id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0014	true	6823771969368080789	10	57	54	318	1493	300	قاله عبد الله بن ابي اوفي والثاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه اتفق------------- في سنة حج--- فيها--- المسلمون والمشركون ووافق ذلك- عيد اليهود والنصاري قاله الحسن والثالث ان الحج الاكبر هو الحج فالحج الاصغر هو العمرة قاله عطاء والشعبي واختاره ابن جرير والرابع ان الحج الاكبر القران والاصغر الافراد قاله مجاهد	14	-9174528569456854874	JK009396-ara1.ms0561	false	-272302679232997839	27	125	125	642	1624	300	قاله عبد الله بن ابي اوفي والمغيرة بن شعبه وسعيد بن جبير والشعبي والنخعي وروي مرة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال خطبنا رسول الله صلي عليه وسلم علي ناقته الحمراء وقال اتدرون اي يوم هذا يوم النحر وهذا يوم الحج الاكبر والثالث انها ايام الحج كلها فعبر عن الايام باليوم قاله مجاهد وسفيان قال سفيان كما يقال يوم الجمل ويوم صفين اي ايامه كلها احدها انه سمي بذلك لانه كان في سنة اجتمع فيها حج المسلمين والمشركين ووافق ايضا عيد اليهود والنصاري قاله الحسن والثاني ان الحج الا-----------------------------------------------------------------------------------------كبر القران والاصغر الافراد قاله مجاهد	561	-8792777753893665064	159	253.5	128	606	26.23762321472168	22	JK007128-ara1	JK009396-ara1
JK007128-ara1.ms0088	true	5145878993706960433	257	279	1373	1482	1586	300	قوله تعالي ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا النور 33------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج النهي علي صفة السبب وان لم يكن شرطا فيه	88	-9174528569456854874	JK009396-ara1.ms1024	false	-2209408579396386432	10	78	53	402	1609	300	قوله تعالي ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا الفتيات الاماء البغاء الزني والتحصن التعفف ولا يجوز ان يكرهها ولا يمكنها سواء ارادت تعففا او لم ترد وفي ذكر الاكراه هنا وجهان احدهما لان الاكراه لا يصح الا فيمن اراد التعفف ومن لم يرد التعفف فهو مسارع الي الزني غير مكره عليه الثاني انه وارد علي سبب فخرج النهي علي صفة السبب وان لم يكن شرطا فيه	1024	-8792777753893665064	103	187.0	82	349	29.512893676757812	20	JK007128-ara1	JK009396-ara1
JK007128-ara1.ms0284	true	5947601603805129410	258	292	1325	1495	1546	300	عند العرب احسن من الرياض المعشبة ولا اطيب منها ريحا قال الاعشي ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هط------------------------------------------------ل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ- دنا الاصل	284	-9174528569456854874	JK009396-ara1.ms1158	false	-5088443371976248029	130	171	750	957	1667	300	عند العرب احسن منظرا ------------ولا اطيب منها ريحا قال الاعشي ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل يضحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذا دنا الاصل	1158	-8792777753893665064	154	285.5	123	219	70.31963348388672	30	JK007128-ara1	JK009396-ara1
JK007128-ara1.ms0482	true	-7224704313927475113	55	117	259	579	1535	300	خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم------- وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم---- وفيهم نزلت هذه الاية ----------شهادة بينكم	482	-9174528569456854874	JK009396-ara1.ms0392	false	-6862605839705755263	30	97	146	495	1513	300	خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة وقالوا اشتريناه من تميم الداري وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزل يا ايها الذين ءامنوا شهادة بينكم	392	-8792777753893665064	303	555.0	244	350	86.57142639160156	51	JK007128-ara1	JK009396-ara1
