id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007128-ara1.ms0028	true	4446599696910379234	96	122	486	612	1499	300	فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد	28	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms0803	false	4780880874821465261	274	300	1329	1451	1451	300	فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات -قال عمر -الوضوء ايضا وقد-	803	-2103381291632225016	116	212.0	92	126	92.06349182128906	22	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0035	true	764581703250805141	0	27	0	126	1507	300	عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه واكذا واكذا---------- فقال حين افاق ما قلت--- شيءا الا قيل لي انت كذلك فلما مات لم تبك عليه	35	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms0997	false	5668946554744773830	111	141	551	689	1480	300	عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا --كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت لي شيءا الا قيل لي انت كذلك فلما مات لم تبك عليه	997	-2103381291632225016	119	202.5	93	145	82.06896209716797	23	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0055	true	5642796803679200555	61	103	304	511	1523	300	قال عمر حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص---------------- فسالت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالعاءد في قيءه	55	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms1086	false	-5087193530365712728	42	177	201	858	1474	300	قال---- حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عند----------------ه وظننت انه با-عه برخص فاردت ان اشتريه فسالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك ولو اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه متفق عليه فان قيل يحتمل انها كانت حبسا في سبيل الله فمنعه لذلك قلنا لو كانت حبسا لما باعها للذي في يده ولا هم عمر بشراءها بل كان ينكر علي الباءع ويمنعه فانه لم يكن يقر علي منكر فكيف يفعله ويعين عليه ولان النبي صلي الله عليه وسلم ما انكر بيعها انما انكر علي عمر الشراء معللا بكونه عاءدا في الصدقة الثاني اننا نحتج بعموم اللفظ من غير نظر الي خصوص السبب فان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعد في صدقتك اي بالشراء فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1086	-2103381291632225016	177	307.5	139	679	26.067747116088867	30	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0055	true	5642796803679200555	61	109	304	539	1523	300	قال عمر------------- حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه وفي لفظ كالكلب يعود في قيءه	55	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms4848	false	3385103592656703261	130	178	632	868	1453	300	قال عمر رضي الله عنه حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننته باء---عه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته------------------------ كالكلب يعود في قيءه	4848	-2103381291632225016	198	357.5	157	263	75.28517150878906	37	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0061	true	-7763431503964576140	161	202	835	1030	1579	300	ابن عمر---- لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	61	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms1396	false	7891453944657572790	75	118	368	573	1454	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	1396	-2103381291632225016	179	319.5	141	218	82.11009216308594	34	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0073	true	-353352062818827128	21	45	122	250	1626	300	قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والله ------------------لولا المال الذي احمل عليه- في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شبرا	73	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms2749	false	-7088201395092146390	54	81	279	426	1521	300	قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وانهم ليرون انا نظلمهم ولولا النعم التي يحمل عليها في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شيءا	2749	-2103381291632225016	118	210.0	94	147	80.27210998535156	17	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0084	true	6647501196398699892	173	195	876	984	1511	300	ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم صلي	84	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms0112	false	7798085859894456555	169	191	815	922	1469	300	ان رجلا توضا فترك موضع ظفر من- قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم صلي	112	-2103381291632225016	105	203.0	83	108	97.22222137451172	21	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0090	true	5531761054384477793	12	53	62	258	1473	300	جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي---- سبعة عشر----- او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر بن الخطاب -صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل- كما رايت رسول----- الله---------- يفعل	90	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms0744	false	7721438570659520023	186	229	920	1130	1465	300	جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر ميلا او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر بن الخطاب يصلي بالخ---ليفة ركعتين و--------قال انما -فعلت كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل	744	-2103381291632225016	176	291.0	138	222	79.27928161621094	30	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0096	true	-4832089464169704244	200	249	1004	1246	1499	300	الخامس عن عبيد الله بن عدي ----------انه دخل علي عثمان وهو محصور فقال انك امام العامة وقد نزل بك ما تري -----------------وهو يصلي لنا امام فتنة وانا اتحرج من الصلاة معه فقال عثمان ان الصلاة اح---سن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم وقوله	96	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms0810	false	8226957036399000210	25	76	128	377	1509	300	الرحمن عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه دخل علي عثمان وهو محصور فقال انه -------------قد نزل بك ما تري وانت امام العامة وهو يصلي بنا امام فتنة وانا اتحرج من الصلاة معه