id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0061	true	-7763431503964576140	161	202	835	1030	1579	300	ابن عمر------------------- لما فتح هذان المصران اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله حد-------------------- لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	61	-9174528569456854874	Masaha003955Vols-ara1.ms233	false	1827573288811834333	230	277	1156	1380	1488	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا فاذا--- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	233	8508630938620342931	171	285.5	134	244	70.08197021484375	33	JK007128-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK007128-ara1.ms0112	true	-1624680010996849694	1	112	4	589	1568	300	-المدينة وشجرها محرم وهو قول مالك والشافعي واحمد بن حنبل وقال ابو حن----------------------------------يفة ليس بمحرم-------- واختلفت الرواية عن احمد هل يضمن صيدها وشجرها بالجزاء ام لا فروي عنه انه لا جزاء فيه وهو قول مالك وروي عنه انه يضمن وللشافعي قولان كالروايتين------------------------------------------------------------ واذا قلنا بضمانه فجزاءه سلب القاتل يتملكه الذي يسلبه وللشافعي قولان مبنيان علي القول الذي يري فيه انه مضمون احدهما كقولنا والثاني يتصدق به علي مساكين المدينة ويفارق المدينة حرم مكة في ان م---------------------------------------------------------------ن ادخل اليها ص-----------يدا لم يجب عليه رفع يده عنه ويجوز له ذبحه واكله وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوز ان يءخذ من شجرها-------------- ما تدعو الحاجة اليه للرحل والوساءد وكذلك يءخذ من حشيشها ما يحتاج اليه للعلف بخلاف حرم مكة	112	-9174528569456854874	Masaha003955Vols-ara1.ms075	false	-8917056986293982735	7	206	38	1057	1539	300	بالمدينة الشريفة اتفق مال-------ك والشافعي واحمد علي تحريم صيد المدينة واصطياده وقطع شجرها وقال ابو حنيفة لا يحرم شء من ذلك واختلفت الرواية عن احمد هل يضمن صيدها وشجرها بالجزاء ام لا فروي عنه انه لا جزاء فيه وبه قال مالك وروي ----انه يضمن وللشافعي قولان كالروايتين قال في الجديد لا شء عليه وقال في القديم يسلب القاطع والصاءد واذا قلنا بضمانه فجزاءه سلب القاتل بتملكه الذي يسلبه وهل يكون السلب للسالب او---------------------------------------------------- يتصدق به علي -فقراء المدينة قولان وقال مالك لا شء فيه وقال ابن نافع فيه الجزاء كحرم مكة وعن احمد روايتان في سلب القاتل وان ادخل الي الحرم المحرم صيدا لم يجب عليه رفع يده عنه ويجوز--- ذبحه واكله وبه قال مالك وقال ابو حنيفة واحمد اذا ادخله حيا وجب رفع يده عنه ولا يصاد الجراد في حرم المدينة ويروي ان جماعة صادوا ظبيا في وادي طوي من مكة فنزلت عليهم نار فاحرقتهم قال قاضي القضاة عز الدين ابن جماعة في منسكه ان وادي النار الذي يفيض الناس اليه من المشعر الحرام انما سمي وادي النار لان شخصا صاد فيه صيدا فنزلت عليه نار فاحرقته ويجوز ان يءخذ من شجر المدينة الشريفة ما تدعو الحاجة اليه لاجل --الوساءد و----------من حشيشها ما يحتاج اليه للعلف بخلاف---- مكة	75	8508630938620342931	396	620.5	314	1102	35.93466567993164	62	JK007128-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK007128-ara1.ms0125	true	-6404757457360744337	89	146	465	771	1536	300	شهد له-----ا سبعة بنين بدرا الا هي فانها كانت عند الح-------ارث بن رفاعة فولدت له معاذا ومعوذا ثم طلقها فتزوجها بكير ابن عبد ياليل فولدت له خالدا واياسا و-------عاقلا وعامرا ثم راجعها-- الحارث فولدت له عوفا فشهدوا كلهم بدرا واستشهد معاذ ومعوذ وعاقل ببدر وخالد يوم الرجيع وعامر يوم بءر معونة واياس يوم اليمامة والبقية منهم لعوف	125	-9174528569456854874	Masaha003955Vols-ara1.ms139	false	4553070185586456766	149	206	818	1127	1624	300	شهد لها بدرا سبعة بنون مسلمين وهي عفراء ابنة عبيد تزوجها الحارث بن رفاعة فولدت له معاذا ومعوذا ثم تزو-------جها بكير -بن عبد ياليل فولدت له -------اياسا وخالدا وعاقلا وعامرا ثم عادت الي الحارث فولدت له عوفا وشهدوا كلهم بدرا واستشهد معاذ ومعوذ وعاقل ببدر وخالد يوم الرجيع وعامر ب---بءر معونة واياس يوم اليمامة والبقية منهم لعوف	139	8508630938620342931	251	440.0	202	327	76.75840759277344	39	JK007128-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK007128-ara1.ms0294	true	7390540066192627504	152	213	782	1080	1525	300	صلي الله عليه وسلم جميع المشاهد------------------------------------------ وهو اول من كتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم واحد الذين حفظوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرا عليه وكان عمر يقول له هذا سيد المسلمين 15 وجملة------------------------------------------------------------------------------------- ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة حديث واربعة وستون حديثا	294	-9174528569456854874	Masaha003955Vols-ara1.ms032	false	539738317108889300	5	49	22	244	1499	300	صلي الله عليه وسلم ولابي بكر ولعمر توفي سنة سبع وثلاثين السابع ابي بن كعب وهو اول من كتب الوحي لرسول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله صلي الله عليه وسلم عند مقدمه الي المدينة توفي سنة ثلاث وقيل اثنتين وثلاثين جميع ما روي-------------------------------- ماءة حديث