id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0282	true	-3237198076307192359	95	141	475	708	1516	300	ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف المسلمين من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر------------- اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك	282	-9174528569456854874	Sham19Y0000760-ara1.ms0922	false	9020599632259829811	137	183	715	946	1539	300	ابو سفيان---- علي سلمان وصهيب وبلال -------فقالوا ما اخذت سيوف الله---- من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر رضي الله عنه اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم واتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك	922	5866561922135011220	214	392.0	171	246	86.99186706542969	39	JK007128-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007128-ara1.ms0625	true	8954006819322771560	103	169	516	843	1532	300	ان تجلل جسدك كله بثوب ---------ولا ترفع شيءا من جوانبه------------------------------ وانما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لها صماء لانه اذا اشتمل كذلك شد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع وربما احتاج ان يقي نفسه الاذي فلا يقدر والي هذا المعني ذهب ابو عبيد وابن قتيبة وقال الفقهاء هو ان يشتمل بثوب -----ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فيبدو	625	-9174528569456854874	Sham19Y0000760-ara1.ms0809	false	3223916626786092494	18	100	90	501	1590	300	ان تجلل نفسك بالثوب غير المخيط ولا ترفع شيءا من جوانبه فتكون فيه فرجة تخرج منها اليد وانما نهي عن ذلك مخافة ان تصيبه شدة في تلك الحالة وهو لا يقدر علي اخراج يده فيدفعها فيهلك وقال الفنجديهي رايت بخط الحريري اشتمل الصماء اي التحف بثوب جلل جسده وقيل لها صماء لانها لا منفذ في---------------------------------ها كالصخرة الصماء التي --------------لا صدع فيها ولا خرق وهي عند--------------------------------------------------------------- الفقهاء ---ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فتبدو	809	5866561922135011220	172	242.0	136	524	32.82442855834961	27	JK007128-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007128-ara1.ms0766	true	7994476994252226685	268	299	1429	1589	1592	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انها ------نبل اذن لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام- علي الراحتين م-رة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي وقال	766	-9174528569456854874	Sham19Y0000760-ara1.ms1019	false	-8864008946949756844	247	278	1262	1423	1530	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام- فلو انني ارمي بنبل رم------يتها ولكنني ارمي بغير سهامي علي الراحتين تارة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي فقال	1019	5866561922135011220	145	255.0	115	168	86.30952453613281	22	JK007128-ara1	Sham19Y0000760-ara1