id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0014	true	6823771969368080789	161	240	815	1204	1493	300	ابو هريرة---- لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي --بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله---- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله------------------- لقاتلتهم علي منعها	14	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4784	false	1024578669614265888	135	225	652	1088	1481	300	ابا هريرة قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله -قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها	4784	-6857020325160892593	383	715.5	305	437	87.64302062988281	71	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0014	true	6823771969368080789	161	263	815	1308	1493	300	ابو هريرة---- لما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر----- وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله------------------- لقاتلتهم علي منعها وفي لفظ اخر عقالا كانوا يءدونه فقال عمر فو الله ما هو الا ان------------- شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	14	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4991	false	-7731680329519764915	179	285	948	1458	1532	300	ابي هريرة قال لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال وال--------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال --------------------------------عمر فوا-لله ما هو الا ان رايت الله قد شرح----- صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	4991	-6857020325160892593	431	775.0	340	558	77.24014282226562	79	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0016	true	-1330706694093669674	153	230	783	1162	1533	300	--------------------------------------------------------------------------------------اب-----------------------------و بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني لا ادع امرا رايت رسول الله يصنعه فيه الا صنعته ---اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر	16	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2665	false	3347476919652704408	21	99	109	497	1542	300	ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل ب--------------------------------------------------------------------------------------------ه الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس---------------- واما خيبر وفدك فامسكها -عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر	2665	-6857020325160892593	251	405.5	200	497	50.50301742553711	46	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0016	true	-1330706694093669674	132	220	674	1105	1533	300	ان فاطمة------------- والعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله وهما حنءيذ يطلبان ارضه من فدك وسهمه من خيبر فقال ابو بكر سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني لا ادع امرا رايت رسول الله يصنعه فيه الا صنعته اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فغلبه عليه-----------------------------------------------------------ا علي واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم	16	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3188	false	-4998194275612398594	87	171	397	801	1411	300	ان فاطمة عليها السلام والعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما------------------------------- ارضه من فدك وسهمه من خيبر فقال ابو بكر سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال وا--لله -------لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب ال--ي--------------------- ان اصل من قرابتي AUTO باب قتل كعب بن الاشرف 3781 حدثن----------ا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله -------------عنهما يقول قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3188	-6857020325160892593	238	334.0	184	504	47.22222137451172	43	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0020	true	-4316745975671292062	246	277	1241	1415	1517	300	القراءة فقال------ لعثما-----------------ن ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بال-صحف -ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فلما نسخها ارسل	20	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0311	false	9042655264893914132	1	36	4	202	1566	300	العرا-ق وقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالمصحف فننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة	311	-6857020325160892593	159	268.5	129	199	79.89949798583984	23	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0020	true	-4316745975671292062	230	278	1149	1419	1517	300	الحديث قدم حذيفة علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان-------------- فافزعه اخ-----تلافهم في القراءة فقال------ لعثما-----------------ن ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فلما نسخها ارسل الي	20	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3743	false	5495566296042930749	16	71	77	383	1604	300	اليمان قدم------ علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي	3743	-6857020325160892593	245	436.0	200	312	78.52564239501953	38	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0025	true	-1963193368637442185	116	145	578	718	1516	300	لما استخلف ابو بكر------- قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وشغلت بامر المسلمين ف-ياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	25	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2055	false	9083620476633660255	29	59	139	288	1481	300	لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	2055	-6857020325160892593	140	262.0	111	149	93.95973205566406	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0026	true	-2244609086309873329	1	34	7	161	1484	300	كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج--------------------------- فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر ف-----------------------------------------------قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية--------------------------------------------------- فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه	26	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3070	false	-1270459762934912408	94	153	470	749	1485	300	كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه	3070	-6857020325160892593	154	282.0	121	279	55.1971321105957	30	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0027	true	1057280481338085755	1	40	3	228	1578	300	عرفناها------ فما المخزية قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسول الله والمهاج-----------رين امرا يعذرونكم به	27	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4960	false	-8973367191901622949	39	71	219	412	1566	300	عرفنا المجلية فما المخزية قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون ما------ اصبتم منا--------------------------------------- وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسو----له والمهاجرين والمهاجرين امرا يعذرونكم به	4960	-6857020325160892593	173	316.5	143	242	71.48760223388672	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0028	true	4446599696910379234	96	129	486	646	1499	300	فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله------------------- كان يامر بالغسل	28	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1292	false	-879341768312241288	208	242	1078	1243	1510	300	فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال---- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1292	-6857020325160892593	145	259.5	115	179	81.00558471679688	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0028	true	4446599696910379234	216	243	1079	1207	1499	300	يعطيني العطاء فاقول ا--------------------------------------------عطه من هو افقر اليه مني فقال------------------------- خذه و----------------ما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف له ولا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك	28	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4926	false	7396680421543392058	44	87	211	421	1508	300	يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف--- ولا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك	4926	-6857020325160892593	124	217.0	98	213	58.21596145629883	23	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0035	true	764581703250805141	0	27	0	126	1507	300	عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مات لم تبك عليه	35	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3301	false	-9130542119363542347	43	93	203	440	1533	300	عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك 3981 حدثنا قتيبة حدثنا عبثر عن حصين عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة بهذا فلما مات لم تبك عليه	3301	-6857020325160892593	126	230.5	99	237	53.16455841064453	25	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0045	true	5775870377024709637	69	99	324	473	1500	300	العاشر قال ابن عباس---- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	45	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1063	false	-3270736407896436862	130	160	659	808	1500	300	العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	1063	-6857020325160892593	134	245.5	106	153	87.58169555664062	25	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0055	true	5642796803679200555	63	103	312	511	1523	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	55	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1723	false	-5849080666147325929	116	156	561	760	1471	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1723	-6857020325160892593	198	395.0	158	199	99.49748992919922	39	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0055	true	5642796803679200555	63	123	312	602	1523	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه وفي لفظ كالكلب يعود في قيءه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله حملت علي فرس اي ----------وهبته لمن يركب-----ه في سبيل الله وهذا مبين في -----	55	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2381	false	741725533198572246	67	190	322	915	1495	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم واحد--------------------------------------- كالكلب يعود في قيءه AUTO باب 2448 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ان بني الهبة وحجة الكوفيين ان الراجع في القء هو الكلب لا الرجل والكلب غير متعبد بتحليل ولا تحريم فلا يثبت منع الواهب من الرجوع فهو يدل علي تنزيه امته من امثال الكلاب لا انه ابطل ان يكون لهم الرجوع في هباتهم قوله حملت علي فرس اي تصدقت به ووهبته بان يقاتل عليه في سبيل الله و اضاعه اي قصر في	2381	-6857020325160892593	211	331.5	166	649	32.51155471801758	37	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0055	true	5642796803679200555	202	241	1007	1207	1523	300	قدم علي رسول الله--------------- سبي فاذا امراة من السبي تسع--------------ي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها فارضعته فقال رسول الله------------------- اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله ق--------------------ال لله ارحم بعباده من هذه بولدها	55	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4273	false	2963124310855563077	203	256	996	1257	1481	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال لله ارحم بعباده من هذه بولدها	4273	-6857020325160892593	166	284.5	131	268	61.94029998779297	30	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0058	true	1317892425049275549	261	285	1357	1465	1540	300	لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ----كنت كاهنهم	58	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3085	false	-9101053085772782486	0	25	0	112	1408	300	لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم	3085	-6857020325160892593	103	194.5	79	112	91.96428680419922	22	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0061	true	-7763431503964576140	161	191	835	976	1579	300	ابن عمر------------------- لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق	61	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1751	false	-6399737762022858325	248	284	1230	1400	1476	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق	1751	-6857020325160892593	129	220.5	101	179	72.0670394897461	24	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0062	true	8014907228633087017	222	287	1104	1421	1485	300	عمر بينا عمر ف------------ي الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي و--------عليه حلة حبر- وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما مالك قال زعم قومك انهم سيقتلونني ان اسلمت قال لا سبيل اليك------------- امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون -قالوا نريد---- ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس	62	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3084	false	-5405722469586261567	7	81	31	386	1447	300	عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلو-ني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس	3084	-6857020325160892593	305	566.0	242	356	85.67415618896484	55	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0064	true	7775471147508507829	35	74	174	362	1449	300	عمر قال لابي م--------وسي هل يسرك ان اسلامنا مع رسول الله------------------- وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابو موسي لا والله قد جاهدنا بعد رسول	64	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3119	false	-2014262471846780349	257	300	1239	1445	1445	300	ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك--- اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال اب-----ي لا والله قد جاهدنا بعد رسول-	3119	-6857020325160892593	174	310.5	139	215	80.93022918701172	33	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0065	true	7441516327819617284	54	88	277	444	1547	300	التاسع لما---- قدم عيينة بن حصن ----------نزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب ع------مر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا اما- عيينة فكان اسمه	65	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3491	false	1116040794371361581	175	211	880	1061	1504	300	الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه	3491	-6857020325160892593	146	247.5	115	188	77.65957641601562	24	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0065	true	7441516327819617284	45	88	237	444	1547	300	عبد الله ايضا وقد شهد بدرا 52 53 الحديث التاسع لما----- قدم عيينة بن حصن -----------------نزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب ع-----مر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا اما- عيينة فكان اسمه	65	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4992	false	8148974597352117580	94	144	463	698	1479	300	عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه	4992	-6857020325160892593	158	268.0	123	235	67.23403930664062	29	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0068	true	2010071995663511896	113	159	579	790	1497	300	السادس عشر جلس عمر علي --منبر رسول الله وذلك الغد من يوم توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت ث------م قال عمر اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت وكنت ارجو ان يعيش رسول الله------------------- حتي يدبرنا	68	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4958	false	-4504248495429369994	115	149	558	721	1462	300	الاخرة حين جلس---- علي المنبر---------- وذلك الغد من يوم توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال ---------------------------------------------------------كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا	4958	-6857020325160892593	125	174.0	96	239	52.30125427246094	22	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0074	true	5333095668356410333	124	156	630	794	1539	300	فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف--------- وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمس-ماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف -قال انما هاجر به ابو-ه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	74	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3118	false	9115511123280885402	241	276	1186	1362	1476	300	فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمس ماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	3118	-6857020325160892593	164	304.0	132	176	93.18181610107422	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0074	true	5333095668356410333	259	283	1334	1460	1539	300	ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها	74	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4802	false	-3120818705055371368	107	131	577	703	1595	300	ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها	4802	-6857020325160892593	125	249.0	101	126	99.20635223388672	23	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0087	true	4435145402455659837	172	232	906	1205	1556	300	ان نافع بن---- الحارث لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله علي مكة فقال--- من استعملت علي اهل الوادي فقال ابن ابزي فقال ومن ابن ابزي فقال مولي من موالينا فقال -استخلفت عليهم مولي فقال انه قارء لكتاب الله -عالم بالفراءض فقال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	87	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0810	false	8058095711168658134	182	233	933	1187	1516	300	ان نافع بن عبد الحارث لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله ب---مكة فقال له من استعملت علي اهل الوادي ق-ال ابن ابزي -قال ومن ابن ابزي ق-ال مولي من موالينا -قال فاستخلفت عليهم مولي قا-ل انه قارء لكتاب الله تعالي وقال-------------------- نبيكم-------------------------- ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	810	-6857020325160892593	235	396.5	186	308	76.29869842529297	39	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0094	true	-7531908975974409362	0	26	0	132	1535	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج البقرة 240 قد نسختها الاخري فلم تكتبها فقال ندعها يا ابن اخي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اغير شيءا منه من مكانه	94	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3433	false	-7729279011423782965	166	239	865	1229	1512	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج----------- قد نسختها الاخري فلم تكتبها -قال تدعها يا ابن اخي التخصيص كقوله تعالي فيها فاكهة ونخل ورمان قوله قياما جمع القاءم مر في باب صلاة الخوف قوله عبد الله ابن محمد بن ابي الاسود ضد الابيض واسمه حميد مصغر الحمد ابن الاسود البصري فهو يروي عن جده وعن يزيد من الزيادة ابن زريع مصغر الزرع و حبيب ضد العدو لا اغير شيءا منه من مكانه	3433	-6857020325160892593	119	210.5	95	376	31.648935317993164	21	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0114	true	-2334154808860326558	276	299	1456	1560	1562	300	ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله	114	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4701	false	8718636535442256962	113	134	592	687	1509	300	ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي--------- الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله	4701	-6857020325160892593	95	181.0	74	104	91.34615325927734	21	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0129	true	7047771974888288897	245	293	1323	1559	1605	300	الرابع لقيت يوم بدر عبيدة ويقال عبدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا تري منه الا عيناه وكان يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات و-----------------------------لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرف-ها	129	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3164	false	-5203763036516600935	228	280	1114	1368	1468	300	الزبير لقيت يوم بدر عبي-----------دة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو- يكني ابو ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها	3164	-6857020325160892593	214	389.0	168	266	80.45112609863281	38	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0132	true	-3461666716266266120	128	166	629	805	1471	300	ما سمعت -----رسول الله قا-----------ل لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام---- وفيه نزلت---------- وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف 10 قال الراوي لا ادري قال مالك الاية او في	132	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3054	false	-4886760286933927043	258	300	1347	1540	1540	300	ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاية قال------------ لا ادري قال مالك الاية او في-	3054	-6857020325160892593	151	252.0	117	206	73.30097198486328	30	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0133	true	-3605472432646478323	237	267	1198	1338	1520	300	مصعب بن سعد قا-ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعته-ا بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	133	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1230	false	-1232397044972452636	267	295	1331	1467	1486	300	مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي--- وقال كنا نفعله--- فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1230	-6857020325160892593	128	231.0	100	142	90.1408462524414	25	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0135	true	9155963173111436750	44	72	217	353	1515	300	نغزو مع رسول الله مالنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر حتي ان كان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما-له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام	135	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4533	false	3843515658922044857	124	149	618	737	1485	300	نغزو وما -----------لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر و-------ان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام	4533	-6857020325160892593	113	199.5	90	137	82.48175048828125	20	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0150	true	6748692552540993507	166	211	886	1110	1570	300	جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول----- انا الملك فضحك رسول الله------------------- وقال وما قدروا الله حق قدره	150	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms5106	false	-593751704527889602	185	235	940	1186	1516	300	جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض-- علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره	5106	-6857020325160892593	222	417.5	177	248	89.51612854003906	42	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0155	true	2844849610175814467	91	126	454	639	1517	300	قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر الي السماء احدهم----------- فيري كهيءة الدخان------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 10 قوله	155	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1384	false	-6292396885385209009	0	53	0	273	1559	300	قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف-- وينظر----------- احدهم الي السماء فيري------ الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي------ قوله	1384	-6857020325160892593	153	243.0	123	298	51.342281341552734	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0170	true	-2952491447252099271	95	118	515	635	1569	300	انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	170	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4781	false	9055186015517534723	64	87	309	428	1484	300	انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	4781	-6857020325160892593	119	233.0	96	120	99.16666412353516	22	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0175	true	303971696008395080	241	292	1216	1458	1495	300	خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيطا به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	175	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4511	false	4292353763684366730	40	91	183	424	1501	300	خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط- به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	4511	-6857020325160892593	240	474.0	189	242	99.17355346679688	49	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0189	true	192201903987165457	246	296	1289	1530	1547	300	لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف------- بهذه الاي----------------ة فلم تجدوا ماء فتيمموا الماءدة ----6 قال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك-- اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد	189	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0825	false	1109594937698511953	127	168	654	859	1530	300	لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان ي--------------------------تيمم ويصل------------------------------ي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا --صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا------ لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا -الصعيد	825	-6857020325160892593	159	231.0	124	270	58.88888931274414	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0192	true	9078649738449806755	127	172	653	876	1533	300	دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث ات-----ي الي---- الكوفة ليستنفر الناس فقالا ما راينا-- منك امرا منذ اسلمت اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر ----------فقال ما----- رايت منكما امرا منذ اسلمتما اكره----- عندي من ابطاءكما عن هذا الامر قال ثم كساهما حلة	192	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4894	false	-7385742616154482955	117	162	636	864	1546	300	دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة -يستنفرهم ----فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره---------- عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكم-----ا منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر و------كساهما حلة	4894	-6857020325160892593	179	290.5	142	254	70.47244262695312	29	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	138	182	733	960	1549	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم حد-----------------------------------ثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض	208	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4556	false	6286037425790008339	188	237	952	1207	1570	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها------ قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض	4556	-6857020325160892593	215	400.0	173	264	81.43939208984375	40	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	186	227	981	1177	1549	300	اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي ي-----------------------------قال للرجل ما اجلده -ما اظرفه ----------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	208	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4557	false	-7017995297544136428	81	125	418	641	1566	300	اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون------ فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	4557	-6857020325160892593	155	254.5	122	236	65.67796325683594	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	152	200	807	1052	1549	300	حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم حد-----------------------------------ثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء	208	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4884	false	-2201278895629389904	0	52	0	266	1551	300	حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها------ قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض ----------فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء	4884	-6857020325160892593	219	397.5	174	282	77.65957641601562	41	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0211	true	60814483245356483	214	295	1146	1577	1600	300	----النفاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -فاما اليوم فهو الكفر -او الايمان قال ابو سليمان الخطابي معني الحديث ان المنافقين في ------زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكونو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قد اسلموا وانما كانوا يظهرون الاسلام رياء ونفاقا ويسرون الكفر عقد-ا فاما اليوم وقد شاع الاسلام واستفاض---------- فمن نافق بان يظهر الاسلام ويبطن خلافه فهو مرتد لان نفاقه كفر احدثه بعد قبول الدي--ن وانما كان المنافق في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم مقيما علي كفره الاول	211	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0195	false	-5256104308764696905	193	284	1003	1482	1562	300	كان النفاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه اليوم -هو الكفر بعد الايمان ومعناه---------------------------- ان المنافقين في ذلك الزمان----------------------------- لم يكونوا اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر تابعه شعبة عن الاعمش AUTO باب قيام ليلة القدر من الايمان 34 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا قد اسلموا -انما كانوا يظهرون الاسلام رياء ويسترو------ن الكفر ضميرا فاما اليوم فقد شاع الاسلام وتوالد الناس عليه فمن نافق منهم ------------------------فهو مرتد لان نفاقه كفر احدثه بعد قبول الايمان وانما كان المنافق حينءذ------------------------------- مقيما علي كفره الاول	195	-6857020325160892593	275	385.5	218	599	45.90985107421875	43	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0212	true	-984044821687574519	176	221	959	1198	1585	300	ما نعلم----- اقرب سمتا ودلا وهدي-----ا برسول الله صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد----------------------- قال ابو عبيد السمت حس----------ن الهيءة والمنظر في مذهب الدين وليس من الزينة ولكن يكون لصاحبه هيءة اهل الخير ومنظرهم والهدي والدل من السكينة والوقار في الهيءة والمنظر والشماءل	212	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0092	false	285307469346696820	131	167	676	864	1531	300	ما نعلم احدا اقرب سمت-----ا وهديا ودلا برسول الله صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد والدل بفتح الدال الشكل قال ابو عبيد الدل قريب المعني من -------------------------------------------------------------------------------------الهدي وهما---- السكينة والوقار في الهيءة والمنظر والشماءل	92	-6857020325160892593	136	219.5	109	282	48.226951599121094	20	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0212	true	-984044821687574519	40	74	216	405	1585	300	حذيفة -----ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة يعني بالاية فقاتلوا اءمة الكفر التوبة 12 فقال اعرابي -----------------------------------------------------ما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا فقال اولءك الفساق	212	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3501	false	-4150161405332041024	0	38	0	205	1519	300	حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فق-----------------------------------------ال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا فلا ندري فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا ق-ال اولءك الفساق	3501	-6857020325160892593	144	256.0	117	247	58.29959487915039	23	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0218	true	-7605850473077585248	28	95	138	498	1567	300	يوم الجمعة----------------- فقالوا ل---ا الا يوم السبت وقيل كان سبب اختيارهم السبت انهم زعموا ان الله تعالي فرغ يوم السبت من الخ---لق فقالوا فنحن نستريح فيه من --عمل الدنيا ونتشاغل بالتعبد- والشكر فالزموه عقوبة لهم واختارت النصار----ي الاحد وقالوا هو اول يوم بدا الله فيه----- الخلق-- فهو اولي بالتعظيم فهدانا الله ليوم الجمعة وهو اليوم الذي خلق فيه ادم ----وهو سابق الس----بت والاحد فنحن السابقون لهم في	218	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1292	false	-879341768312241288	5	66	26	356	1510	300	يوم الجمعة وتعظيمه فاختلفوا فمالت اليهود الي يوم السبت ل---------------------------انهم زعموا انه يوم قد--- فرغ الله فيه عن خلق الخلق فقالوا----- نستريح فيه عن العمل ونشت--------غل بالعبادة والشكر لله تعالي و---------------النصاري الي الاحد قا-لوا هو اول يوم بدا الله فيه بخلق الخليقة فهو اولي بالتعظيم فهدانا الله لليو----------------م الذي فرضه وهو الجمعة وهو سابق علي السبت والاحد فنحن السابقون لهم في	1292	-6857020325160892593	218	283.0	173	405	53.8271598815918	29	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0224	true	733839983306362903	138	163	740	869	1615	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب----- ثم اقتسموه بينهم------------- بالسوية فهم مني وانا منهم	224	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2303	false	-6646990902436692014	240	269	1193	1340	1495	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	2303	-6857020325160892593	129	240.0	104	147	87.7551040649414	23	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0226	true	6102671780670696395	120	168	665	917	1591	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل واستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي	226	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1045	false	6127187302817160142	223	257	1097	1286	1509	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاست-----------------------------اجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت فعم-------------لوا حتي	1045	-6857020325160892593	180	330.5	146	252	71.42857360839844	31	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0226	true	6102671780670696395	142	193	787	1054	1591	300	لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل واستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا--- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجرة الفريقين	226	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1046	false	-1736567898214427813	184	209	947	1078	1544	300	لا حاجة لنا الي اجرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم-----------------------------لنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر- الفريقين	1046	-6857020325160892593	128	221.0	104	270	47.407405853271484	22	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0226	true	6102671780670696395	120	159	665	874	1591	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا ا-----لي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل واستاجر اخرين فقال-------------- اكملوا بقية يومكم	226	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2164	false	6548834258374491091	180	221	913	1127	1532	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل --------------فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم	2164	-6857020325160892593	191	351.0	154	228	83.77192687988281	34	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0226	true	6102671780670696395	153	201	837	1092	1591	300	واستاجر ا-خرين------ فقال----- اكملوا بقية يومكم -هذا ولكم ا-لذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا-- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فاست---------------------------------------------------------------اجر -----------------------قوم-ا فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجرة الفريقين------- فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	226	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2165	false	-2942677118204884657	80	150	433	796	1545	300	واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكمل-ا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر- الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	2165	-6857020325160892593	242	424.0	196	365	66.3013687133789	38	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0227	true	7128987998139913201	10	44	50	230	1549	299	فهذه الامة قد قاربت ستماءة سنة من بعثة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يكون زمانها اقل فالجواب ان عملها اسهل واعمار المكلفين اقصر والساعة اليهم اقرب فجاز لذلك اي يقلل زمان عملهم	227	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1045	false	6127187302817160142	139	166	690	838	1509	300	وهذه الامة قد قاربت ستماءة سنة ايضا-------------------------------- فكيف يكون زمانها اقل فالجواب ان عملها اسهل واعمار المكلفين اقصر والساعة اليهم اقرب فجاز لذلك ان يقلل زمان عملهم	1045	-6857020325160892593	142	266.0	115	180	78.88888549804688	24	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0233	true	6696141170406547449	149	175	763	889	1596	300	كنا جلوسا ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة اربع عشرة فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته	233	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3648	false	-2501879815075642002	269	295	1394	1520	1544	300	كنا جلوسا ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة اربع عشرة فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته	3648	-6857020325160892593	126	252.0	100	126	100.0	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0238	true	-5896047380495033968	175	229	920	1214	1563	300	المتكء هاهنا هو المعتمد علي الوكاء الذي تحته وكل من استوي قاعدا علي وطاء فهو متكء والاتكاء ماخوذ من الوكاء فالمتكء هو الذي اوكا مقعدته وشدها بالقعود علي الوكاء الذي تحته فالمعني اني اذا اكلت لم اقعد متكءا علي الاوطءة والوساءد فعل من يريد ان يستكثر من الاطعمة ولكني اكل علقة----------- فيكون قعودي مستوفزا	238	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3975	false	103401188044441403	63	100	347	536	1546	300	المتكء --هنا هو المعتمد علي الوطاء الذي تحته وكل من استوي قاعدا علي وطاء فهو متكء ا-------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذا اكلت لم اقعد متكءا علي الاوطية--------- فعل م--------ن يستكثر من الاطعمة ولكني اكل علقمة من الطعام فيكون قعدوي مستوفزا	3975	-6857020325160892593	172	293.5	137	305	56.3934440612793	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0242	true	7214341358394549224	29	65	127	319	1517	300	الاية- ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الاسود والخيط الابيض-------------- ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءي-هما ف-نزل قوله تعالي من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل و--النهار	242	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3419	false	-6143872936411044425	219	255	1132	1323	1567	300	الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط-------------- الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بع-ده من الفجر فعلموا انما يعني----- الليل من النهار	3419	-6857020325160892593	163	272.5	130	211	77.25118255615234	25	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0252	true	6204533645076218063	196	249	1027	1281	1533	300	قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وقمت وراء------------------------ ظهره فنظرت الي الخاتم------- بين كتفيه فاذا هو مثل زر الحجلة قال	252	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0599	false	-4073482991955133016	245	299	1248	1505	1509	300	قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد --------------قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي ----صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي --خاتم النبوة بين كتفيه-------- مثل زر الحجلة صلي	599	-6857020325160892593	209	355.5	164	285	73.33333587646484	42	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0252	true	6204533645076218063	197	248	1031	1277	1533	300	حدثنا حاتم ----بن اسماعيل عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة----------------------- وقمت وراء ظهره فنظرت الي الخاتم------- بين كتفيه فاذا هو مثل زر الحجلة	252	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4112	false	-761267813039470529	98	149	503	751	1548	300	حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد------------- قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه وقمت خلف- ظهره فنظرت الي --خاتم النبوة بين كتفيه-------- مثل زر الحجلة	4112	-6857020325160892593	209	353.0	165	280	74.64286041259766	39	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0252	true	6204533645076218063	194	231	1015	1192	1533	300	حدثنا قتيبة قال---- حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح	252	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4474	false	5353168964328658405	264	300	1335	1504	1504	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم----------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح-	4474	-6857020325160892593	162	299.5	128	181	89.50276184082031	34	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0256	true	573132616194058782	204	252	1024	1257	1497	300	انا وعمران خلف علي بن ابي طالب فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر--------------------------------------- فقال عمران قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم وفي هذا دليل علي ان التكبيرات غير تكبيرة الاحرام واجبة لانه وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	256	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1229	false	452222389981613497	21	67	114	327	1466	300	انا وعمران بن حصين------------ فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال------ قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا--------------------------------------------- صلاة -محمد صلي الله عليه وسلم	1229	-6857020325160892593	141	209.0	109	277	50.90252685546875	27	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0264	true	8636314844507189877	10	53	53	278	1555	300	ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود------ واستقوا من بءارها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بءارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يس-قوا من البءر التي كانت تردها الناقة	264	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2834	false	-7047878655112287051	65	109	363	592	1544	300	ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر فاستقوا من بءره-ا واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بءره-ا وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كان- تردها الناقة	2834	-6857020325160892593	217	413.5	174	232	93.53448486328125	37	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0272	true	-8710390511919062211	140	170	719	863	1530	300	رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك--------------------- ثم قال من كان----- مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا	272	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2421	false	-8797580595281107716	197	232	954	1124	1447	300	رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا	2421	-6857020325160892593	144	270.5	114	170	84.70587921142578	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0272	true	-8710390511919062211	140	168	719	853	1530	300	رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك ثم قال من كان----- مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي	272	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4365	false	-2546282138734529987	244	271	1197	1329	1474	300	رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق -اخيك ثلاثا- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي	4365	-6857020325160892593	122	215.0	96	139	87.76978302001953	23	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0275	true	-9019931497855436124	17	78	85	378	1467	300	الله بعث ع------ليا الي خالد يعني الي اليمن ليقبض الخمس فاصطفي علي منها سبية فاصبح وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا وتمام هذا الحديث في غير هذه الرواية وكنت ابغض عليا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك ف---قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	275	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3339	false	5842221084297824467	86	133	498	718	1580	300	الله عليه وسلم عليا الي خالد--------------- ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا------------ وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذ---------------------------------------------------ا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت--- ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم -قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	3339	-6857020325160892593	191	322.5	149	302	63.245033264160156	37	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0292	true	-7367824632801742241	97	138	483	698	1507	300	غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جيش العسرة و----------------------------كان له اجير فقاتل انسانا فعض احدهما----- صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ا-يدع اصبعه في فيك تقضمها-------------- كما يقضم الفحل	292	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2161	false	6083029795045332186	96	146	493	752	1559	300	غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قال كما يقضم الفحل	2161	-6857020325160892593	206	360.5	166	264	78.03030395507812	34	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0298	true	6324764372709230352	182	214	942	1087	1488	300	واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذلك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها	298	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3408	false	3425254627529589996	0	32	0	144	1453	300	واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننس-ها	3408	-6857020325160892593	143	280.0	111	145	98.62068939208984	30	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0316	true	-1633185554274933816	0	26	0	135	1522	300	ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم فرقتين قالت فرقة نقت------لهم وقالت فرقة----- لا نقت-لهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين	316	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3199	false	-8742098986028335098	120	145	615	747	1517	300	ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسل-----م فرقتين----- فرقة تقول نقاتلهم و-----فرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين	3199	-6857020325160892593	117	197.5	94	147	79.59183502197266	19	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0317	true	-4668297954005861074	78	117	396	600	1541	300	الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك -اما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح	317	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2121	false	5937617596169191505	261	300	1328	1532	1532	300	الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح-	2121	-6857020325160892593	202	393.0	164	205	98.53658294677734	37	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0318	true	4068310268319539616	94	142	501	743	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله---- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها---- فقال وا-------لله لو استطيع------- لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رسوله------------------- وفخذه علي فخذي فثقلت عل----ي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل	318	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2538	false	-6159055393721519811	193	300	994	1542	1542	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله و ابن ام مكتوم هو عمرو بن قيس العامري واسم امه عاتكة المخزومية و ضرارته اي ذهاب بصره قوله مروان بن الحكم بالمهملة والكاف المفتوحتين كان امير المدينة زمن معاوية ويملها اي يمليها ويحتمل ان يكون بقاءه مقلوبا من احدي اللامين قوله لو استطيع اصله لو تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل-	2538	-6857020325160892593	240	404.5	193	549	43.71584701538086	40	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0318	true	4068310268319539616	94	165	501	846	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها فقال---------------- والله لو استطيع------- لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله------------------- وفخذه علي فخذي فثقلت عل----ي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر -----------------------------15 كان ابن ام مكتوم ممن اسلم بمكة وهاجر روي عن---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	318	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3466	false	8281875088105619172	171	263	873	1326	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر 4279 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3466	-6857020325160892593	298	516.5	234	460	64.78260803222656	54	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0336	true	-6670178664085291178	163	201	899	1104	1601	300	كنت----- جالسا مع رجال من اصحاب ----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي ثم-------------------------- ابص---------------رته فقمت الي الفرس ف----------ركبت فنسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني	336	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2352	false	-4342239689210665701	241	299	1235	1541	1545	300	كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني	2352	-6857020325160892593	188	305.0	152	319	58.93416976928711	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0336	true	-6670178664085291178	163	209	899	1146	1601	300	كنت----- جالسا مع رجال من اصحاب ----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي ثم-------------------------- ابصر---------------ته فقمت الي الفرس ف----------ركبت فنسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه	336	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3978	false	3775889741292625991	234	300	1146	1494	1494	300	كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه-	3978	-6857020325160892593	229	377.0	186	362	63.25967025756836	35	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0338	true	3548342154914936006	124	158	650	832	1574	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي--------- الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في------- الثانية 15 ظاهر هذا الحديث يدل علي وجوب--------------- القراءة في	338	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1222	false	6560552571829386512	124	162	657	863	1534	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح AUTO باب من خافت القراءة في	1222	-6857020325160892593	144	233.5	117	213	67.60563659667969	23	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0356	true	