------------------------------- اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت	606	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1161	false	7187063161255277685	80	111	408	557	1554	300	بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت	1161	4730591126111672076	116	218.0	92	149	77.85234832763672	22	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0639	true	6602144957147856877	123	151	655	793	1558	300	سالت بعض اهل البادية كيف تعرفون الضان اذا اجذع فقالوا لا تزال الصوفة قاءمة علي ظهره ما دام حملا فاذا نامت الصوفة علي ظهره علم انه قد اجذع	639	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2508	false	3536008082904758539	88	115	438	565	1504	300	سال----- اهل البادية كيف تعرفون الضان اذا -جذع -قال-- لا تزال الصوفة قاءمة في ظ-هره ما دام حملا فاذا نامت الصوفة في ظ-هره علم انه قد اجذع	2508	4730591126111672076	119	215.5	94	138	86.23188781738281	20	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0716	true	-5518337366989952673	227	264	1146	1326	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلها في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبي-------------ة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من جع--------------------------------رانة وعمرة في حجته	716	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2139	false	-2136799783705365354	69	116	346	571	1520	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	2139	4730591126111672076	174	331.0	137	225	77.33333587646484	33	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK007128-ara1.ms0763	true	5170070735482595660	193	261	1087	1414	1603	300	امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها ف----------------------قال حمل بن النابغة------- يا رسول الله كيف اغرم---- من لا شرب ولا اكل --------ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذ-ا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	763	-9174528569456854874	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5726	false	-7116436451421442056	0	67	0	335	1583	300	امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها فاختصموا ال-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من --------لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله------------------- انما هذضا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	5726	4730591126111672076	279	484.5	221	369	75.60975646972656	50	JK007128-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown