id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0045	true	5775870377024709637	68	99	317	473	1500	300	الحديث العاشر قال ا-------بن عباس------------------ شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	45	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0187	false	812950138607495537	93	129	498	679	1504	300	الحديث الثامن عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	187	-464292499794815143	148	274.0	118	181	81.76795959472656	27	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0055	true	5642796803679200555	59	121	289	594	1523	300	الحديث العشرون قال---------------- عمر حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه وفي لفظ----------------------- كالكلب يعود في ق-------------------------------------------------------------------------------------------يءه قوله حملت علي فرس اي وهبته لمن يركبه في سبيل الله وهذا	55	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0807	false	-7909215488159773413	75	160	434	846	1543	300	الحديث السادس عن-- عمر رضي الله عنهقال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في -هبته كالعاءد في قيءه وفي لفظ فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العاءد في هبته كالعاءد في قيءه قوله حملت علي فرس------------------- في سبيل الله -هذا	807	-464292499794815143	269	468.5	213	435	61.839080810546875	51	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0085	true	-3903345520829362780	119	158	555	749	1455	300	الله فلما----- قام عمر ------قال ان الله كان-- يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	85	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0677	false	-5579644994451501555	101	142	533	740	1553	300	الله عنهما وقد قام عمر بذلك فقال ان الله تعالي يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله وابقوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	677	-464292499794815143	186	345.5	147	207	89.85507202148438	35	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0256	true	573132616194058782	199	252	997	1257	1497	300	الحديث الثالث عن مطرف---------------- صليت انا وعمرا--------ن خلف علي بن ابي طالب------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فقال-------------------- عمران قد---------- ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم وفي هذا دليل علي ان التكبيرات غير تكبيرة الاحرام واجبة لانه وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	256	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0289	false	-85849620457989779	21	82	116	398	1550	300	الحديث السادس عن مطرف بن عبد الله قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين وقال ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم ------او قال صلي بن-------------------------------------------ا صلاة -محمد صلي الله عليه وسلم	289	-464292499794815143	191	264.5	147	332	57.530120849609375	33	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0282	true	-3237198076307192359	223	273	1138	1379	1516	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة وثلاثة وعشرون حديثا اخرج له منها في الصحيحين سبعة 503 608 في المشكل في الحديث الاول قوله لقد كنت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فكنت احفظ عنه فما يمنعني من القول الا ان هاهنا رجالا هم اسن مني	282	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0189	false	130835979321898285	53	86	273	424	1467	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال سمرة------------------------------------------------------------------------------------ لقد كنت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------كنت احفظ عنه وما يمنعني من القول الا ان هاهنا رجالا هم اسن مني	189	-464292499794815143	141	221.0	108	241	58.5062255859375	29	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0356	true	1571702227213699915	67	139	305	660	1474	300	صلي الله عليه وسلم خمسة وعشرون حديثا اخرج له منها في الصحيحين ثلاثة 644 763 فمن المشكل في الحديث الاو------------------------ل انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا اي يضطرب فيه 15 وقوله كبر اي ل--------------------------------------------------------------------------------------يتكلم --الاكبر 15 وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------- فتبرءكم يهود اي تحلف بالبراءة من قتله 15 وقوله----------- فعقله النبي صلي الله عليه وسلم	356	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0956	false	7764964630704369769	187	299	969	1543	1545	300	صلي الله عليه وسلم شيءا من ذلك وفيه القضاء بين الناس يوم القيامة واوليته والله اعلم AUTO- الحديث الثالث عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم اتي المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم	956	-464292499794815143	220	289.5	169	575	38.260868072509766	39	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0359	true	-1462407144837867751	72	98	360	486	1574	300	كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا	359	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0813	false	3153198960496764496	257	283	1439	1565	1645	300	كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا	813	-464292499794815143	126	252.0	100	126	100.0	26	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0404	true	1102258496456751297	6	53	30	257	1518	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه------ فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	404	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0431	false	-5697618004636127893	117	165	624	857	1503	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	431	-464292499794815143	225	440.5	178	233	96.56652069091797	45	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0424	