id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007127-ara1.ms070	false	-1365506975222071192	113	229	582	1156	1509	300	ما-لا ضد له وهو الله سبحانه وتعالي اظهر العجز والانقطاع وفزع منه اليه فاستعاذ به منه قال ابن عقيل لا ينبغي ان يقول في دعاءه اعوذ بك منك فحاصله اعوذ بالله من الله وفيه نظر اذ هو ثابت في الخبر قاله في شرح الاقناع لا احصي ثناء عليك اي لا احصي نعمك ولا الثناء بها عليك ولا ابلغه ولا اطيقه ولا انتهي غايته والاحصاء العد والضبط والحفظ قال تعالي 19 علم ان لن تحصوه اي تطيقو---------------------------ه انت كما اثنيت علي نفسك اعتراف بالعجز عن تفصيل الثناء ورده ال-----------------------------------------------------------------------------------------------ي المحيط علمه بكل شء جملة وتفصيلا ك-ما انه تعالي لا نهاية لسلطانه وعظمته لا نهاية للثناء عليه لان الثناء تابع للمثني عليه ثم يصلي علي النبي نص عليه	70	-5152823995102639211	Sham19Y0013667-ara1.ms1489	true	-558326558303413724	1	109	4	553	1478	300	ما لا ضد له وهو الله سبحانه وتعالي ------------------------------------استعاذ به منه لا غير ومعناه الاستغفار--------------------------------------------- من التقصير في بلوغ الواجب في حق عبادته والثناء عليه قوله لا احصي ثناء عليك اي --------------------------------------------لا اطيقه ولا اتي عليه وقيل لا احيط به وقيل معناه لا احصي نعمتك واحسانك والثناء عليك بها وان اجتهدت في الثناء عليك قوله انت كما اثنيت علي نفسك اعتراف بالعجز عن تفصيل الثناء وانه لا يقدر علي بلوغ حقيقته ورد ثناءه الي الجملة دون التفصيل والاحصاء والتعيين فوكل ذلك الي الله تعالي المحيط----- بكل شء جملة وتفصيلا وكما انه------ لا نهاية ل---------صفاف لا نهاية للثناء عليه لان الثناء تابع للمثني عليه--- فكل ثناء اثن-ي به عليه	1489	-5841420850683405479	268	324.0	209	698	38.395416259765625	44	JK007127-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007127-ara1.ms440	false	3247910652641333919	208	239	1009	1158	1475	300	قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهروني فامر برجمه رواه داود	440	-5152823995102639211	Sham19Y0013667-ara1.ms6338	true	2854199452930730441	144	175	715	859	1486	300	قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهر-ني فامر به رسول --------	6338	-5841420850683405479	133	251.0	105	153	86.92810821533203	27	JK007127-ara1	Sham19Y0013667-ara1