1571702227213699915	87	113	408	530	1474	300	انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعو-------د الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا	356	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2718	false	-6498644684814842674	212	240	1100	1229	1526	300	انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا	2718	-6857020325160892593	122	236.0	96	129	94.57364654541016	25	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0358	true	2757969820780334330	226	260	1195	1374	1586	300	لقد نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا سالني كيف----------------------------------------------------------------------------------- تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها علي الربيع و----الاوسق من التمر او الشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها	358	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2213	false	-6292251851372857583	231	284	1242	1506	1585	300	لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم -قلت نءاجرها علي الرب-ع وعلي الاوسق من التمر و--الشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها	2213	-6857020325160892593	164	280.5	132	268	61.19403076171875	27	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0358	true	2757969820780334330	0	38	0	205	1586	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك-- فجاء اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سل------م ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم	358	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3237	false	4722430766269081559	63	100	305	508	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين----- والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم فجاء اولءك فصلي بهم ركعة----- ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم	3237	-6857020325160892593	191	351.0	155	213	89.6713638305664	34	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0360	true	-4647992487071300740	0	30	0	171	1551	300	وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت	360	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2304	false	1426609422979378913	224	255	1147	1322	1568	300	وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت	2304	-6857020325160892593	171	335.5	141	175	97.71428680419922	29	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0361	true	5574521731591286378	111	150	590	791	1575	300	اسماء بنت ابي بكر انه----------ا كانت اذا اتيت بالمراة قد حمت تدعو لها اخذت الماء فصبته بينها وبين جيبها وقالت -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نبردها بالماء واخبرنا--- محمد بن ابي طاهر البزار قال--------- اخبرنا	361	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4141	false	1215763172460734912	139	182	719	942	1582	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما كانت اذا اتيت بالمراة قد حمت تدعو لها اخذت الماء فصبته بينها وبين جيبها -قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نبردها بالماء 5366 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني	4141	-6857020325160892593	171	295.0	135	224	76.33928680419922	30	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0362	true	5511612683109484573	46	76	233	381	1517	300	مرداس دون---------- ذلك فقال------------- اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع	362	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2705	false	-5111872102807833756	98	132	492	662	1504	300	مرداس بكسر الميم في ذلك الوقت هذه الابيات اتجعل نه-ي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع	2705	-6857020325160892593	140	250.5	110	171	81.87134552001953	27	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0367	true	-341259953223855294	59	98	313	518	1577	300	لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء- وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم	367	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1653	false	6935952152242810318	96	133	499	694	1599	300	لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل----------- فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم	1653	-6857020325160892593	194	373.0	157	206	94.17475891113281	36	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0386	true	-1330299091733066701	76	114	418	614	1579	300	كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب البيوت -----------------فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	386	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1902	false	1814839707606024268	151	192	788	999	1537	300	كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب --بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	1902	-6857020325160892593	193	369.5	156	213	90.6103286743164	36	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0391	true	8734657779166848946	0	30	0	143	1532	300	ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال علي اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت	391	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0211	false	-223720957269549089	38	68	200	344	1545	300	ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال---- اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت	211	-6857020325160892593	139	264.5	110	148	93.9189224243164	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0392	true	-6254607514373959405	79	148	413	737	1515	300	اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم فكت--------------------------------------------بوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا ما نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ولكن انت محمد بن عبد الله فق------------------------------------------ال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	392	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2442	false	8140819035349483297	206	296	1065	1483	1508	300	اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك -لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	2442	-6857020325160892593	310	571.5	242	424	73.11320495605469	62	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0392	true	-6254607514373959405	91	148	470	737	1515	300	يدخل مكة حتي قاضاهم فكت--------------------------------------------بوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا ما نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك----- ولكن انت محمد بن عبد الله فق-------------------------------------------ال لعلي امح رسول الله قال---- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتا---------------ب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	392	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3295	false	-6053640910222143549	93	173	475	847	1458	300	يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله -قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله	3295	-6857020325160892593	254	451.5	199	378	67.19577026367188	47	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0395	true	1668580979020526087	48	79	248	406	1570	300	الله- صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم------------------ احد عبد الله بن جبير وقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبر------------------------------------------------------------------------حوا حتي ارسل اليكم 15 ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تخطفنا الطير مثل يريد به الهزيمة	395	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2632	false	530775847933429193	51	190	247	978	1568	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن الصحابة بالمدينة مر الحديث في اخر كتاب الوضوء قوله يحيي قيل هو يحيي بن جعفر البلخي وقيل هو ابو موسي الختي بفتح المعجمة وبالفوقانية و وكيع بفتح الواو وكسر الكاف وبالمهملة مر في العلم وسعيد ابن ابي بردة بضم الموحدة عامر بن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري والضمير في هذه راجع الي سعيد لا الي الاب يعني روي سعيد عن نافع عن عبد الله قوله الرجالة جمع الرجل الفارس وعبد الله ابن جبير مصغر ضد الكسر الانصاري العقبي البدري رضي الله عنه قوله تخطفنا الطير مثل يريد به الهزيمة	2632	-6857020325160892593	147	269.0	118	731	20.109439849853516	24	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0396	true	8053649183487837178	56	96	284	475	1499	300	اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم ثم جا----------------------ء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر---------- في عشرين ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرا-------------------------------------------يت الولاءد والصبيان يقولون هذا	396	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3712	false	758443057438012823	59	112	310	572	1556	300	اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا	3712	-6857020325160892593	179	317.5	141	267	67.04119873046875	34	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0401	true	434352524840486385	134	279	679	1421	1518	300	ان كان في شء ففي الربع والخادم والفرس يعني الشءم 15 ولقاءل ان يقول فكيف الجمع بين هذا وبين قوله لا عدوي ولا طيرة والجواب اما عاءشة فقد غلطت من روي هذا وقالت انما قال كان اهل الجاهلية يقولون الطيرة في المراة والدابة والدار وهذا رد منها لصريح خبر رواه جماعة ثقات فلا يعتمد علي ردها والصحيح ان المعني ان خيف من شء ان يكون سببا لما يخاف شره ويتشاءم به فهذه الاشياء لا علي السبيل التي تظنها الجاهلية من العدوي والطيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما القدر يجعل للاسباب--------------------------------------------------------- تاثيرا وقال الخطابي -------لما كان-------------------------- الانسان----- في غالب احواله لا يستغني عن دار يسكنها وزوجة يعاشرها وفرس يرتبطه وكان لا يخلو من عارض مكرو---------ه اضيف اليمن والشءم الي هذه الاشياء اضافة محل وظرف وان كانا صادرين عن قضاء- الله سبحانه قال وقد قيل شءم المراة ا--لا تلد وشءم الفرس ا--لا يحمل عليها في سبيل الله وشءم الدار سوء الجار	401	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2550	false	2495322247184448797	84	220	401	1092	1486	300	ان كان في شء فف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المراة والفرس والمسكن AUTO باب الخيل لثلاثة وقوله تعال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون 2664 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شيءا من ذلك الا بقضاء الله سبحانه وتعالي وانما هذه الاشياء الثلاثة ظروف جعلت مواقع لا قضية ليس لها بانفسها وطباعها فعل ولا تاثيرها لها في شء الا انها لما كانت اهم الاشياء التي يقتنيها الانسان وكان في غالب احواله لا يستغني عن دار يسكنها وزوجة يعاشرها وفرس يرتبطه و----لا يخلو عن عارض مكروه في زمانه اضيف اليمن والشءم اليها---------- اضافة مكان وهم--------ا صادران عن مشيءة الله----------- وقد قيل شءم المراة ان لا تلد وشءم الفرس ان لا يغزي علي--------------ه وشءم الدار ----الجار	2550	-6857020325160892593	271	344.0	213	1074	25.23277473449707	38	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0404	true	1102258496456751297	124	167	640	853	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا------------------------------------------------------------------------ وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع---- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا احد منا اليوم---- كما اجزا فلان فقال--------------------------------- انه من اهل النار	404	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2568	false	426280854903387775	114	179	582	902	1505	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال-- ما اجزا---- منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار	2568	-6857020325160892593	207	361.0	165	326	63.49693298339844	37	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0404	true	1102258496456751297	124	153	640	788	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا------------------------------------------------------------------------ وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع---- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه	404	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3275	false	2467480480270536390	11	55	47	271	1434	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه	3275	-6857020325160892593	148	277.5	119	224	66.07142639160156	27	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0407	true	2925012807407237854	232	256	1190	1324	1571	300	كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترافعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	407	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0849	false	-1525621615618091394	209	233	1075	1207	1548	300	كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان و-قال للنساء لا تر-فعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	849	-6857020325160892593	132	254.0	108	134	98.50746154785156	22	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0433	true	-6094834408763475657	269	300	1415	1555	1555	300	ابن عباس-------------------- اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض------------- ولا احسب كل شء الا مثله وفي رواية---------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-	433	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2092	false	-2339164500100884350	137	189	722	960	1512	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله 2005 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	2092	-6857020325160892593	131	214.0	102	238	55.042015075683594	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0434	true	5221790865473677932	154	180	809	932	1520	300	خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	434	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2388	false	-4016689137718907237	156	182	780	903	1522	300	خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	2388	-6857020325160892593	123	246.0	97	123	100.0	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0438	true	-8808632630534893751	194	224	932	1088	1473	300	ابن عباس------------------- كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر	438	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1777	false	-6656224780352402393	65	98	332	503	1558	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر	1777	-6857020325160892593	147	269.0	118	176	83.5227279663086	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0438	true	-8808632630534893751	194	224	932	1088	1473	300	ابن عباس------------------- كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر	438	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3066	false	-3073382328777547470	15	46	70	230	1449	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث-----------ر حلت العمرة لمن اعتمر	3066	-6857020325160892593	140	250.0	113	176	79.54545593261719	24	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0465	true	-8625307154697203251	182	204	949	1055	1522	300	الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	465	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0312	false	-5994559299188988096	55	77	276	382	1521	300	الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	312	-6857020325160892593	96	174.5	75	110	87.2727279663086	20	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0465	true	-8625307154697203251	173	204	906	1055	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كس------------------------------------------------------------ري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	465	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2585	false	6614243802324987031	130	173	651	865	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري حرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2585	-6857020325160892593	147	279.0	116	214	68.69158935546875	29	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0465	true	-8625307154697203251	176	204	919	1055	1522	300	صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي ك----------------------------------------------------------------------------------------سري فلما قراه مزقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	465	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3383	false	-5732621431925456610	70	115	361	585	1542	300	صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	3383	-6857020325160892593	126	228.5	99	228	55.26315689086914	25	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0465	true	-8625307154697203251	173	204	906	1055	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كس------------------------------------------------------------ري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	