true	521316640898948450	0	27	0	124	1480	300	سعد بن عبادة رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اقضه عنها	424	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms1051	false	7253706995453145436	210	237	1053	1178	1477	300	سعد بن عبادة رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقضه عنها	1051	-464292499794815143	124	243.0	97	125	99.19999694824219	26	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0441	true	1301955159209322544	32	73	180	390	1603	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 15 الاشارة بهذا الذكر بعد الصلاة ان يراد به الدعاء والتسبيح والتكبير 15 وفي هذا الحديث ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله	441	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0410	false	-1843591948938462372	263	300	1384	1563	1563	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته----------------------- وفي لفظ------- ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله-	410	-464292499794815143	132	207.0	103	210	62.85714340209961	26	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0545	true	-492237677975528403	215	288	1084	1450	1512	300	عز وجل 1106 1326 وفي الحديث السادس والثمانين اجري رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع وا----ما تضمير الخيل فقد فسرناه في مسند سهل بن سعد 15 والحفياء اسم موضع واختلفوا كم بينه وبين ثنية الوداع فقال موسي بن عقبة ستة اميال او سبعة وقال البخا---------------ري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل	545	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms1159	false	6106532921853513628	53	119	300	611	1625	300	عز وجل اعلم AUTO---- الحديث الرابع عشر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من ال------------------------------------------------------------------------ثنية الي مسجد بني زريق --------------------------قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل	1159	-464292499794815143	198	312.0	155	413	47.94188690185547	36	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0547	true	4994021618439732036	200	225	1023	1167	1550	300	الحديث الحادي والتسعين---------------------- ان رجلا رمي امراته وانتفي من ولدها------------------------------------- فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا-------------------- ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	547	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0923	false	-6694090821050807321	250	294	1334	1556	1586	300	الحديث الثاني عن ابن عمر ايضا رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته وانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله عز وجل ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	923	-464292499794815143	133	219.0	108	223	59.64125442504883	20	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0667	true	-7763688223373303972	102	129	524	642	1522	300	صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	667	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0552	false	6587233227961509150	14	41	65	183	1495	300	صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	552	-464292499794815143	115	227.0	88	118	97.45762634277344	26	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0718	true	-5524048289002439761	158	189	796	944	1505	300	الحديث الثالث عشر بعد الماءة-------------------------------- اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فك------------------------------------ان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما	718	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0292	false	-8344133570370288337	202	247	1076	1292	1563	300	الحديث الثامن عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنهقال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه فكان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما	292	-464292499794815143	136	242.5	106	216	62.96296310424805	26	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0729	true	8412003718289893629	3	32	13	153	1576	300	الخبث في كلام العرب المكروه فان كان من الكلام فهو الشتم وان كان من الملل فهو الكفر وان كان من الطعام فهو الحرام وان كان من الشراب فهو الضار	729	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0052	false	-8852364094248845325	258	287	1369	1509	1563	300	الخبث في كلام العرب المكروه فان كان من الكلام فهو الشتم وان كان من الملل فهو الكفر وان كان من الطعام فهو الحرام وان كان من الشراب فهو الضار	52	-464292499794815143	140	280.0	111	140	100.0	29	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0763	true	5170070735482595660	189	262	1056	1418	1603	300	الحديث السابع والثلاثين-------------------- اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها------------------------------------------ فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها فقال---------------------- حمل بن النابغة------------ يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل --------ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع قال	763	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0974	false	-7100273274727531801	32	125	184	641	1535	300	الحديث السابع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من --------لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكفان من اجل سجعه الذي سجع اما	974	-464292499794815143	334	608.0	264	466	71.67382049560547	62	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0791	true	6706808286377340585	80	141	402	689	1531	300	---جاء- رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فذكر الحديث