فقال------ ان الصلاة من احسن ما يعمل الناس فاذا احسنوا---- فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم اخرجه	810	-2103381291632225016	207	358.5	162	272	76.10294342041016	37	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0149	true	7845590041292720750	37	117	180	584	1555	300	ان الله يحدث في امره ما يشاء وانه قد احدث ان لا تتكلموا في الصلاة كان الكلام في الصلاة مباحا ثم حرم واختلفوا متي حرم فقال قوم حرم ورسول الله بمكة واستدلوا بهذا الحديث قالوا وانما رجع ابن مسعود من عند النجاشي الي مكة وقال اخرون انما حرم بالمدينة بدليل ما في الصحيحين من حديث زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو الي جانبه في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين البقرة 238 فامرنا بالسكوت	149	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms5291	false	2706473914675749774	71	107	381	558	1548	300	ان الله يحدث من امره ما يشاء وانه قد احدث ان لا -تكلموا في الصلاة لم يتنا------------------------------------------------------------ول المختلف فيه-------------------------------------------------------------------- وقال----------------------------------------------------- زيد بن ارقم---- كنا نتكلم في الص-----------------------------------------لاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين البقرة 238 فامرنا بالسكوت	5291	-2103381291632225016	159	237.5	125	404	39.3564338684082	29	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0176	true	1509873089491669265	137	177	707	908	1527	300	رجلا جاء الي ابن مسعود فقال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبه فمات وترك مالا ولم يترك وارثا -قال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون------------------------------ وانت ولي نعمته فلك ميراثه فان تاثمت وتحرجت------ فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	176	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms3259	false	-8121517770262602980	194	238	1007	1227	1527	300	رجل----- الي عبد الله ف-قال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع- وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل الجاهلية كانوا يسيبون وانت ولي نعمت-----------ه فان تاثمت وتجرحت من شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	3259	-2103381291632225016	170	294.5	134	238	71.42857360839844	27	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0203	true	1113284166128210245	80	125	435	668	1585	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قيل لابي--------------------- ذر ما بال الا------سود من------ الاحمر و--------الاصفر فقال -----------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قال الكلب الاسود شيطان	203	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms0739	false	-5773834667363541627	120	179	606	901	1510	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر -قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	739	-2103381291632225016	224	388.5	179	296	75.67567443847656	37	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0248	true	5564483550783658524	30	73	147	374	1569	300	صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده	248	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms0466	false	5491525104821181066	1	41	4	214	1483	300	صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلم-------------نا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده	466	-2103381291632225016	207	394.0	167	228	90.78947448730469	38	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0273	true	7339504019190095920	105	136	522	665	1472	300	ان ابا بكرة انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	273	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms0726	false	-5993613725221542041	89	119	442	580	1461	300	ان ابا بكرة انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو را-----كع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	726	-2103381291632225016	138	270.0	108	143	96.50349426269531	29	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0336	true	-6670178664085291178	170	209	931	1146	1601	300	ال-له صلي الله عليه وسلم والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية------------------------------ فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي ثم----------------------- ابصرته فقمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الفرس ف----------------------------------------ركبت فنسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح قالوا لا والله لا نعينك عليه	336	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms1445	false	7258458533771454608	99	203	503	1035	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها وفي لفظ متفق عليه فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني واحبوا لو اني ابصرته وهذا يدل علي انهم اعتقدوا تحريم الدلالة عليه وسءال النبي صلي الله عليه وسلم لهم هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها يدل علي تعلق التحريم بذلك لو وجد منهم ولانه تسبب الي محرم عليه فحرم كنصبه الاحبولة فصل ولا تحل له الاعانة علي الصيد بشء فان في حديث ابي قتادة المتفق عليه ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح قالو---ا والله لا نعينك عليه	1445	-2103381291632225016	162	225.0	129	535	30.28037452697754	23	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0337	true	1952843439744695706	115	151	569	759	1543	300	بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	337	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms0380	false	-3020822309476046739	93	129	499	687	1508	300	بينما نحن----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	380	-2103381291632225016	185	357.0	150	193	95.85491943359375	34	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0350	true	-6404670688916297717	238	272	1192	1343	1475	300	امراة محج- علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها قالوا نعم قال لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	350	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms3498	