id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007127-ara1.ms070	true	-1365506975222071192	78	171	398	856	1509	300	اعوذ برضاك من سخطك وبع--------فوك من عقوبتك و-----بك منك قال الخطابي--------------------------------- في هذا------- معني لطيف وذلك انه ------سال -الله تعالي ان يجيزه برضاه من سخطه وهما------------------------------ ضدان متقابلان وكذلك المعافاة والمءاخذة بالعقوبة ثم لجا-- الي ما-----لا ضد له وهو الله سبحانه وتعالي اظهر العجز والانقطاع وفزع منه اليه فاستعاذ به منه قال ابن عقيل لا ينبغي ان يقول في دعاءه اعوذ بك منك فحاصله اعوذ بالله --------------------------من -----الله وفيه نظر اذ هو ثابت في الخبر قاله في شرح الاقناع لا احصي ثناء عليك اي لا احصي نعمك ولا الثناء بها عليك ولا ابلغه	70	-5152823995102639211	Shamela0001442-ara1.ms0171	false	-229202850067594103	178	264	908	1353	1541	300	اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك قلت في هذا الكلام معني لطيف و--هوانه قد استعاذ بالله وساله ان يجيزه برضاه من سخطه وبمعافاته من عقوبته والرضاء والسخط ضدان متقابلان وكذلك المعافاة والمءاخذة بالعقوبة فلما صار الي ذكر ما لا ضد له وهو الله سبحانه استع-------------------------------------------اذ به منه لا غير ومعني ذلك الاستغفار------------------------------------------ من التقصير في بلوغ الواجب من حق عبادته و---------------الثناء عليه وقوله--------------- لا احصي ثناء عليك اي لا اطيقه و------------------------لا ابلغه	171	3651639748794278319	240	275.0	185	586	40.955631256103516	37	JK007127-ara1	Shamela0001442-ara1