JK007128-ara1.ms0787	true	-2483897349251902906	22	154	114	787	1580	300	فقال ابرهة لترجمانه قل له لقد كنت اعجبتني حين رايتك ولقد زهدت الان فيك------------ جءت الي بيت--- هو دينك ودين اباءك لاهدمه فلم تكلمني فيه وكلمتني في --------------------------------ابل اصبتها فقال عبد المطلب انا رب هذه الابل ولهذا البيت رب سيمنعه فامر ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابله فردت عليه فخرج-------------- فاخبر قريشا وامرهم ان يتفرقوا في الشعاب ورءوس الجبال تخوفا عليهم من معرة الجيش اذا دخل ففعلوا واتي عبد المطلب الكعبة فاخذ بحلقة الباب وجعل يقول يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا وقال ايضا لا هم ان المرء يم-نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعب-تنا فامر ما بدا لك -ثم ان ابرهة	787	-9174528569456854874	JK009396-ara1.ms1816	false	6051733251150685281	142	248	754	1282	1576	300	فقال ابرهة ---------------لقد كنت اعجبتني حين رايتك و-قد زهدت الان فيك قال ولم قال جءت لاهدم بيتا هو دينك ودين اباءك -------فلم تكلمني فيه وكلمتني في ماءتي بعير لك فقال عبد المطلب الابل----------------------- انا ربها ولل-------------بيت رب سيمنعه فقال ابرهة ما كان ليمنعه مني فقال عبد المطلب لقد طلبته تبع وسيف بن ذي يزن وكسري فلم يقدروا عليه وانت ذاك فرد عليه ابله وخرج عبد المطلب وعاد الي مكة فاخبر قريشا بالتحرز ----------في------------- الجبال----------------------------------------- واتي البيت و------------اخذ بحلقة الباب وجعل يقول لاهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا مح------------------------------------------------------------------------------الك ان كنت تاركهم وقب لتنا فامر ما بدا لك المحال القوة	1816	-8792777753893665064	297	403.0	234	845	35.14793014526367	48	JK007128-ara1	JK009396-ara1
JK007128-ara1.ms0915	true	4710831850552877768	25	138	117	693	1612	300	----العلماء هل دخل رد النساء في عقد الهدنة لفظا او عموما فقالت طاءفة --------كان شرط ردهن في عقد الهدنة لفظا صريحا فنسخ الله تعالي ردهن من العقد ومنع منه وابقاه في الرجال علي ما كان وهذا يدل علي ان للنبي صلي الله عليه وسلم ان يجتهد برايه في الاحكام ولكن الله عز وجل لا يقره -----------علي خطا وقالت طاءفة------------- لم يش-رط ردهن في العقد لفظا صريحا وانما اطلق العقد-------------- فكان ظاهر العموم اشتماله عليهن مع الرجال لانهم قالوا لا ياتيك منا احد فبين الله عز وجل خروجهن من --عموم اللفظ وفرق بينهن وبين الرجال لامرين احدهما انهن ذوات فروج فحرمن عليهم والثاني انهن ارق- قلوبا واسرع تقلبا----- فاما المقيمة علي شركها فمردودة عليهم	915	-9174528569456854874	JK009396-ara1.ms1608	false	1442446559420553793	79	190	415	978	1540	300	اهل العلم-- هل دخل--- النساء في عقد الهدنة لفظا او عموما فقالت طاءفة منهم قد كان شرط ردهن في عقد الهدنة لفظا صريحا فنسخ الله ر------دهن من العقد ومنع منه وابقاه في الرجال علي ما كان وهذا يدل علي ان للنبي صلي الله عليه وسلم ان يجتهد برايه في الاحكام ولكن ------------لا يقره الله تعالي علي خطا وقالت طاءفة من اهل العلم لم يشترط ردهن في العقد لفظ------ا وانما اطلق العقد في رد من اسلم فكان ظاهر العموم اشتماله عليهن مع الرجال----------------------------- فبين الله------- خروجهن عن العموم------ وفرق بينهن وبين الرجال لامرين احدهما انهن ذوات فروج يحرمن عليهم -الثاني انهن اراف قلوبا واسرع تقلبا منهم فاما المقيمة علي شركها فمردودة عليهم	1608	-8792777753893665064	500	861.5	402	635	78.74015808105469	84	JK007128-ara1	JK009396-ara1
JK007128-ara1.ms0920	true	6137699655791279306	209	285	1036	1387	1456	300	ان ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة جاءه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال------------------- اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان لتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به------- انا علي ملة عبد المطلب	920	-9174528569456854874	JK009396-ara1.ms0605	false	3699589916703418573	206	271	1064	1352	1506	300	عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة -دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم و----عنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امي-----------ة فقال صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن امية اترغب عن ملة عبد المطلب فكان---------------------------------------------------------------------------------- اخر شء كلمهم به ان قال انا علي ملة عبد المطلب	605	-8792777753893665064	229	368.0	173	386	59.32642364501953	44	JK007128-ara1	JK009396-ara1