id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007126-ara1.ms1771	true	-324050022671530406	225	295	1170	1543	1571	300	في الكشا------ف فان قلت ظاهر الاية يوجب الوضوء علي كل قاءم الي الصلاة محدث وغير محدث فما وجهه قلت يحتمل ان يكون الامر للوجوب فيكون الخطاب للمحدثين خاصة وان يكون للندب وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده انهم كانوا يتوضءون لكل صلاة فان قلت هل يجوز ان يكون الامر شاملا للمحدثين وغيرهم لهءلاء علي وجه الايجاب ولهءلاء علي وجه الندب قلت لا لان ------------------------------------تناول الكلمة ل-------معنيين مختلفين	1771	-6764014842127167592	Shia002369Vols-ara1.ms045	false	-7234929418032664298	169	229	836	1160	1530	300	في الكلام مسالة فان قيل ظاهر الامر يوجب الوضوء علي كل قاءم الي الصلاة محدث وغير محدث قلنا-------- يحتمل ان يكون الامر للوجوب فيكون الخطاب للمحدثين خاصة فان قيل------------------------------------------------------------------------------------------ هل يجوز ان يكون الامر شاملا للمحدثين وغيرهم لهءلاء علي وجه الايجاب ولهءلاء علي وجه الاستحباب قلنا نعم هذا من الصواب لانه لا مانع من ان تتناول الكلمة الواحدة معنيين مختلفين	45	-5798172640768913836	247	433.0	199	422	58.53080749511719	39	JK007126-ara1	Shia002369Vols-ara1