id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007126-ara1.ms0137	true	6394592320442178067	118	224	617	1210	1592	300	اي التطليق الشرعي تطليقة بعد تطليقة علي التفريق دون الجمع والارسال دفعة واحدة ولم يرد بالمرتين التثنية ول---كن التكرير كقوله تعالي ثم ارجع البصر كرتين اي كرة بعد كرة ونحوه ---------------------------------------------قولهم لبيك وسعديك وحنانيك وقوله جل ذكره فامساك بمعروف او تسريح باحسان تخيير لهم ب----عد ان علمهم كيف يطلقو--ن بين ان يمسكوا النساء بحسن الع--شرة والقيام بواجبهن----------- وبين ان يسرحوهن السراح الجميل الذي علمهم وقيل------- معناه الطلاق الرجعي مرتان لانه لا رجعة بعد الثلاث فيكون------------ المراد بالمرتين حقيقة التثنية والي هذا الوجه مال المصنف ويدل عليه قوله تعالي فامساك بمعروف اي رجعة برغبة لا علي قصد اضرار او تسريح باحسان -------------------------------بان لا يراجعها حتي تبين ب------------العدة	137	-6764014842127167592	Shia000181-ara1.ms536	false	-7823038495066188277	139	247	789	1404	1678	300	ان التطليق الشرعي تطليقة بعد تطليقة علي التفريق دون الجمع والارسال دفعة واحدة ولم يرد بالمرتين التثنية بل مطلق التكرير كقوله------ ثم ارجع البصر كرتين اي كرة بعد كرة لا كرتين فقط ومثله من الثاني التي يراد بها التكرير قولهم لبيك وس----------------------عديك فامساك بمعروف او تسريح باحسان تخيير للازواج بعد ان علمهم كيف يطلقونهن بين ان يمسكوا النساء بحسن المعاشرة والقيام بحقهن الواجب عليهم وبين ان يسرحوهن السراح الجميل الذي علمهم وعلي الثاني معناه فب--------------------------------عد التطليقتين فالواجب امساك المراة بالرجعة وحسن المعاشرة ب---------الوجه الذي لا ينكر عرفا وشرعا بل يكون معروفا او تسريح باح--------------------------------------سان بان يطلقها التطليقة الثالثة او بان لا يراجعها حتي تبين منه وتخرج عن العدة	536	1404673134182203607	378	604.5	306	722	52.35457229614258	55	JK007126-ara1	Shia000181-ara1