واربعة وستون حديثا	32	8508630938620342931	83	-9.0	65	425	19.52941131591797	17	JK007128-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK007128-ara1.ms0300	true	6866520176538031924	174	218	873	1099	1509	300	ليلة احدي وعشرين وهو اختيار الشافعي 15 والرابع ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة ثلاث وعشرين وهو مذهب عبد الله بن انيس 15 والخامس ليلة خمس وعشرين وهو مذهب ابي بكرة 15 والسادس ل-----------يلة سبع وعشرين وهو مذهب علي وابي بن كعب وابن عباس ومعاوية وعاءشة واحمد بن حنبل	300	-9174528569456854874	Masaha003955Vols-ara1.ms256	false	-8446370777503433757	222	287	1120	1478	1540	300	ليلة احدي وعشرين وهو اختيار الشافعي وجاء في الحديث انه عليه السلام انصرف وعلي جبينه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين الجبين موضع السجود وقيل الجبهة موضع السجود والجبينان يكتفانها وقيل ليلة ثلاث وعشرين وهو مذهب عبد الله بن انيس وقيل ل------يلة خمس وعشرين وهو مذهب ابي بكرة وابي سعيد الخدري وقيل ليلة سبع وعشرين قاله---- علي وابي و-------ابن عباس ومعاوية وعاءشة وا----بن حنبل	256	8508630938620342931	173	280.0	139	379	45.64643859863281	29	JK007128-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK007128-ara1.ms0341	true	8288845559246019360	212	287	1091	1460	1527	300	كان يفتي في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة عشر من اصحابه ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعبد الرحمن بن عوف وابن مسعود وعمار بن ياسر وابي بن كعب ومعاذ بن جبل---------- وحذيفة وزيد بن ثابت وابو الدرداء وسلمان وابو موسي الاشعري ولهذا لما------------------------------ قال ذلك الرجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة لم ين------كر عل-----يه رسول الله صلي الله عليه وسلم	341	-9174528569456854874	Masaha003955Vols-ara1.ms079	false	652430730109630612	241	298	1284	1575	1585	300	كان يفتي في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة عشر رجلا الخلفاء الاربعة-------------- وعبد الرحمن بن عوف وابن مسعود وعما--------ر وابي------- ومعاذ وسلمان وابو موسي وحذيفة و-------------ابو الدرداء وزيد ولم يفت منهم بحضرة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ابو بكر قال----------------------------------------------------------------------------- علي -بن--------- المديني وانتهي علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	79	8508630938620342931	179	225.0	142	420	42.619049072265625	31	JK007128-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK007128-ara1.ms0364	true	-4132368123825864602	198	223	1034	1158	1555	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا ---لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	364	-9174528569456854874	Masaha003955Vols-ara1.ms068	false	-8398709441424648530	77	102	392	519	1476	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	68	8508630938620342931	124	242.0	99	127	97.6377944946289	24	JK007128-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK007128-ara1.ms1054	true	-5994535310540795208	239	280	1250	1459	1569	300	قالت خرجت مع عاءشة سنة قتل عثمان الي مكة فمررنا بالمدينة وراينا المصحف الذي قتل وهو في حجره فكانت اول قطرة قطرت من دمه علي هذه الاية فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم البقرة 137 قالت عمرة فما مات---- منهم رجل سويا ----	1054	-9174528569456854874	Masaha003955Vols-ara1.ms419	false	-2603083079930060321	162	200	808	1001	1532	300	قالت خرجت مع عاءشة سنة قتل عثمان الي مكة فمررنا بالمدينة وراينا المصحف الذي قتل وهو في حجره وكانت اول -----قطرة من---ه علي هذه الاية فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم----------- قالت عمرة -ما مات رجل منهم---- سويا قال	419	8508630938620342931	183	323.5	147	217	84.33179473876953	32	JK007128-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK007128-ara1.ms1055	true	-7530872714432575218	169	250	893	1296	1548	300	الموالد و---اوصي الاسكندر--------- اذا مات ان يحمل الي بلده حبا لوطنه واعتل اسفنديار في بعض غزواته فقيل له ما تشتهي ق-ال شمة من تربة بلخ وشربة من ماء واديها واعتل سابور ذو الاكتاف بالروم وكان ماسور----ا وكانت بنت ملكهم قد عشقته فقالت له ما تشتهي فقال شربة من ماء دجلة وشميما من تراب اصطخر فغبرت عنه اياما ثم اتت بماء من الفرات وقبضة من شاطءه وقالت هذا من دجلة وهذه من تربة ارضك فشرب بالوهم واشتم--- تلك التربة فنقه- من علته	1055	-9174528569456854874	Masaha003955Vols-ara1.ms035	false	6190388567809169286	106	192	528	951	1471	300	الاوطان وقد اوصي الاسكندر عند موته اذا مات ان يحمل الي بلده حبا لوطنه واعتل اسفنديار في بعض غزواته فقيل له ما تشتهي فقال شمة من تربة بلخ وشربة من ماء واديها واعتل سابور ذو الاكتاف بالروم وكان ماسورا بها وكانت بنت ملكهم قد عشقته فقالت له ما تشتهي فقال شربة من ماء دجلة وشميما من تراب اصطخر فع-رت عنه اياما ثم اتت بماء من الفرات وقبضة من شاطءه وقالت هذا من دجلة وهذا من تربة ارضك فشرب بالوهم واشتم من تلك التربة فنقته من علته	35	8508630938620342931	394	743.5	313	424	92.92453002929688	72	JK007128-ara1	Masaha003955Vols-ara1