id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007127-ara1.ms072	true	7199939866085010429	201	231	1006	1151	1521	300	كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه في حديث ابن عباس في صفة تهجد---------ه عليه السلام انه نام حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ	72	-5152823995102639211	Sham19Y0131521-ara1.ms3324	false	6067945306438356605	121	147	589	714	1479	300	كان ينام نصفه و--------------------------في حديث ابن عباس في صفة تهجده صلي الله عليه وسلم---انه نام حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ	3324	7776056370713504820	109	190.5	86	154	70.77922058105469	23	JK007127-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007127-ara1.ms165	true	-5724075497047305079	83	128	453	672	1565	300	لله رب العالمين كثيرا كما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه- وعز جلاله والحمد لله الذي بلغني بيته وراني لذلك اهلا الحمد لله علي كل حال اللهم انك دعوت الي حج بيتك الحرام وقد جءتك لذلك اللهم تقبل مني واعف عني واصلح لي شاني كله	165	-5152823995102639211	Sham19Y0131521-ara1.ms2504	false	-2619762898267552316	62	94	330	490	1550	300	لله------------ كثيرا كما هو اهله وكما ينبغي لجمال وجهك وعز جلاله -الحمد لله الذي بلغني بيته وراني لذلك اهلا الحمد لله رب العالمين ال-----------------------------------------------لهم تقبل مني واعف عني واصلح لي شاني كله	2504	7776056370713504820	139	233.5	110	220	63.181819915771484	26	JK007127-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007127-ara1.ms173	true	-6368025087263695956	11	133	57	665	1495	300	اللهم -----هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وس---يرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الوجه فيه ضم الميم وتشديد النون علي انه صيغة امر من يمن مقصودا به الدعاء ويجوز كسرها وفتح النون علي انه حرف جر ابتداء الغاية الان اي هذا الوقت الحاضر وجمعه اونة كزمان وازمنة قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا وقت---------------- انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني -العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	173	-5152823995102639211	Sham19Y0131521-ara1.ms2535	false	-6964982707571276070	21	108	126	559	1550	300	اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سيرت--- من خلقك حتي صيرتني في بلادك و---بلغتني -نعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء نسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الان-------------------------------------------- قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدني ---------------والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي خير----- الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	2535	7776056370713504820	382	666.5	301	635	60.1574821472168	69	JK007127-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007127-ara1.ms440	true	3247910652641333919	197	236	953	1142	1475	300	قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهروني فامر	440	-5152823995102639211	Sham19Y0131521-ara1.ms5772	false	5497632041624545098	83	122	400	588	1453	300	قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهر-ني فامر	5772	7776056370713504820	188	371.0	149	189	99.47090148925781	38	JK007127-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK007127-ara1.ms440	true	3247910652641333919	206	235	1000	1137	1475	300	في البءر قال نعم قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امراته حلا-----------------------------------------------------------لا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهروني	440	-5152823995102639211	Sham19Y0131521-ara1.ms5783	false	-187545306317477811	38	189	195	984	1552	300	في البءر قال نعم قال القرطبي هذا منه صلي الله عليه وسلماخذ لماعز بغاية النص الصريح الرافع لجميع الاحتمالات كلها تحقيقا للاسباب وسعيا في صيانة الدماء عن الانصباب وقد اخذ جماعة من العلماء من هذا الحديث ان شهود الزنا اذا شهدوا به يصفون الزنا كما وصف ماعز فيقول الحاكم للشاهد رايت فرجه في فرجها كالمرود في المكحلة والرشاء في البءر معاوية والزهري ومالك والشافعي وابو ثور واصحاب الراي قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل اي كما ياتي الرجل امراته في الحلال فحذفت كاف التشبيه للمبالغة في التشبيه وتاكيده حين حكم علي المشبه بانه المشبه به لا انه مثله ونظيره في حذف كاف التشبيه للمبالغة قوله تعالي وهي تمر مر السحاب اي كمر السحاب كما مثل به في تخليص المعاني من امراته حلالا وفيه سءال القاضي عن الزنا الذي اقر به هل يجهل تحريمه ام لا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهر-ني	5783	7776056370713504820	135	216.5	106	790	17.088607788085938	25	JK007127-ara1	Sham19Y0131521-ara1