id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007127-ara1.ms070	true	-1365506975222071192	91	225	461	1138	1509	300	معني لطيف وذلك انه سال الله تعالي ----------------ان يجيزه برضاه من سخطه وهما----------------------------- ضدان متقابلان وكذلك المعافاة والمءاخذة بالعقوبة ثم لجا الي مالا ضد له وهو الله سبحانه وتعالي اظهر العجز والانقطاع وفزع منه اليه فاستعاذ به منه قال ابن عقيل لا ينبغي ان يقول في دعاءه اعوذ بك منك فحاصله اعوذ بالله من الله وفيه نظر اذ هو ثابت في الخبر قاله في شرح الاقناع لا ا-حصي ثناء عليك اي لا احصي نعمك ولا الثناء بها عليك ولا ابلغه ولا اطيقه ولا انتهي غايته والاحصاء العد والضبط والحفظ قال تعالي 19 علم ان لن تحصوه اي تطيقو---------------------------------ه انت كما اثنيت علي نفسك اعتراف بالعجز عن تفصيل الثناء ورده ال------------------------------------------------------------------------------------------------ي المحيط علمه بكل شء جملة وتفصيلا ك-ما انه تعالي لا نهاية لسلطانه وعظمته لا نهاية للثناء عليه لان الثناء تابع للمثني عليه ثم يصلي ----	70	-5152823995102639211	Shamela0026568-ara1.ms1009	false	552947381870883900	68	202	344	1047	1561	300	معني لطيف وذلك انه عليه السلام استعاذ بالله وساله ان يجيره برضاه من سخطه وبمعافاته من عقوبته والرضي والسخط ضدان متقابلان وكذلك المعافاة والمعاقبة فلما صار الي ذكر ما --لا ضد له وهو الله --------تعالي استع------------------------------------اذ به منه لا غيره ومعناه الاستغفار-------------------------------------------- من التقصير في بلوغ الواجب من حق عبادته والثناء عليه وقوله لا احصي ثناء عليك اي --------------------------------------------لا اطيقه ولا اتي عليه وقيل لا احيط به وقال مالك لا احصي نعمتك واحسانك والثناء بهما عليك وان اجتهدت في الثناء بهما عليك وقوله انت كما اثنيت علي نفسك اعتراف بالعجز عن تفصيل الثناء فانه لا يقدر علي بلوغ حقيقته ورد الثناء الي الجملة دون التفصيل والاحصاء والتعيين فوكل ذلك الي الله تعالي المحيط----- بكل شء جملة وتفصيلا وكما ان------- لا نهاية لصفا--------ته لا نهاية للثناء عليه لان الثناء تابع للمثني عليه فكل شء اثني	1009	-2451080869687502888	320	408.5	251	857	37.33955764770508	49	JK007127-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007127-ara1.ms103	true	1835611350061260975	34	121	183	663	1639	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين من الرحمة اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من------------------ اللاواء اي الشدة وقال الازهري شدة الجماعة والجهد فتح الجيم المشقة وبضمها الطاقة قاله الجوهري والضنك الضيق مالا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات-----ك اللهم ادفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما-لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	103	-5152823995102639211	Shamela0026568-ara1.ms1120	false	-7087583805571802766	191	253	1004	1348	1596	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله---------------------------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلاءق من اللاواء ----------------------------------والجهد-------------------------------------------- والضنك ما -----لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاد ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	1120	-2451080869687502888	306	545.0	249	504	60.71428680419922	48	JK007127-ara1	Shamela0026568-ara1