id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0035	true	764581703250805141	0	27	0	126	1507	300	عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه واكذا واكذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك فلما مات لم تبك عليه	35	-9174528569456854874	JK007084-ara1.ms0858	false	-4096964143248210857	212	242	1073	1214	1488	300	عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا- فلما مات لم تبك عليه	858	-7921006704940902061	124	225.0	97	142	87.32394409179688	24	JK007128-ara1	JK007084-ara1
JK007128-ara1.ms0238	true	-5896047380495033968	157	241	829	1272	1563	300	يسلم من ضغط يناله الاكل من مجاري طعامه وكان ابو سليمان----------------------- الخطابي يذهب الي مذهب فيه بعد فيقول المت---------كء ها-هنا هو المعتمد علي الوكاء الذي تحته وكل من استوي قاعدا علي وطاء فهو متكء والاتكاء ماخوذ من الوكاء فالمتكء ه--------------------و الذي اوكا مقعدته وشدها بالقعود علي الوكاء الذي تحته فالمعني اني اذا اكلت لم اقعد متكءا علي الاوطءة والوساءد فعل من يريد ان يستكثر من الاطعمة------------------ ولكني اكل علق--------------------ة فيكون قعودي مستوفزا وي--روي انه------------------- كان ياكل مقعيا ويقول انا عبد اكل مما ياكل العبد	238	-9174528569456854874	JK007084-ara1.ms0219	false	3433238946012280675	108	213	533	1081	1518	300	يسلم من ضغط يناله في------ مجاري طعامه ولا يسيغه ولا يسهل نزوله الي معدته قال الخطابي وليس معني الحديث ما ذهبوا اليه وانما المتكء ها هنا هو المعتمد علي الوطاء الذي تحته وكل من استوي قاعدا علي وطاء فهو متكء والاتكاء ماخوذ من الوكاء ووزنه الافتعال ومنه المتكء وهو الذي اوكا مقعدته وشدها بالقعود علي الوطاء الذي تحته والمعني اني اذا اكلت لم اقعد متكءا علي الاوطءة والوساءد فعل من يريد ان يستكثر من الاطعمة ويتوسع في الالوان ولكني اكل علقة واخذ من الطعام بلغة فيكون قعودي م-توفزا له وروي انه صلي الله عليه وسلم كان يقعد مقعيا ويقول انا عبد اكل كما ياكل العبد	219	-7921006704940902061	372	647.5	297	555	67.02702331542969	59	JK007128-ara1	JK007084-ara1
JK007128-ara1.ms0778	true	-7020771313657643634	140	176	668	873	1519	300	ان يقولوا تغنيت تغنيا وتغانيت تغانيا بمعني استغنيت قال الاعشي وكنت امرا زمنا بالعراق عفيف المناخ طويل التغن يريد الاستغناء وقال المغيرة بن حبناء يعاتب اخاه كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا	778	-9174528569456854874	JK007084-ara1.ms0738	false	-4930176756186540153	147	169	733	853	1529	300	---تقول-- تغنيت تغنيا وتغانيت تغانيا بمعني استغنيت قال بعض العرب-------------------------------------------------------------------------------- يعاتب اخاه كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا	738	-7921006704940902061	110	196.5	89	205	53.65853500366211	19	JK007128-ara1	JK007084-ara1
JK007128-ara1.ms0889	true	7902603463791209325	234	264	1281	1417	1599	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل------- مظانه او رجل--------- في راس شعفة	889	-9174528569456854874	JK007084-ara1.ms0646	false	-3780952327840181517	65	98	304	456	1497	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في راس شعفة	646	-7921006704940902061	136	261.0	106	152	89.47368621826172	28	JK007128-ara1	JK007084-ara1