false	-1039590091780071300	24	52	119	247	1512	300	امراة مجحا علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها قالوا نعم قال لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره ك------------------------يف يستخدمه وهو لا يحل له	3498	-2103381291632225016	125	243.0	97	152	82.2368392944336	26	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0350	true	-6404670688916297717	239	272	1198	1343	1475	300	محج علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها -قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له	350	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms4163	false	8254885170088181495	141	181	713	891	1489	300	مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له او كيف يستخدمه وهو لا ي-ل له	4163	-2103381291632225016	141	243.0	108	179	78.77095031738281	28	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0350	true	-6404670688916297717	239	276	1198	1360	1475	300	محج علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له 15 وقال ابو عبيد	350	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms5811	false	-3012339458942872899	211	255	985	1180	1397	300	مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ام كيف يستخدمه وهو لا يحل له رواه--- ابو داود	5811	-2103381291632225016	149	253.0	113	198	75.25252532958984	30	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0359	true	-1462407144837867751	72	98	360	486	1574	300	كنا--- اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما --------الورق فلم ينهنا	359	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms2609	false	-5782675564808832955	194	222	929	1066	1475	300	كنا من اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجب هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالذهب والورق فلم ينهنا	2609	-2103381291632225016	125	234.5	99	137	91.24087524414062	23	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0399	true	3026411003807595923	58	98	276	483	1527	300	الحديث الخامس سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها وفي لفظ فعرف عفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه	399	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms2845	false	3202788876946694656	264	299	1381	1564	1569	300	الجني قال---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفا--------------------صها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه	2845	-2103381291632225016	176	326.5	142	209	84.21052551269531	31	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0404	true	1102258496456751297	6	53	30	257	1518	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه------------ فكبر وكبر الناس وراءه------- وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	404	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms0705	false	-3012964122174120669	21	71	95	338	1485	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه يعني المنبر فكبر وكبر الناس وراءه ثم ركع وهو علي المنبر ثم رفع فنزل الفهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	705	-2103381291632225016	219	408.5	173	246	89.0243911743164	41	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0482	true	-7224704313927475113	55	119	259	591	1535	300	خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم وفيهم نزلت هذه الاية ---------------شهادة بينكم الماءدة 106	482	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms5459	false	-5587889773750216339	117	182	605	950	1572	300	خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم ف-----نزلت فيهم يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة 106	5459	-2103381291632225016	296	513.5	239	364	81.31867980957031	49	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0488	true	-8789239735280420103	34	78	173	372	1525	300	لا يتحلل بل-- يقيم علي احرامه ---------------------------------------------------------------------فان فاته الحج تحلل بفعل عمرة فان ك------------ان شرط في ابتداء احرامه ان يحل متي مرض او ضاعت نفقته او اخطا الطريق او العدد او حصره عدو او فاته الحج---- فله التحلل اذا وجد ذلك ولا شء عليه	488	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms1495	false	3478864780759746153	181	242	912	1192	1469	300	لا يتحلل فانه يقيم علي احرامه ويبعث ما معه من الهدي ليذبح بمكة وليس له نحره في مكانه لانه لم يتحلل فان فاته الحج تحلل ب----عمرة كغير المريض فصل وان شرط في ابتداء احرامه ان يحل متي مرض او ضاعت نفقته او نفدت او نحوه او قال ان حبسني حابس فمحلي حيث حبسني فله الحل متي-- وجد ذلك ولا شء عليه	1495	-2103381291632225016	138	195.5	104	286	48.251747131347656	27	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0490	true	-2083032389084956439	111	146	593	771	1497	300	بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مر--------------------------ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم	490	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms1346	false	-735779126799125399	72	111	347	547	1482	300	بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم	1346	-2103381291632225016	169	311.0	135	205	82.43902587890625	32	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0639	true	6602144957147856877	109	151	579	793	1558	300	من الدواب والانعام اول ما يستطاع ركوبه و--قال ابو القاسم الخرقي سمعت ابي يقول سالت بعض اهل البادية كيف تعرفون الضان اذا اجذع فقالوا لا تزال الصوفة قاءمة علي ظهره ما دام حملا فاذا نامت الصوفة علي ظهره علم انه قد اجذع	639	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms5094	false	-8226808633130501283	251	295	1244	1451	1472	300	من الضان ما له من ستة اشهر ودخل في السابع قال ابو القاسم و------سمعت ابي يقول سالت بعض اهل البادية كيف تعرفون الضان اذا اجذع -قال-- لا تزال الصوفة قاءمة علي ظهره ما دام حملا فاذا نامت الصوفة علي ظهره علم انه قد اجذع	5094	-2103381291632225016	170	298.0	135	216	78.70370483398438	33	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0706	true	