id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0019	true	-1852249912356325972	155	191	784	968	1537	300	عمر فلقيت عثمان فعرضت عليه حفصة يدل ع-------------------------------------------لي ان السعي من الاب للايم في التزويج واختيار الاكفا جاءز غير مكروه وقوله فلقيت ابا بكر فعرضتها عليه ف-------------لم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان	19	-9174528569456854874	JK000232-ara1.ms690	false	5986062480007459763	131	171	608	799	1421	300	عمر فلقيت عثمان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في ذلك فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا فل-------------------------------------------------قيت ابا بكر فعرضتها عليه فصمت ابو بكر ولم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان	690	-5474314146195603572	113	177.0	88	240	47.08333206176758	20	JK007128-ara1	JK000232-ara1
JK007128-ara1.ms0022	true	8928977340463593725	13	208	59	1094	1564	300	صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقبضه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم------- وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومون- بالفرس لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاع---ه النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا -هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك -قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي -------------------علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين واما اخو خزيمة	22	-9174528569456854874	JK000232-ara1.ms393	false	8250296608034262917	21	208	116	1106	1579	300	صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه ليقضي-------------------------ه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم بالمشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله لعيه وسلم لا يقول----- الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي وهو يقول-------------------------------------------------- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال ثم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين في شهادة خزيمة	393	-5474314146195603572	923	1737.0	745	1072	86.10074615478516	161	JK007128-ara1	JK000232-ara1
JK007128-ara1.ms0055	true	5642796803679200555	61	109	304	539	1523	300	قال عمر حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي----------- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم----- فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه وفي لفظ كالكلب يعود في قيءه	55	-9174528569456854874	JK000232-ara1.ms364	false	-6998134506342105814	207	250	1017	1227	1458	300	قال---- حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان ابتاعه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته------------------------ كالكلب يعود في قيءه	364	-5474314146195603572	179	307.0	141	255	70.19607543945312	34	JK007128-ara1	JK000232-ara1
JK007128-ara1.ms0245	true	6450365847409631701	9	37	46	199	1451	300	ان رحي الاسلام ستزول بعد خمس وثلاثين سنة فان يصطلحوا فيما بينهم------------- ياكلوا الدنيا سبعين عاما رغدا وان يقتتلوا يركبوا سنن من كان قبلهم وقال الخطابي قوله تدور	245	-9174528569456854874	JK000232-ara1.ms657	false	-7350308868352668319	38	65	180	324	1497	300	ان رحي الاسلام ستزول بعد خمس وثلاثين سنة فان اصطلحو-----ا بينهم علي غير قتال ياكلوا الدنيا سبعين عاما رغدا وان يقتتلوا يركبوا سنن م----ن قبلهم------------- قوله تدور	657	-5474314146195603572	130	223.5	106	166	78.3132553100586	21	JK007128-ara1	JK000232-ara1
JK007128-ara1.ms0318	true	4068310268319539616	94	148	501	770	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين--------------- والمجاهدون في سبيل الله---- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمل-ها فقال وا-------لله لو استطيع------- لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله علي رسوله وفخ-----------------------ذه علي فخذي فثقلت علي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	318	-9174528569456854874	JK000232-ara1.ms537	false	7813367887067232256	157	220	780	1093	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمليها فقال يا رسول الله لو استطعت الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفحذه علي فخذي فثقلت حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري------------------ عنه غير اولي الضرر	537	-5474314146195603572	238	413.5	189	331	71.9033203125	40	JK007128-ara1	JK000232-ara1
JK007128-ara1.ms0350	true	-6404670688916297717	84	116	439	594	1475	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك------- العنك بلعنة الله----------------------------------------- فلما فرغ قلنا له----------------------------------------------------------------------- فقال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي	350	-9174528569456854874	JK000232-ara1.ms096	false	-708450320405926691	210	266	1031	1299	1464	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعن- الله عز وجل ثلاثا ثم بسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ قالوا يا رسول الله سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك وبسطت يدك فقال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي	96	-5474314146195603572	143	222.5	113	274	52.189781188964844	26	JK007128-ara1	JK000232-ara1
JK007128-ara1.ms0486	true	737417557732935082	91	135	463	698	1579	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسه---------------م الاية النساء 97 15 كان	486	-9174528569456854874	JK000232-ara1.ms538	false	8015549373084153070	203	241	1012	1220	1535	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سوادهم------- علي النبي-------- صلي الله عليه وسلم فياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله-------------- فانزل الله------ ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم الاية وعنه-------- كان	538	-5474314146195603572	182	302.0	147	251	72.50995635986328	31	JK007128-ara1	JK000232-ara1
JK007128-ara1.ms0502	true	-4311662217673203001	99	129	496	657	1532	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فاخبرت------------- ابن عباس فق---------------------------------------------------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت --------------------------------------------قلت افلا تكتفي برءية معاوية قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	502	-9174528569456854874	JK000232-ara1.ms135	false	-612279183829325760	145	204	720	1024	1491	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس قال متي رايت الهلال قلت رايته ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	-5474314146195603572	146	243.0	117	311	46.94533920288086	25	JK007128-ara1	JK000232-ara1
