id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007127-ara1.ms002	true	-5066927053380682414	113	211	647	1177	1642	300	والله علم علي الذات الواجب الوجود المستحق لجميع المحامد المنزه عن جميع النقاءص وقال الاكثر انه الاسم الاعظم والرحمن الرحيم وصفان لله تعالي مشتقان من الرحمة والرحمن ابلغ من الرحيم لان زيادة البناء تدل علي زيادة المعني غالبا ومعني الرحمن المفيض لجلاءل النعم والرحيم المفيض لدقاءقها ومعني ذي بال اي حال يهتم به شرعا الحمد لله اي الوصف بال--------------------------------------------------------------------------------------------جميل الاختياري علي قصد ---------التعظيم ثابت لله تعالي والحمد عرفا فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث انه منعم علي الحام----------------------------------------------------------------------------د وغيره وبدا بذلك لقوله صلي الله عليه وسلم من حديث ابي هريرة كل امر ذي بال لا يبدا فيه	2	-5152823995102639211	JK009279-ara1.ms001	false	3174924449883075391	210	299	1194	1693	1697	300	والله علم ل----لذات الواجب الوجود المستحق -----------------------لجميع ال------صفات ال----------------جميلة والرحمن الرحيم صفتان --بنيتا للمبالغة من --رحم- والرحمن ابلغ من الرحيم لان زيادة البناء تدل علي زيادة المعني كما في قطع وقطع-------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي وفقنا اي خلق فينا قدرة للوصول الي معرفة الاصول فيه براعة الاستهلال والحمد لغة الثناء باللسان علي الجميل الاختياري علي جهة التبجيل والتعظيم و---------------------عرفا فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث انه منعم علي الحامد او غيره وابتدات بالبسملة والحمدلة اقتداء بالكتاب العزيز وعملا بخبر ابي داود وغيره----------------------------------------------------- كل امر ذي بال لا يبدا فيه	1	-235573807264410144	268	392.5	214	707	37.906646728515625	43	JK007127-ara1	JK009279-ara1