465	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4981	false	8548777279498568324	52	95	266	480	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	4981	-6857020325160892593	141	247.5	111	219	64.38356018066406	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0468	true	4262568885696417587	196	252	974	1244	1501	300	قال ابن عباس ---------------حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف 110 ذهب بها هناك واوما بيده الي السماء فبلغ هذا------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة فقالت معاذ ا------لله ما وعد الله ورسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم وكانت تقرا كذ----------------بوا مشددة	468	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3426	false	8196005504262876110	177	256	896	1278	1503	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا خفيفة--- ذهب بها هناك وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك فقال قالت عاءشة------ معاذ الله والله ما وعد الله -رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم فكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة	3426	-6857020325160892593	222	361.5	174	392	56.632652282714844	40	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0470	true	-8211874294143971673	118	168	599	829	1501	300	ابن عباس----------------------- عن قوله لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي الشوري 23 قال سعيد ابن جبير قربي ال محمد فق-------------------ال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيه- قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	470	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3628	false	-1599269208723499789	26	79	124	367	1532	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله ا--------------------لا المودة في القربي ف---------قال سعيد -بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	3628	-6857020325160892593	196	338.0	152	273	71.79486846923828	39	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0472	true	2465470160591402699	179	209	956	1091	1541	300	ابن عباس---- يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هديه من الابل او البقر او الغنم فما تيسر له من ذلك	472	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3424	false	3277358370680919311	236	267	1200	1338	1485	300	ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم -ما تيسر له من ذلك	3424	-6857020325160892593	133	253.5	103	139	95.68345642089844	27	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0478	true	-4163471481271685219	199	245	1045	1312	1620	300	ولكل جعلنا موالي النساء 33 قال ورثة وقوله والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون---- رحمه للاخوة التي اخي النبي------------------------- فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسختها ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	478	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2180	false	-4416321707482611095	128	177	617	894	1521	300	ولكل جعلنا موالي ق----------ال ورثة------ والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت-- ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	2180	-6857020325160892593	247	453.5	204	296	83.4459457397461	38	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0481	true	-1887964794266703127	35	64	179	329	1587	300	انه دفع مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضرب------ا للابل فقال----------------------------- عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	481	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1843	false	-990223756619608882	116	150	621	802	1609	300	انه دفع مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	1843	-6857020325160892593	140	243.5	112	186	75.26881408691406	25	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0482	true	-7224704313927475113	55	108	259	528	1535	300	خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما	482	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2506	false	17147310630328060	248	300	1248	1509	1509	300	خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما-	2506	-6857020325160892593	258	491.0	208	271	95.20294952392578	49	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0486	true	737417557732935082	74	103	373	531	1579	300	الرحمن قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة---------------------- فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين	486	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3467	false	8019494795196307145	265	300	1405	1591	1591	300	الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين-	3467	-6857020325160892593	153	280.0	125	187	81.81818389892578	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0486	true	737417557732935082	103	131	531	681	1579	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم -يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية	486	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3468	false	-2963584500862598374	0	27	0	145	1539	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله------ ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية	3468	-6857020325160892593	144	275.5	117	151	95.3642349243164	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0486	true	737417557732935082	69	127	350	653	1579	300	-------------------------ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------- فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياتي السهم -يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم	486	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4883	false	-8468594339459068906	63	121	314	629	1588	300	ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود -------------------قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم	4883	-6857020325160892593	277	479.5	225	341	81.23167419433594	45	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0487	true	1916709818363702390	163	194	856	994	1576	300	عكرمة---- رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع و---------اذا وضع فاخبرت ابن عباس ف------------قال او ليس تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ام لك 15 اما --	487	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1229	false	452222389981613497	79	114	378	538	1466	300	عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس رضي الله عنه قال او-ليس تلك صلاة النبي---- صلي الله عليه وسلم لا ام لك AUTO باب	1229	-6857020325160892593	120	197.5	93	165	72.7272720336914	24	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0490	true	-2083032389084956439	111	147	593	776	1497	300	بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال------------------------- مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	490	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4662	false	-8913657875843596899	49	87	252	447	1511	300	بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	4662	-6857020325160892593	166	299.0	133	209	79.42583465576172	30	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0490	true	-2083032389084956439	220	287	1120	1446	1497	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم فاستقبلته اغيملة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه 968 1162 وفي الحديث الحادي والتسعين من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون------------- صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	490	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4858	false	3270162308714747471	225	276	1112	1343	1455	300	عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ	4858	-6857020325160892593	210	376.5	162	339	61.946903228759766	44	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0493	true	-4240795781678270831	215	259	1102	1325	1531	300	وفي الحديث السادس بعد الماءة لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن 15 فيه تاويلان احدهما انه ينزع الايمان منه قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	493	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4715	false	-73027053830875277	34	70	202	380	1486	300	ومر الحديث قريبا وبعيدا-------------------- حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن -------------------------قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	4715	-6857020325160892593	148	242.0	117	223	66.36771392822266	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0494	true	7875150127992517412	87	115	438	582	1571	300	الايمان ي-مين الصبر هي التي يلزمها المامور بها ويكره عليها ويقضي عليه به 15-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه قال ابن عباس فوالذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسي بيده ما حال الحول ومن الباق---------ين عين تطرف	494	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3073	false	4045733690884057320	85	187	436	964	1536	300	ال-يمين ويمين الصبر هي التي يلزمها المامور بها ويكره عليها ويحكم عليه بها الجوهري صبرت الرجل اذا حلف صبرا اذا حبس علي اليمين حتي يحلف والمصبورة هي اليمين ويقال طرف بصره يطرف اذا اطبق احد جفنيه علي الاخر الخطابي معني الصبر في الايمان الالزام حتي لا يسعه ان لا يحلف وفي الخبر ان دية النفس كانت قديما ماءة من الابل وفيه ردع للظالمين وسلوة للمظلومين ووجه الحكمة في هلاكهم كلهم ان يتمانعوا من الظلم اذا لم يكن فيهم اذ ذاك نبي ولا كتاب ولا كانوا مءمنين بالبعث فلو تركوا مع ذلك هملا نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف	3073	-6857020325160892593	115	163.0	89	529	21.7391300201416	19	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0496	true	-9046497254416081718	170	195	885	1008	1530	300	قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوسه	496	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3074	false	4842853753141471851	172	197	915	1038	1583	300	قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوسه	3074	-6857020325160892593	123	246.0	98	123	100.0	25	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0545	true	-492237677975528403	223	288	1129	1450	1512	300	اجري رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واما تضمير الخيل فقد فسرناه في مسند سهل بن سعد 15 والحفياء اسم موضع واختلفوا كم بينه وبين ثنية الوداع فقال موسي بن عقبة ستة اميال او سبعة وقال البخا---------------ري ---------------------------------------------قال سفيان -من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة و-من ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل	545	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2555	false	7431844708384753217	116	174	565	843	1483	300	اجري النبي---- صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الود--------------------------------------------------------------------اع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق --------------------------قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية------- الي مسجد بني زريق ميل	2555	-6857020325160892593	174	259.5	135	383	45.430809020996094	29	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0548	true	1387951830614057811	69	98	345	478	1487	300	لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد ا------------لله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه 15 عبد الله بن	548	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3507	false	-6832320925166598128	73	104	358	499	1448	300	لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ----ثم ساله ان	3507	-6857020325160892593	124	233.5	96	145	85.51724243164062	24	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0562	true	-2376078798764711159	270	300	1415	1561	1561	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال-	562	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1339	false	-819091870529017890	154	185	806	957	1561	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال	1339	-6857020325160892593	146	280.5	117	151	96.6887435913086	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0562	true	-2376078798764711159	270	300	1415	1561	1561	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال-	562	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3231	false	4524316330986444963	57	85	278	418	1494	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم------- الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال	3231	-6857020325160892593	136	256.0	109	147	92.51700592041016	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0565	true	-2334717671295500041	138	167	694	845	1500	300	ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس--------------------- لقد ارتقيت -----علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- مستقبل- بيت المقدس لحاجته	565	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0523	false	3545638539491769783	0	37	0	189	1522	300	ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	523	-6857020325160892593	151	265.0	122	189	79.89418029785156	25	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0567	true	-2981373440783551178	198	230	1029	1186	1529	300	ابن عمر -----------قال نذرت ان اصوم كل---- ثلاثاء او اربعاء------- فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهانا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	567	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4663	false	3032100542088100193	50	87	223	402	1452	300	ابن عمر فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	4663	-6857020325160892593	156	286.5	124	179	87.15084075927734	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0571	true	2583420063148653708	49	86	265	455	1539	300	صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فقتلهم واسرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر-- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	571	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4938	false	7988990748655135746	162	223	815	1115	1521	300	صلي الله عليه وسلم خ----الد بن الوليد الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فذكرنا ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	4938	-6857020325160892593	165	291.5	131	309	53.3980598449707	30	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0572	true	8005228057926352230	182	240	1011	1287	1565	300	دخلت علي حفصة ونوساتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية فقال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه فحللت	572	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3227	false	399698889192320131	191	249	1028	1301	1566	300	دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية -قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال --	3227	-6857020325160892593	268	523.5	211	276	97.10144805908203	55	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0572	true	8005228057926352230	238	273	1276	1450	1565	300	ابيه فحللت حبوتي فهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتل------ك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم------------------ فذكرت ما اعد الله في الجنان فقيل له -------عصمت 15 قوله---------------- ونوساتها	572	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3228	false	-6730877928209425279	16	60	78	299	1530	300	الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها	3228	-6857020325160892593	156	261.5	124	221	70.5882339477539	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0573	true	9008165560402413942	277	300	1347	1461	1461	300	ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يستسقي وما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي-	573	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1385	false	-589640198335968672	52	74	264	375	1548	300	ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي---- صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي	1385	-6857020325160892593	104	192.0	83	115	90.43478393554688	19	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0574	true	9148309445638102063	153	200	796	1005	1507	300	صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل قبل ان ينزل الوحي فقدم اليه رسول الله----- صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم ف-----------قال زيد اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه 15 كان زيد بن عمرو	574	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3063	false	2492239565682526894	26	69	142	341	1446	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ قبل البعثة ومات ايضا قبلها قوله بلدح النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه