id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007126-ara1.ms1238	true	-1411217821068347646	0	85	0	494	1580	300	المناولة المقترنة بالاجازة حالة محل السماع عند جماعة جمة من المحدثين مثل--------------------- الزه-----------------------ري وربيعة ويحيي بن سعيد ومالك بن انس ومجاهد وابي الزبير وابن عيينة وعلقمة وابراهيم والشعبي وقتادة وابي العالية وغيرهم والصحيح ان ذلك غير حال محل السماع وانه منحط عن درجة التحديث لفظا والاخبار قراءة قال الحاكم ابو عبد الله اما فقهاء الاسلام الذين افتوا في الحلال والحرام ف-----لم يرده-- سماعا وبه قال ابو حنيفة والشافعي والاوزاعي والبويطي والمزني واحمد ------------------بن حنبل وابن المبارك واسحاق ---------بن راهويه قال وعليه عهدنا----- اءمتنا واليه نذهب	1238	-6764014842127167592	Shamela0010831-ara1.ms11	false	-3415689760486142030	163	242	821	1277	1594	300	المناولة المقرونة بالاجازة حالة محل السماع عند بعضهم كما حكاه ابو عبد الله الحاكم عن ابن شهاب الزهري ويحيي بن سعيد الانصاري وربيعة الراي-------- ومالك في اخرين من اهل المد-------------ينة و--مكة والكوفة والبصرة والشام ومصر وخراسان وقا---------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم في هذا العرض اما فقهاء الاسلام الذين افتوا في الحلال والحرام فانهم لم يرووها سماعا وبه قال -----------الشافعي والاوزاعي والبويطي والمزني 8ب وابو حنيفة والثوري وابن حنبل وابن المبارك ويحيي بن يحيي وابن راهويه قال وعليه عهدنا وعهد اءمتنا واليه نذهب	11	7731128907848739668	264	363.0	215	577	45.75389862060547	32	JK007126-ara1	Shamela0010831-ara1
JK007126-ara1.ms1240	true	-3428569278115300488	242	278	1231	1425	1544	300	ابو عمرو و---------لم نر ولم نسمع عن احد ممن يقتدي به انه استعمل هذه الاجازة فروي بها ولا عن الشرزمة المتاخرة الذين --سوغوها ----والاجازة في اصلها ضعف وتزداد بهذا التوسع والاسترسال ضعفا كثيرا -لا ينبغي احتماله	1240	-6764014842127167592	Shamela0010831-ara1.ms09	false	4439038416277279504	199	236	1048	1257	1615	300	ابي عمروبن الصلاح ولم نر ولم نسمع عن احد ممن يقتدي به انه استعمل هذه الاجازة فروي بها ولا-عن الشرذمة المتاخرة الذين يبتوووها قال والاجازة في اصلها ضعف وتزداد بهذا التوسع والاسترسال ضعفا كثيرا الا ينبغي احتماله	9	7731128907848739668	187	343.0	153	210	89.04762268066406	30	JK007126-ara1	Shamela0010831-ara1