id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0170	true	-2952491447252099271	95	122	515	656	1569	300	انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن----- في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ ب--الاول والاخر------- هذا الحديث محمول علي	170	-9174528569456854874	Kraken220413194022-ara1.ms0903	false	7597731797694573069	90	120	445	592	1416	300	انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن منكم في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ في الاول والاخر ققد دل هذا النص-------- علي	903	5561896829999212885	130	228.0	104	155	83.87096405029297	22	JK007128-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007128-ara1.ms0317	true	-4668297954005861074	78	121	396	624	1541	300	الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك اما لا--- فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها	317	-9174528569456854874	Kraken220413194022-ara1.ms1597	false	1550707972953917649	140	183	755	981	1561	300	-لثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب -لثمر دي--ان اصابه مراض اصابه تشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك وابم الله فلا نة ايعوا حتي يبدو-صلاح الثمر كالمشورة يشير بها	1597	5561896829999212885	211	389.5	170	231	91.34198760986328	35	JK007128-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007128-ara1.ms0359	true	-1462407144837867751	52	111	254	564	1574	300	صلي الله عليه وسلم ثمانية وسبعون حديثا-------------- اخرج له منها في الصحيحين ثمانية 648 767 فمن المشكل في الحديث الاول كنا اكثر الان----صار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------ كان الناس-- يءاجرون بما عل------------------------------------ي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع	359	-9174528569456854874	Kraken220413194022-ara1.ms1633	false	4653344647535248390	150	245	747	1201	1461	300	صلي الله عليه وسلم وفي رواية له فربم-ا اخرجت هذه ولم تخرج ذه فنهينا عن ذلك ولم نه عن الزرع وفي صحيح مسلم عن رافع قال ب- كنا اكثر اهل الامصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا وفي مسلم ايضا عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق قال فلا باس به انما كان الناس ت يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بماعلي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع	1633	5561896829999212885	224	350.5	176	456	49.122806549072266	36	JK007128-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007128-ara1.ms0497	true	6760162992227115987	231	285	1165	1419	1495	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وفي لفظ قال ابن عباس ك--------------------------------------------------ان الطلاق علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	497	-9174528569456854874	Kraken220413194022-ara1.ms1148	false	7367587330661637738	199	257	1001	1284	1499	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تاب-ع الناس في الطلاق فامضاه عليهم واجازه ه والذين ردوا هذا الحديث تاولوه بتاويلات ضعيفة وكذلك كل حديث فيه --------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1148	5561896829999212885	205	360.0	158	305	67.2131118774414	40	JK007128-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007128-ara1.ms0523	true	5839896260234405389	177	201	898	1010	1526	300	انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة	523	-9174528569456854874	Kraken220413194022-ara1.ms2930	false	-4052291943701181766	162	186	785	897	1436	300	انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة	2930	5561896829999212885	112	224.0	88	112	100.0	24	JK007128-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007128-ara1.ms0776	true	-7641624450125606051	221	260	1174	1380	1573	300	وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال ا----كل تمر خيبر هكذا قال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بدر--اهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	776	-9174528569456854874	Kraken220413194022-ara1.ms1424	false	-3345213652893085767	0	38	0	200	1462	300	وسلم استعمل رجلا علي خيبر فاتاه بتمر جنيب فقان له ا كل تمر خيبر هكذا قال انا لنا خذالصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لاتفم--------------------ل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1424	5561896829999212885	171	304.0	138	220	77.7272720336914	27	JK007128-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007128-ara1.ms0814	true	7909467233950683851	249	299	1317	1657	1663	300	الغفار القهار- الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز- المذل السميع البصير الحكم-- العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور ا-لعلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي------ل الكريم- الرقيب ا--لمجيب- الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي الممميت الحي القيوم	814	-9174528569456854874	Kraken220413194022-ara1.ms0239	false	-1292529444593260689	0	54	0	353	1667	300	الغفار القهاره الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعزه المذل السميع البصير الحكم ه العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكوره العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الميل الكريمء الرقيب ه المجيبه الواسع الحليم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد ال--حي الميت ه الحي القيوم	239	5561896829999212885	329	613.5	280	355	92.67605590820312	40	JK007128-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007128-ara1.ms0815	true	744562050638464977	0	59	0	349	1754	300	الماجد الواحد الاحد------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني--------- المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وقد روي عن عبد العزيز بن الحصين عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة --------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	815	-9174528569456854874	Kraken220413194022-ara1.ms0239	false	-1292529444593260689	55	122	361	768	1667	300	الماجد الواحد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب الم-تقم العفو الرء-ف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني ه المنطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبوره الذي ليس كمتله شء وهو السميع البصير ومن اسماته التي ليست في هذه التسعة والتسعين اسمه السبوح وفي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	239	5561896829999212885	282	510.5	238	409	68.94865417480469	39	JK007128-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007128-ara1.ms0863	true	-7656972362366308037	176	202	908	1037	1527	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثم---نه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	863	-9174528569456854874	Kraken220413194022-ara1.ms1656	false	7474884110588872089	252	279	1215	1346	1466	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطا-بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم ا كل نمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1656	5561896829999212885	121	233.0	96	132	91.66666412353516	23	JK007128-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007128-ara1.ms1051	true	-7045308802954247367	164	197	831	989	1505	300	اي الناس اشد بلاء -قال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل من الناس يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاءه وان كان في دينه رقة خفف عنه	1051	-9174528569456854874	Kraken220413194022-ara1.ms0840	false	-8791334518061974330	203	234	1075	1225	1570	300	اي الناس اشد بلاء فقال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل--------- يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاثه وان كان في دينه رقة خفف عنه	840	5561896829999212885	148	281.0	117	159	93.0817642211914	29	JK007128-ara1	Kraken220413194022-ara1