الي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ف----------------------------------------------------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ---------------------------------------------------------------قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني------------- فوالله ما بين لابتيها اهل------------ بيت افقر مني وفي رواية ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	791	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0562	false	3891766093712322925	101	215	516	1063	1492	300	اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بي---------------------------ت افقر من ---اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	562	-464292499794815143	219	334.5	168	577	37.95494079589844	38	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0854	true	288238480995155553	259	300	1429	1634	1634	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر------------- علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد ابن الوليد و--عباس بن عبد المطلب-------------- فقال----------------------------- ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه	854	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0535	false	5112515530398402966	248	300	1338	1593	1593	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد -بن الوليد والعباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه ال-------له واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادرعه-	535	-464292499794815143	182	313.5	144	264	68.93939208984375	30	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0925	true	-5969541271031136833	118	178	598	872	1480	300	انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي--------------- احدثك م--ا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح قا-----------------------------------------------------------------------------ل ان مكة حرمها الله----------------- فلا يحل لامرء يءمن بالله------------- ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فذكر الحديث فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ول-----ا بخربة	925	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0645	false	1466921810343465051	38	169	190	821	1514	300	انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قيل لك قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	645	-464292499794815143	254	422.0	196	632	40.18987274169922	49	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms0949	true	7230180733366789060	128	203	648	1041	1519	300	اياكم والدخول علي النساء فقال رجل------------------------ افرايت الحمو قال الحمو الموت قال ابو عبيد الحمو ابو الزوج وفيه لغات حموها مثل ابوها وحماها مثل قفاها وحمءها مقصور مهموز وحمءها وحمها قال وقوله الموت يقول فليمت ولا يفعل ذلك فاذا كان هذا من رايه في ابي الزوج وهو محرم فكيف بالغريب وقال ابو سليمان المعني احذر الحمو كما تحذر الموت وفي هذا الحديث قال الليث الح-----مو اخو الزوج وما اشبهه من اقارب الزوج ابن العم ونحوه	949	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0878	false	-1633859934087221313	81	119	420	615	1526	300	اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت ولمسلم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الطاهر عن ابن وهب قال سمعت--------------------------------------------------------------------- الليث يقول الحمو اخو الزوج وما اشبهه من اقارب الزوج ابن العم ونحوه	878	-464292499794815143	131	202.0	104	422	31.042654037475586	22	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms1008	true	-4322453328655884739	64	134	357	714	1543	300	الحديث الاربعين--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فان-- الهتني انفا عن صلاتي الخميصة كساء مربع اسود معلم فان لم يكن معلما فليس بخميصة وقد يكون من خز ومن صوف وجمعها خماءص والانبجانية كساء غليظ من الصوف له خمل وليس له علم وابو جهم -------------------اسمه عامر بن حذيفة	1008	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0423	false	4229152124625532156	237	298	1312	1634	1641	300	الحديث الرابع عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذ ا-لي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي الخميصة كساء مربع له اعلام------------------------------------------------------------------ والانبجانية كساء غليظ تقدم ذكر عاءشة واما ---------ابو جهم المذكور في الحديث فاسمه عامر بن حذيفة	423	-464292499794815143	247	412.0	199	399	61.904762268066406	40	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms1013	true	-2747096787431386894	126	183	613	876	1466	300	فقال سعد يا رسول الله---- ابن اخي قد كان---------- عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة---- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراش-------------ه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه	1013	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0926	false	8309585502460293879	203	263	1044	1320	1489	300	فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله-- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر و---------------------احتجبي منه	926	-464292499794815143	220	362.0	172	303	72.60726165771484	42	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007128-ara1.ms1089	true	2731740611290895716	39	71	211	367	1585	300	ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تقرب شيءا من امور التنظف ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ف--تفتض--------------------------- بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	1089	-9174528569456854874	Sham19Y0014224-ara1.ms0915	false	-2985918265291465700	37	71	190	346	1592	300	ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقدم ظفرا -----------------------------ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	915	-464292499794815143	125	221.0	99	185	67.56756591796875	24	JK007128-ara1	Sham19Y0014224-ara1