و---ان زيد بن عمرو	3063	-6857020325160892593	138	219.0	106	226	61.061946868896484	27	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0574	true	9148309445638102063	166	195	851	986	1507	300	الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فقال زيد---------------- اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	574	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4025	false	7751385571114602571	77	110	399	551	1527	300	الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	4025	-6857020325160892593	129	237.5	100	152	84.86842346191406	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0575	true	232629516690308687	72	100	341	484	1489	300	ان الناس يصيرون------------ جثا كل امة تتبع نبيها تقول ا----------شفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود	575	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3544	false	1837977258798197818	194	226	981	1146	1524	300	ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود	3544	-6857020325160892593	140	264.5	113	165	84.8484878540039	25	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0582	true	-4165116371900140954	269	294	1394	1504	1530	300	قلت لابن عمر ----------------تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	582	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1485	false	-6666030239859833984	117	145	590	716	1511	300	قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	1485	-6857020325160892593	110	207.5	85	126	87.30158996582031	24	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0601	true	5637978932389361553	238	271	1264	1443	1598	300	لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض فطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري	601	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1787	false	-1368200258492389499	241	274	1272	1449	1569	300	لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وع--باس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري	1787	-6857020325160892593	175	345.5	142	179	97.76536560058594	31	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0601	true	5637978932389361553	19	47	93	233	1598	300	لجابر -ان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	601	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3048	false	-2934975434216758058	143	170	713	850	1547	300	لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	3048	-6857020325160892593	131	247.0	104	141	92.90779876708984	25	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0601	true	5637978932389361553	238	271	1264	1443	1598	300	لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك---------------- فخر الي الارض فطمحت عيناه الي السماء-------- فقال ارن-ي ازاري	601	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3065	false	2167935556102166278	10	48	46	246	1530	300	لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وع--باس ينقلان الحجارة فقال ع--باس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري	3065	-6857020325160892593	170	304.5	137	204	83.33333587646484	27	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0606	true	2705130452042702033	66	99	353	519	1588	300	بين-ا نحن نصلي---------------------------- اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	606	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1330	false	-6569712140173641079	76	117	364	569	1484	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1330	-6857020325160892593	166	308.5	133	205	80.9756088256836	30	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0625	true	8954006819322771560	125	168	620	837	1532	300	المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع وربما احتاج ان يقي نفسه الاذي فلا يقدر والي هذا المعني ذهب ابو عبيد وابن قتيبة وقال الفقهاء هو ان يشتمل بثوب ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي---- منكبيه	625	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4195	false	423073581354402115	1	29	4	146	1541	300	المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع------------------------------------------------------------------------------- وقال الفقهاء هو ان يشتمل بثوب ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احد منكبيه	4195	-6857020325160892593	138	260.5	111	221	62.44343948364258	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0648	true	3852094044394865780	75	98	391	502	1503	300	من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	648	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4788	false	-308496883837681850	256	279	1349	1460	1559	300	من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	4788	-6857020325160892593	111	222.0	88	111	100.0	23	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0662	true	-9015399578207381626	174	204	930	1084	1568	300	لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي او جوزي بصعقة الطور	662	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3489	false	2521280823137624672	146	176	710	863	1499	300	لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	3489	-6857020325160892593	152	298.0	122	154	98.70130157470703	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0663	true	2474785853238677375	123	149	666	796	1529	300	الثامن والعشرين--- كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك	663	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4415	false	-1235140704559847946	274	300	1386	1510	1510	300	--------الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك-	4415	-6857020325160892593	118	222.0	94	133	88.7218017578125	24	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0663	true	2474785853238677375	149	189	796	998	1529	300	قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه -بينة او لاجعلنك عظة امنكم احد سمعه من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	663	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4416	false	-7941511172480048994	0	36	0	184	1476	300	قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببين---------------ة امنكم احد سمعه من----- النبي صلي الله عليه وسلم	4416	-6857020325160892593	180	335.0	144	204	88.23529052734375	34	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0667	true	-7763688223373303972	94	117	488	583	1522	300	كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	667	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1738	false	6825602430101256801	45	68	203	298	1421	300	كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	1738	-6857020325160892593	95	190.0	72	95	100.0	23	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0668	true	3305985844931107153	193	222	1007	1154	1561	300	الثاني والاربعين كنا في مسير لنا فنزلنا منزلا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه	668	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3753	false	-8746002314601720848	200	228	992	1127	1461	300	الخدري قال ------كنا في مسير لنا فنزلن------ا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه	3753	-6857020325160892593	130	243.5	103	147	88.43537139892578	25	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0688	true	-3918268301525625040	249	284	1305	1487	1576	300	صلي الله عليه وسلم-------- من قتال اهل خيبر------------------- رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي امي عذاقها واعطي----------------------------- ام ايمن مكانهن من حاءطه العقار	688	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2385	false	3313995893582805479	120	165	605	836	1506	300	صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قت-ل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد----- النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه وقال --	2385	-6857020325160892593	166	281.0	133	239	69.45606994628906	27	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0689	true	2748643599320814627	222	247	1188	1299	1562	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان قال-------------------------------------------------------------------------------------------- انس عن ابي---- كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	689	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4522	false	3299299210996193850	124	170	573	780	1456	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب وقال لنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن ابي قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	4522	-6857020325160892593	108	194.5	83	207	52.173912048339844	23	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0690	true	2486090222068767645	57	85	300	438	1554	300	ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او قال بمشاقص وكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	690	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4414	false	-3946875741580894453	65	92	288	422	1478	300	ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او---- بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	4414	-6857020325160892593	133	258.5	106	138	96.3768081665039	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0691	true	510020266881713396	67	120	373	632	1557	300	ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها هذا كان في غزاة خيبر واسم هذه اليهودية زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم قال محمد بن سعد الثبت عندنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتلها وقوله --ما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	691	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2378	false	-2075085692450789473	148	178	742	887	1486	300	ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	2378	-6857020325160892593	123	207.0	97	261	47.12643814086914	23	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0695	true	-2883786756485622128	205	267	1068	1378	1543	300	سعيد سمعت انس بن مالك يقول اتي---- اعرابي------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلكت ال-----------ناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يدعو الله ---------------------------فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لثق المسافر ومنع الطريق	695	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1399	false	-571053834098387631	50	126	280	658	1542	300	سعيد سمعت انس بن مالك قا-ل اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك- العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	1399	-6857020325160892593	296	529.5	234	381	77.69029235839844	51	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0696	true	-4987870028128324400	269	296	1407	1538	1558	300	والاربعين ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن امه	696	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1169	false	-3750503303735520247	250	277	1269	1394	1496	300	مالك يقول ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم----- من النبي صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تف-تن امه	1169	-6857020325160892593	118	217.0	92	131	90.07633209228516	24	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0696	true	-4987870028128324400	0	34	0	151	1558	300	الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او---- حدك	696	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4722	false	-8245357630985359098	146	181	698	853	1417	300	الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك	4722	-6857020325160892593	151	295.5	117	155	97.41935729980469	33	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0701	true	5149845697024025929	26	59	141	303	1518	300	سالت انس بن مالك ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه	701	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1361	false	3014289420304670485	71	102	372	526	1526	300	سالت انسا------- ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي -لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه	1361	-6857020325160892593	153	292.0	122	162	94.44444274902344	30	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0723	true	3990488906787358457	168	266	929	1422	1601	300	بكسر الخاء وفتح الراء وهو جمع الخراب وقال الليث لغة تميم خرب والواحدة خرب------ة الا ان قوله فامر بالخرب فسويت يدل علي ان الصواب فيه اما الخرب بضم الخاء جمع خربة -----------------وهي الخروق التي في الا----رض الا انهم يخصون بهذا الاسم كل ثقبة مستديرة من جلد كانت او في ارض او جدار- واما ا---ن تكون ال---رواية الجرف وجمع الجرفة ----وهي جمع الجرف كما قيل خرج وخرجة وترس وترسة-------- وابين منه-ا في الصواب ان ساعدته الرواية------------ حدب وهو جمع الحدبة -----------------------------------وهو الذي يليق بقوله فسويت وانما يسوي المكان المحدودب او موضع من الارض فيه خروق فاما الخرب فان-ه تعمر	723	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0926	false	-3759782318593077660	29	130	151	680	1535	300	بكسر الخاء وفتح الراء وهو جمع الخراب وساءر الناس يقولون- خرب جمع خربة ككلم وكلمة الا ان لفظ فس-------------ويت يدل علي ان الصواب فيه اما الخرب جمع الخربة مضمومة الخاء ساكنة الراء وهي الخروق التي في تلك الارض الا انهم يخصون بهذا الاسم كل ثقبة مست-------------------------------ديرة واما الجرف بكسر الجيم وفتح ال-راء جمع الجرفة كالقرطة جمع القرط وهي ما انجر فيه السيل واكله من الارض وابين منهما في الصواب ان ساعدته الرواية ان يكون فيه حدب جم----ع الحدبة بفتح المهملتين اي المرتفع من الارض وهو الذي يليق بقوله فسويت وانما يسوي المكان المحدودب او موضع ---------فيه خروق واما الخرب فانما يعمر	926	-6857020325160892593	339	500.0	265	588	57.65306091308594	50	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0725	true	-5894558940067969345	243	272	1273	1411	1556	300	قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الي اخر	725	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3494	false	-1274508672626757466	213	242	1103	1241	1531	300	قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان	3494	-6857020325160892593	132	258.0	103	138	95.65217590332031	27	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0729	true	8412003718289893629	3	32	13	153	1576	300	الخبث في كلام العرب المكروه فان كان من الكلام فهو الشتم وان كان من الملل فهو الكفر وان كان من الطعام فهو الحرام وان كان من الشراب فهو الضار	729	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0516	false	4994925172718114891	121	149	648	784	1594	300	الخبث في كلامهم---- المكروه فان كان من الكلام فهو الشتم وان كان من الملل فهو الكفر وان كان من الطعام فهو الحرام وان كان من الشراب فهو الضار	516	-6857020325160892593	134	259.5	106	140	95.71428680419922	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0729	true	8412003718289893629	192	219	1009	1137	1576	300	ان ام سليم كانت تبسط لرسول الله صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها------------------ فاذا قا-------------------------م اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلته في سك	729	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4438	false	4375495211500466617	118	153	626	792	1484	300	ان ام سليم كانت تبسط ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك	4438	-6857020325160892593	116	189.0	90	171	67.83625793457031	22	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0730	true	3390690369451310422	49	70	249	356	1491	300	متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا------ الابيض المتكء فقال له------ ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك -----	730	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0306	false	5300612643052837467	79	103	446	570	1599	300	متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال	306	-6857020325160892593	107	193.5	86	124	86.29032135009766	19	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0731	true	-7159212347764143371	0	26	0	125	1466	300	عبيد الله بن زياد براس الحسين ف------------جعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان	731	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3028	false	-1741486602907658639	49	77	233	370	1493	300	عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان	3028	-6857020325160892593	124	239.5	98	137	90.51094818115234	25	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0732	true	-734143033554714700	113	137	597	724	1553	300	ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما	732	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2333	false	-6048441581760059319	251	275	1277	1404	1529	300	ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما	2333	