JK007128-ara1.ms0544	true	-8011830562230817766	0	32	0	161	1547	300	حتي قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة و----------------------------------لم يحلل-------------- حتي كان يوم النحر فنحر----- وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	544	-9174528569456854874	JK000232-ara1.ms164	false	6744050134493883058	202	247	955	1168	1415	300	حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يقصر ولم يحل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول و----كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	164	-5474314146195603572	156	279.5	125	217	71.889404296875	27	JK007128-ara1	JK000232-ara1
JK007128-ara1.ms0629	true	518806341266849321	191	213	1013	1132	1553	300	اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	629	-9174528569456854874	JK000232-ara1.ms594	false	7095153268101050243	256	278	1324	1441	1545	300	اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته ك--ثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	594	-5474314146195603572	117	228.5	95	119	98.31932830810547	21	JK007128-ara1	JK000232-ara1
JK007128-ara1.ms0641	true	-3112586171976467683	17	93	86	460	1619	300	هاجر الي المدينة هاجر اليه الطفيل وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل في منامه وهيءته- حسنة وراه مغطيا يديه فقال--- ما صنع بك ربك قال غفر لي لهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك -قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال -------------------اللهم وليديه فاغفر	641	-9174528569456854874	JK000232-ara1.ms616	false	4745090078556580360	54	123	267	595	1500	300	هاجر الي المدينة -------مع الطفيل بن عمرو------------------------------ فمرض----- فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل في منامه في هيءة حسنة وراه يغطي- يديه فقال له ما صنع بك ربك قال غفر لي بهجرتي الي نبيه فقال له---------------------- اراك تغطي- يديك فقال قيل لي لن تصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر	616	-5474314146195603572	276	442.0	215	399	69.17293548583984	49	JK007128-ara1	JK000232-ara1
JK007128-ara1.ms0655	true	7995701155486750153	108	158	534	796	1521	300	تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفاها الجبار بيده كما يتكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا اخبرك بادامهم قال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا فضحك	655	-9174528569456854874	JK000232-ara1.ms256	false	-8204249620888935195	121	207	586	1015	1463	300	تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة فيكفءها الجبار بيده كما ي-كفء احد-- خبزته من السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال تكون الرض خبزة واحد كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنظر رسول الله صلي اله عليه وسلم ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامها قال------------------------- بلي قال ادامها بالام ونون قالوا وما هذه قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا ففيه	256	-5474314146195603572	222	401.5	177	457	48.57767868041992	36	JK007128-ara1	JK000232-ara1
JK007128-ara1.ms0776	true	-7641624450125606051	215	260	1147	1380	1573	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال-------------------------------- اكل تمر خيبر هكذا -قال---------------------- انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال---------- صلي الله عليه وسلم -----لا تفعل بع الجم-ع بدر--اهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	776	-9174528569456854874	JK000232-ara1.ms336	false	6396292456211595605	72	134	355	669	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوه فلا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	336	-5474314146195603572	231	390.5	186	314	73.56687927246094	37	JK007128-ara1	JK000232-ara1
JK007128-ara1.ms0958	true	5450746019832362637	135	201	682	1003	1510	300	بن يزيد حديثا واحدا 2382 3023 وفيه بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن معن هو ا-----بن يزيد	958	-9174528569456854874	JK000232-ara1.ms123	false	3151954342759388980	78	132	373	634	1469	300	بن يزيد قال----------------------- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي وانكحني و-----------كان ابي----- اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل--------------- فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت لابي--- ولك-------- يا ----معن ما اخذت كان يزيد	123	-5474314146195603572	243	407.0	191	330	73.63636016845703	46	JK007128-ara1	JK000232-ara1
JK007128-ara1.ms0993	true	-5492272085221552856	30	105	161	526	1502	300	خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق وهذا مما قد رده قوم وابوا صحته وذكروا في رده علتين احدهما انه شء انفرد به مالك عن هشام بن عروة والثاني انه غرور ولا يجوز علي رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان يامر بغرور احد قاله يحيي بن اكثم وقول من قال انفرد ب-----------------------------------ه مالك غلط فانه قد تابعه جرير بن عبد الحميد وحماد بن اسامة وفسره المزني فقال اشت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رطي لهم اي عليهم كقوله تعالي	993	-9174528569456854874	JK000232-ara1.ms459	false	6193103697543833083	16	160	79	800	1512	300	خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجوز ان يبيح لعاءشة ان تشترط خلاف ما في شريعته ولكن لم يوجد اشتراط الولاء في حديث عاءشة الا من رواية مالك عن هشام فاما من سواه وهو الليث ابن سعد وعمرو بن الحارث فقد رويا عن هشام ان السءال لولاء بريرة انما كان من عاءشة لاهلها باداء مكاتبتها اليهم فقال صلي الله عليه وسلم --------------------لا يمنعك ذلك منها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق وهذا خلاف ما رواه مالك -------------------------------------------------------------------------عن هشام خذيها واشترطي فانما الولاء لمن اعتق مع انه يحتمل ان يكون معني اشترطي اظهري لان الاشتراط في كلام العرب هو الاظهار ومنه قول اوس بن حجر فاشرط فيها نفسه وهو معصم فالقي باسياف له وتوكلا اي اظهر نفسه اي اظهري الولاء الذي يوجبه عتاقك انه لمن يكون ذلك العتاق منه دون من سواه وقال بعض ان معني اشترطي لهم اي عليهم كقوله تعالي	459	-5474314146195603572	114	-67.0	90	927	12.297734260559082	19	JK007128-ara1	JK000232-ara1
JK007128-ara1.ms1013	true	-2747096787431386894	80	138	401	662	1466	300	عقبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه	1013	-9174528569456854874	JK000232-ara1.ms412	false	3162424034631210730	270	300	1298	1430	1430	300	عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخي قد كان عهد الي فيه-	412	-5474314146195603572	126	236.0	98	266	47.3684196472168	27	JK007128-ara1	JK000232-ara1