id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007127-ara1.ms103	true	1835611350061260975	45	121	245	663	1639	300	اللهم سقيا رحمة -لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد من---------------- اللاواء اي الشدة وقال الازهري شدة الجماعة والجهد فتح الجيم المشقة وبضمها الطاقة قاله الجوهري والضنك الضيق مالا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات-----ك اللهم ادفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما-لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	103	-5152823995102639211	Shamela0002863-ara1.completed.ms0865	false	-2974114460549230987	24	148	115	776	1497	300	اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا 7210 اخبرنا ابو سعيد قال حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال روي عن سالم بن عبد الله عن ابيه مرفوعا انه كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من اللاواء ----------------------------------والجهد والفتك ما لا يشكو-------------------------------------------------- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	865	709575374207451614	309	559.5	248	747	41.36546325683594	51	JK007127-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK007127-ara1.ms173	true	-6368025087263695956	11	122	57	613	1495	300	اللهم --هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الوجه فيه ضم الميم وتشديد النون علي انه صيغة امر من يمن مقصودا به الدعاء ويجوز كسرها وفتح النون علي انه حرف جر ابتداء الغاية الان اي هذا الوقت الحاضر وجمعه اونة كزمان وازمنة قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا وقت- انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني -العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني	173	-5152823995102639211	Shamela0002863-ara1.completed.ms1261	false	6355009103342989708	65	139	329	703	1467	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعماك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الان-------------------------------------------- قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدني ---------------والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني	1261	709575374207451614	344	609.0	271	567	60.67019271850586	63	JK007127-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK007127-ara1.ms440	true	3247910652641333919	156	236	765	1142	1475	300	لما اتي ما عز بن مالك النبي قال له لعلك قبلت او غمزت او نظر---------------------------------ت قال لا يا رسول الله قال ا-نكتها لا يكني قال نعم---- فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري وابو داود وفي حديث------------------------ ابي ه------------------------------ريرة -قال للاسلمي انكتها قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهروني فامر	440	-5152823995102639211	Shamela0002863-ara1.completed.ms2080	false	-3367814040262168764	6	100	29	470	1476	300	لما--------عز بن -------------مالك لعلك قبلت او غمزت او نظرت وفي رواية اخري لعلك قبلت او لمست قا-----------ل --لا قال افنكتها-------- قال نعم قال فعند ذلك امر برجمه 16800 -----------------وفي حديث عبد الرحمن بن الصامت عن ابي هريرة في هذه القصة فاقبل في الخامسة فقال-------- انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهر-ني فامر	2080	709575374207451614	295	474.5	231	510	57.843135833740234	53	JK007127-ara1	Shamela0002863-ara1.completed