-6857020325160892593	127	254.0	103	127	100.0	24	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0732	true	-734143033554714700	113	142	597	750	1553	300	ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه- درهما الاشارة الي العباس ب---ن عبد	732	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2641	false	7166338712106627456	135	167	673	839	1498	300	ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اءذن---- فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منها درهما وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد	2641	-6857020325160892593	132	229.5	107	170	77.64705657958984	22	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0737	true	-3586777494551975066	76	134	389	693	1580	300	الخامس والخمسين كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي	737	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3875	false	-731256364098731345	242	300	1213	1507	1507	300	عن انس قال----- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي-	3875	-6857020325160892593	286	541.0	230	305	93.77049255371094	54	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0739	true	-6709649420007885248	273	300	1448	1577	1577	300	من البحرين فقال انثروه في المسجد فجاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس فقال------------- اعطني فقال------------------------------------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال ---------------مر بعضهم يرفعه الي قال لا-	739	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0913	false	6467140212204276699	30	111	172	561	1483	300	من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا	913	-6857020325160892593	123	186.0	97	389	31.619537353515625	22	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0739	true	-6709649420007885248	272	300	1443	1577	1577	300	بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فجاء----------------------------------------------------- العباس فقال------------- اعطني ف---------------------------قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال -مر بعضهم يرفعه الي قال لا-	739	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2714	false	-2917072184955627170	16	64	75	304	1450	300	بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال امر بعضهم يرفعه الي قال لا	2714	-6857020325160892593	131	212.5	104	229	57.205238342285156	23	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0739	true	-6709649420007885248	153	176	809	922	1577	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني ف----لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	739	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4251	false	8161629354712601182	62	86	301	418	1466	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	4251	-6857020325160892593	113	219.5	90	117	96.5811996459961	22	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0741	true	-4021096124456322541	186	211	977	1094	1524	300	شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تدف-------------------------------------------------------ن فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا---- فانزل في قبرها	741	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1592	false	-8097876861106292986	19	55	87	263	1451	300	شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها	1592	-6857020325160892593	111	198.0	87	176	63.068180084228516	22	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0741	true	-4021096124456322541	100	135	536	711	1524	300	الحديث الثاني والسبعين اتينا انس بن مالك نشكو-- اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	741	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4874	false	8286073345302484824	158	194	790	962	1512	300	الزبير بن عدي قال----- اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	4874	-6857020325160892593	160	297.5	125	177	90.39547729492188	31	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0743	true	1464304983627184448	47	124	256	670	1559	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم يعني-------------------- المدينة حين هاجر اليها والشمط اختلاط الشيب بسواد الشعر ويسمي الصباح اول ما يبدو شميطا لاختلاطه بباقي ظلمة الليل وقوله فغلفها يعني لحيته اي عمها بذلك ومنه غلاف الشء وهو ما احاط به وغطاه والكتم نبات يسود الشعر فاذا خلط مع الحناء صار الشعر بين الحمرة والسواد ويجء في بعض الفاظ الصحيح فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها	743	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3122	false	2615902070852053046	38	93	193	477	1552	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ------------------------فكان اسن اصحابه ابو بكر فغل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فها بالحناء والكتم حتي قنا لونها	3122	-6857020325160892593	134	185.0	107	533	25.14071273803711	23	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0752	true	6327496002670032405	218	294	1114	1497	1528	300	ابي هريرة الدوسي واختلفوا في اسمه واسم ابيه علي ثمانية عشر قولا قد ذكرتها في كتاب التلقيح واشهرها عبد شمس وكانت له في قديم امره هرة صغيرة فكني بها وقدم المدينة سنة سبع ورسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فسار الي خيبر حتي قدم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وما حفظ لاحد من الصحابة اكثر من حديثه فانه روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة الاف حديث وثلثماءة واربعة وسبعين	752	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0290	false	6066254785335688561	238	269	1189	1342	1509	300	ابي هريرة --------اختلف-- في اسمه واسم ابيه علي نحو ثلاثين قولا------------------------------------------ وكان ل--------------ه ه------رة فكني بها وروي له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة الاف حديث وثلثماءة واربعة وسبعون	290	-6857020325160892593	135	198.0	106	383	35.248043060302734	22	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0759	true	-1103295853119130176	207	244	1062	1258	1548	300	المسيب---- البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة م--------ا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر------- الخزاعي يجر قصبه	759	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2911	false	3633878647849454396	178	218	937	1149	1596	300	المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه	2911	-6857020325160892593	184	330.0	148	216	85.18518829345703	30	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0759	true	-1103295853119130176	207	256	1062	1321	1548	300	المسيب---- البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة م---ا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب -البحيرة هي الانثي تلدها الناقة	759	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3480	false	4986100394131170094	91	138	456	707	1537	300	المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة ----------------الناقة	3480	-6857020325160892593	239	444.0	193	267	89.51310729980469	43	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0770	true	5410307685896196167	98	165	514	850	1574	300	المراد به ها هنا الاقامة واصل التثويب رفع الصوت بالاعلام واصل هذا------- ان يلوح الرجل بثوبه عند الفزع يعلم بذلك اصحابه فسمي رفع الصوت ها هنا ت-ثويبا قال وقيل التثويب ماخوذ من ثاب الرجل بمعني عاد الي الشء بعد ذهاب----ه فقي------------------------------------------------------------------------------ل للمءذن اذا قال الصلاة خير من النوم ثم عاد اليه مرة اخري فقالها قد ثوب اي ردد القول--- مرة اخري وكذلك قوله--- قد قامت الصلاة مرتين	770	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1090	false	4570409087405091905	150	228	789	1184	1536	300	المراد منه --هنا الاقامة بعد الاذان و---------------------اصل هذه الكلمة ان يلوح الرجل بثوبه عند الفزع يعلم بذلك اصحابه فسمي رفع الصوت بالاذان تثويبا و----قيل انه---- ماخوذ من ثاب------ بمعني عاد الي الشء بعد ذهابه عنه فقيل للاقامة تثويب لانه رجوع الي الدعاء الي الصلاة بعد ما دعاهم اليها بالاذان وقيل للمءذن اذا قال الصلاة خير من النوم ثم عاد اليه مرة اخري فقالها قد ثوب اي ردد القول به مرة اخري وكذلك اذا قال قد قامت الصلاة مرتين	1090	-6857020325160892593	269	459.5	213	432	62.26852035522461	47	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0775	true	244252710612812906	134	172	682	869	1571	300	غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها منه ف-قال-- الذءب-------- من لها يوم السبع يوم ل-ا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اءمن بهذا وابو بكر وعمر وما	775	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2995	false	-6105774024963434294	0	39	0	192	1496	300	غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع ليس لها راع----- غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به-- وابو بكر وعمر وما	2995	-6857020325160892593	171	296.5	135	199	85.92964935302734	29	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0776	true	-7641624450125606051	215	260	1147	1380	1573	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء-- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بدر--اهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	776	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2189	false	-7154723138050050494	160	203	817	1043	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	2189	-6857020325160892593	211	390.0	170	245	86.12245178222656	37	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0793	true	-7609018397768988198	96	184	478	960	1577	300	اليمين انما تكون بالمعبود الم---عظم فاذا حلف----- فقد ضاهي الكفار في ذلك فامر ان يتداركه بكلمة التوحيد المبرءة من الشرك قلت ويحتمل ان يكون المراد من سبق لسانه الي الحلف باللات لموضع العادة قبل الاسلام فليقل لا اله الا الله مستدركا بها ذلك الغلط وهذا ابين من قول الخطابي لان المسلم لا يقصد اليمين باللات وكذلك قوله تعال اقامرك جري علي العادة قبل الاسلام وفي قوله فليتصدق قولان احدهما فليتص----------------دق بالمال الذي يريد ان يقامر عليه قاله الاوزاعي والثاني فليتصدق بصدقة تكون--- كفارة لما جري علي لسانه من	793	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3656	false	-8912549766917141915	190	232	994	1212	1561	300	اليمين انما يكون بالمعبود الذي يعظم فاذا حلف بهما فقد ضاهي الكفار في ذلك فامر ان يتداركه بكلمة التوحيد وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فليتصدق فمعناه ان يتصدق بالمال الذي يريد ان يقامر عليه وقيل ان يتص----------------دق بصدقة من ماله كفارة لما جري علي لسانه من	3656	-6857020325160892593	174	282.0	139	509	34.18467712402344	27	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0794	true	4864127912777984824	135	164	645	793	1505	300	كل امتي معافي الا المجاهرين و---من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه	794	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4309	false	-3282554796923421872	215	245	1090	1241	1485	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه	4309	-6857020325160892593	148	290.0	119	151	98.01324462890625	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0801	true	-6819584736877721955	256	277	1338	1440	1575	300	ما من الانبياء نبي الا اعطي من الايات ما مثله-------- امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي	801	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4986	false	498819663682032094	212	235	1107	1217	1568	300	ما من الانبياء نبي الا اعطي من الايات ما مثله اومن او امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي	4986	-6857020325160892593	102	195.5	81	110	92.7272720336914	20	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0809	true	8233302194374898872	90	119	437	580	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	809	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1329	false	8770990558057091728	39	69	193	342	1537	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	1329	-6857020325160892593	143	278.5	114	149	95.97315216064453	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0821	true	2622108691284904384	69	109	407	602	1591	300	دليل علي وجوب استيفاء عدد الثلاث في الاستنجاء اذا كان معقولا انه لم يرد به الوتر الذي هو الواح----د لانه زيادة وصف علي --اسم والاسم لا يحصل باقل من واحد فعلم انه----- قصد به ما زاد علي الواحد وادناه الثلاث	821	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0550	false	7103539020800687094	109	147	632	809	1619	300	دليل علي وجوب-------- عدد الثلاث اذ معلوم -------------------انه لم يرد به الوتر الذي هو --واحد فرد لانه زيادة صفة علي الاسم والاسم لا يحصل باقل من واحد فعلم انه انما قصد به ما زاد علي الواحد وادناه الثلاث	550	-6857020325160892593	155	262.5	120	206	75.24272155761719	30	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0851	true	289038220754601950	220	252	1139	1323	1569	300	ابناهما فجاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب با----------------------------بنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فقال------ سليمان---------------------- اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل----------- هو ابنها فقضي به للصغري	851	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2863	false	-2395038316376463249	160	204	827	1076	1584	300	ابناهما -جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	2863	-6857020325160892593	179	315.5	147	251	71.31474304199219	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0854	true	288238480995155553	260	300	1433	1634	1634	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد ابن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال------------------------- ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه-	854	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1700	false	-2928426034671959651	150	193	753	973	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد -بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه	1700	-6857020325160892593	192	348.0	155	228	84.21052551269531	34	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0857	true	2754590352153429138	28	67	143	317	1401	300	قلت يا رسول الله اني---- شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به كانه يستاذن في الاختصاء قال فسكت عني ثم قلت مثل ذلك مرارا------------------------------------------ فقال-------------------------------------- جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	857	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3788	false	1996900798724567946	202	257	1004	1241	1465	300	قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزو---------------ج به ال------نساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	3788	-6857020325160892593	141	224.5	106	258	54.651161193847656	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0868	true	-706803977789767476	241	282	1230	1421	1502	300	اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر---------------- فقلت ----------له اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم -------------له فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد ابن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم شاة	868	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2535	false	-6732424240753765807	196	245	1003	1231	1521	300	اتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد -بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان	2535	-6857020325160892593	186	331.5	145	230	80.86956787109375	35	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0869	true	-4439895867488509701	156	219	797	1096	1507	300	اخر قال ابو هريرة------------------------ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابانا علي سرية من المدينة قبل نجد-------------- فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد-ما افت-------------------تحها قال ابو هريرة فقلت يا رسول الله لا تقسم لهم فقال ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس ولم يقسم لهم	869	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3289	false	636635132123386453	115	190	614	964	1521	300	انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاصي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان -علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف قال ابو هريرة -قلت يا رسول الله لا تقسم لهم قا-ل ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم	3289	-6857020325160892593	275	483.0	214	358	76.81564331054688	49	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0900	true	-2807841572696605188	200	269	1015	1361	1530	300	المقداد بن عمرو------------------------------------- شهد جميع المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وجملة ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان واربعون حديثا اخرج له منها في الصحيحين اربعة احاديث 2227 2821 فمن المشكل في الحديث الاول ان لقيت رجلا من الكفار وضرب يدي--------------------- فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله قال لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قتلته فانك بمنزلته قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان	900	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3173	false	615394988580346334	170	267	891	1361	1557	300	المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال ل-رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت----------------------------------------------------------------------------------------- ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان	3173	-6857020325160892593	211	306.5	164	568	37.14788818359375	39	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0919	true	-1074567940497627580	247	284	1197	1381	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا	919	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1133	false	-3591762565698647312	182	219	949	1133	1539	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا	1133	-6857020325160892593	183	365.0	146	184	99.4565200805664	36	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0920	true	6137699655791279306	209	285	1036	1387	1456	300	ان ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ا----مية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان ل-تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب	920	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3594	false	3576413535418049094	147	224	754	1111	1464	300	عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم------- علي ملة عبد المطلب	3594	-6857020325160892593	333	630.0	261	364	91.48351287841797	67	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0925	true	-5969541271031136833	99	153	499	756	1480	300	صلي الله عليه وسلم عشرون حديثا اخرج له---- منها في الصحيحين ثلاثة 2282 2890 فمن المشكل في الحديث الاول انه قال لعمرو ------------بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي------------ احدثك م--ا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح ------------------------------------------------------------------------قال ان مكة حرمها الله----------------- فلا يحل لامرء يءمن	925	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0412	false	-4806404106666570300	206	273	1089	1430	1579	300	صلي الله عليه وسلم عشرون حديثا ذكر البخاري منها------------ ثلاثة مات بالمدينة سنة ثمان وستين قوله -------------عمرو بفتح العين ابن سعيد بن العاص القرشي الاموي------ لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي---- صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن	412	-6857020325160892593	162	205.5	124	376	43.085105895996094	27	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0932	true	346369763814156952	15	41	79	203	1534	300	اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	932	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2901	false	6272897194158541016	0	26	0	124	1472	300	اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	2901	-6857020325160892593	124	248.0	98	124	100.0	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0932	true	346369763814156952	0	110	0	540	1534	300	ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله------------------- واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله--------- علي وجهه ما اقاموا الدين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله لا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءثر اي لا تروي و-الاماني بمعني التلاوة وانشدوا تمني كتاب ا--------------------لله اول ليله واخره لاقي حمام المقادر فيكون المعني اياكم وقراءة ما في الصحف التي تءثر عن اهل الكتاب مما لم يات به الرسول صلي الله عليه وسلم فكان عبد الله بن عمرو قرا هذا من كتاب وقد كان ينظر في التوراة -----ويحكي عنها فغضب معاوية ولو كان حدث ب------ه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	932	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4910	false	1343033173279375436	39	226	195	1088	1448	300	ليست في كتاب الله ولا توثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله في النار علي وجهه ما اقاموا الدين تابعه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير 6706 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد سمعت ابي يقول قال ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان AUTO باب اجر من قضي بالحكمة لقوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون 6707 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن بفتح القاف واسكان المهملة الاولي وبالنون ابو اليمن و لا تءثر اي لا تروي و الاماني ب-----التخفيف والتشديد و هذا الامر اي الخلافة و كبه الله اي القاه وهو من الغراءب اذ كب عدم اقامتهم الدين قلت غرضه انه لا اعتبار له اذ ليس لا في- الك------------------------------------------------------------------------------تاب و---------لا في ال--سنة فان قلت مر انفا في باب تغيير الزمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4910	-6857020325160892593	313	438.0	243	988	31.68016242980957	48	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0957	true	8693144615322184850	241	300	1251	1556	1556	300	سعيد بن المعلي حديثا واحدا 2381 3021 وفيه كنت اصلي فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال 24 ثم قال--- لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته-	957	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3401	false	-305739850382926748	154	234	832	1226	1573	300	سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد------------- فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجب---------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3401	-6857020325160892593	252	456.0	203	416	60.57692337036133	44	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0958	true	5450746019832362637	135	178	682	903	1510	300	بن يزيد حديثا واحدا 2382 3023 وفيه بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه -كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت	958	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1659	false	-7480729800667059686	33	76	165	382	1552	300	بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال----- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت	1659	-6857020325160892593	197	364.5	158	222	88.73873901367188	37	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0960	true	8414801349797946741	28	70	150	338	1514	300	الله بن هشام القرشي حديثين 2387 3035 ففي الاول ان عمر قال----------------------------- يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا ن---فسي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك ان قال	960	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4627	false	-7305376737230861836	89	138	428	642	1448	300	الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك --فقال	4627	-6857020325160892593	134	216.5	102	221	60.63348388671875	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0961	true	3722540348145742204	24	96	129	498	1557	300	العقيقة------------ اصلها الشعر الذي يكون علي راس الصبي حين يولد وانما سميت الشاة التي تذبح عنه------------- عقيقة لانه يحلق عنه ال----شعر عند الذبح وهو قوله اميطوا الاذي عنه ويعني بالاذي ذلك الشعر وقال غيره انما كان ذلك الشعر اذي لانه قد علق به دم الرحم وقيل كانوا يلطخون راس الصبي بدم العقيقة وهو اذي فنهوا عن ذلك وقال بعضهم العقيقة الشاة نفسها------------ وسميت عقيقة لانها تعق مذابحها اي تشق وتقطع يقال عق	961	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4003	false	-3629102056188292504	214	259	1086	1318	1532	300	العقيقة قال الاصمعي اصلها الشعر الذي يكون علي راس الصبي حين يولد وس-----ميت الشاة التي تذبح عنه في تلك الحال عقيقة لانه يحلق عنه ذلك الشعر عند الذبح ----------------الخطابي هي اسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشاة المذبوحة عن الولد وسميت بها --لانها تعق مذابحها اي تشق وتقطع وقيل هي	4003	-6857020325160892593	165	261.0	131	410	40.24390411376953	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0965	true	-5314770529674288226	20	64	95	298	1489	300	ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----ال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هي-ه فانشدته بيتا-------- فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت-------- فقال ان- كاد ليسلم وفي رواية ليسلم في شعره قوله	965	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3070	false	-1270459762934912408	245	285	1231	1412	1485	300	ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر ا----بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هاته فانشدته بيتا من شعره فقال ------------------------هيه حتي انشدته ماءة بيت من شعره فقال لقد كاد يس-----------------لم في شعره قوله	3070	-6857020325160892593	151	250.5	116	226	66.81415557861328	29	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0965	true	-5314770529674288226	21	58	100	269	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت فقال ان كاد ليسلم	965	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4357	false	1804256381269079731	61	90	332	464	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل معك من شعر امية------------- شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال ------------------------هيه حتي انشدته ماءة بيت فقال ان كاد ليسلم	4357	-6857020325160892593	132	250.0	103	169	78.10650634765625	29	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms0999	true	7924921036920077784	253	274	1357	1458	1594	300	الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح	999	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2928	false	7785325535148687480	100	121	522	623	1498	300	الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح	2928	-6857020325160892593	101	202.0	80	101	100.0	21	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms1008	true	-4322453328655884739	66	92	373	510	1543	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية	1008	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms0864	false	-4554655412896324377	258	284	1321	1458	1534	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية	864	-6857020325160892593	137	274.0	111	137	100.0	26	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms1013	true	-2747096787431386894	80	170	401	808	1466	300	عقبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد	1013	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2487	false	-4711689594598047144	218	300	1050	1412	1412	300	عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه ف-----------------------قال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي فقال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- هو لك يا عبد-	2487	-6857020325160892593	329	580.0	254	431	76.3341064453125	68	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms1013	true	-2747096787431386894	128	189	622	902	1466	300	يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة هذا	1013	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4689	false	-2039952680797668926	185	235	961	1188	1508	300	يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه ف-----------------------قال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم-------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما	4689	-6857020325160892593	216	398.0	166	280	77.14286041259766	46	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms1013	true	-2747096787431386894	80	128	401	622	1466	300	عقبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة -----اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد	1013	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4689	false	-2039952680797668926	43	88	213	423	1508	300	------------عتبة عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال سعد	4689	-6857020325160892593	195	368.0	151	226	86.28318786621094	40	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms1013	true	-2747096787431386894	80	189	401	902	1466	300	عقبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقا-----ل عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة هذا	1013	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4935	false	2534781968494487572	59	172	279	793	1430	300	عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي في-----------------------ه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما	4935	-6857020325160892593	442	782.5	344	566	78.09187316894531	89	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms1035	true	5027723036547554783	177	206	933	1062	1527	300	والتسعين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رق لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	1035	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms2670	false	5681165539389894541	134	163	670	795	1499	300	قالت---- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	2670	-6857020325160892593	123	237.5	94	129	95.34883880615234	27	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms1057	true	-3379785019582219290	30	62	162	326	1570	300	ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن له---------------------- اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كان- طول يدها للصدقة فكانت	1057	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms1655	false	988668408470429468	264	300	1364	1550	1550	300	ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت-	1655	-6857020325160892593	160	295.0	129	187	85.5615005493164	28	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms1060	true	-5201248203929537057	136	164	684	844	1566	300	الشاعر يرثي قتل---------------ي ------بدر وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكر----------------------------------------------ام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام	1060	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3123	false	2575179550474191629	4	46	21	248	1586	300	الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيينا السلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام	3123	-6857020325160892593	153	273.5	125	227	67.40087890625	24	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms1065	true	-3086030801529654611	9	80	49	411	1572	300	والعشرين نظر حذيفة يوم احد-- فاذا هو بابيه فقال ابي ابي----- فوالله ما انحجزوا عنه حتي قتلوه انحجز القوم وتحاجزوا اذا افترقوا بعد قتال او منازعة وكان حذيفة قد اسلم هو وابوه قديما فلما حضر يوم احد واختلط الناس يومءذ قتله المسلمون ولم يعرفوه وكان حذيفة يقول ابي ابي وهم لا يفهمون ما يقول فقال حذيفة يغفر الله لكم فاخرج رسول الله ديته وقوله ما زالت في حذيفة منها بقية خير	1065	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms4645	false	-4670221010104236892	191	223	953	1113	1480	300	واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا---- حتي قتلوه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة فوالله----------- ما زالت في حذيفة منها بقية خير	4645	-6857020325160892593	128	194.0	101	369	34.68834686279297	23	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms1089	true	2731740611290895716	30	71	155	367	1585	300	رايت الحجازيين يروونه وسالتهم عن الافتضاض فذكر لي بعضهم ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تقرب شيءا من امور التنظف ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر فتفتض--------------------------- بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	1089	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3941	false	-3901164059107561244	136	171	667	837	1548	300	سالت الحجازيين عن معني---------- الافتضاض فذكروا------- ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا سنة------------------------- ثم ---------------------------تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	3941	-6857020325160892593	129	195.0	102	239	53.97489547729492	23	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007128-ara1.ms1095	true	-8014286103534759619	167	190	829	939	1543	300	رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا مع-شر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري -كان	1095	-9174528569456854874	Sham19Y0013605-ara1.ms3064	false	-7830018451270156131	182	205	876	988	1485	300	رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان	3064	-6857020325160892593	110	210.0	87	112	98.21428680419922	21	JK007128-ara1	Sham19Y0013605-ara1