8423963862799536053	145	200	774	1035	1525	300	انس---- من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم انما كان هذا سنة لان---------------------- النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال--------------------- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي---------- وفي لفظ انه قال---------------------------------------------- للبكر سبع وللثيب ثلاث	706	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms3693	false	-4854880423249986945	2	92	9	422	1519	300	انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وعن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم وفي لفظ وان شءت ثلثت ثم درت وفي لفظ وان شءت زرتك ثم حاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	3693	-2103381291632225016	231	386.5	180	418	55.26315689086914	43	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0776	true	-7641624450125606051	215	255	1147	1356	1573	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال--------- انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بدر--اهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	776	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms1758	false	7786051268115809840	59	105	278	516	1473	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع التمر بالدراهم ثم اشتر بالدراهم جنيبا	1758	-2103381291632225016	203	369.5	163	238	85.29412078857422	33	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0791	true	6706808286377340585	80	141	402	689	1531	300	جاء- رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فذكر الحديث الي ان ------------------------------------------------قال ف-----------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ---------------------------------------قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني------------- فوالله ما بين لابتيها اهل بيت افقر مني وفي رواية ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	791	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms1271	false	-5641174588249269550	13	99	61	467	1482	300	جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل فقال اين الساءل فقال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل ع-لي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بي---------------------------ت افقر من ---اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	1271	-2103381291632225016	222	352.0	170	437	50.8009147644043	37	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0809	true	8233302194374898872	93	119	450	580	1510	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	809	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms0830	false	-5495578498037690833	121	146	594	719	1448	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو----- يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	830	-2103381291632225016	125	243.0	100	130	96.15384674072266	25	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0961	true	3722540348145742204	134	185	694	957	1557	300	عن الغلام وعن الجارية ----------------------------------------------------شاة وهذا قول الشافعي واحمد واسحاق بن راهوية وقال مالك شاة -عن الجميع------------------ وكان الحسن وقتادة لا يريان عن الجارية عق-----------------------------------------------------------------------------------يقة وقد روي ابو داود في سننه من ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ام كرز الكعبية قالت سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة	961	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms5116	false	7711733044728183379	60	173	317	907	1571	300	عن الغلام و---الجارية لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه عق عن الحسن ------------------------------------------------------شاة وعن الحسين شاة رواه ابو داود وكان الحسن وقتادة لا يريان عن الجارية عقيقة لان العقيقة شكر للنعمة الحاصلة بالولد والجارية لا يحصل بها سرور فلا يشرع لها عقيقة ولنا حديث عاءشة وام كرز وهذا نص وما رووه محمول علي الجواز اذا ثبت هذا فالمستحب ان تكون الشاتان متماثلتين لقول النبي صلي الله عليه وسلم شاتان متكافءتان وفي رواية مثلان قال احمد يعني متقاربتين او متساويتين لما جاء من الحديث فيه ويجوز فيها الذكر والانثي لما روي في حديث ام كرز انها-------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة	5116	-2103381291632225016	162	231.0	129	656	24.69512176513672	25	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms0964	true	3726738782499028999	49	76	251	398	1528	300	اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس-------------- فقالا------ لو بعثنا هذين الغلامين قال لي وللفضل بن العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات	964	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms1091	false	-4549917463640822129	258	284	1301	1444	1516	300	اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين------------------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات	1091	-2103381291632225016	123	215.0	101	167	73.65269470214844	20	JK007128-ara1	JK000154-ara1
JK007128-ara1.ms1075	true	-3196878285407402560	126	170	633	851	1535	300	بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو------------------------------------- افلا يامرهن ان يحلقن رءوسه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن نقض الراس هو حل الشعر وسياتي في مسند ام سلمة----------------------------------- اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا	1075	-9174528569456854874	JK000154-ara1.ms0189	false	3866159714871564741	120	198	571	961	1478	300	بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقض رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل فلا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات واتفق الاءمة الاربعة علي ان نقضه غير واجب وذلك لحديث------------ ام سلمة انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه ل-----لجنابة -قال لا	189	-2103381291632225016	177	265.0	141	409	43.276283264160156	30	JK007128-ara1	JK000154-ara1