id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007126-ara1.ms0726	true	2789552938546874690	21	68	107	359	1539	300	ان دخلت الدار فانت طالق وطالق وطالق او قال بحرف الفاء والمراة غير مدخول بها فدخلت الدار بانت بتطليقة واحدة عند ابي حنيفة وقالا تقع- ثلاث ولو كانت مدخولة تقع الثلاث بالاجماع عنده متتابعة وعندهما جملة ولو اخر الشرط ف---قال انت طالق وطالق وطالق ان دخلت الدار	726	-6764014842127167592	Shamela0006349-ara1.ms049	false	-5602698143931759371	96	124	501	640	1520	300	ان دخلت الدار فانت طالق وطالق وطالق---------------------------------------- فدخلت الدار لا يقع الا-- واحد--------------ة وقالا تطلق ثلاثا -------------------------------------------------------------ولو اخر الشرط بان قال انت طالق وطالق وطالق ان دخلت الدار	49	6409344513034958819	122	169.0	98	256	47.65625	21	JK007126-ara1	Shamela0006349-ara1
JK007126-ara1.ms1353	true	-1365664279521476978	7	61	30	295	1525	300	نوفل فانه ------------جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقالا انا لا ننكر فضل بني هاشم لمكانك الذي وضعك الله فيهم ولكن نحن وبنو المطلب اليك-------- سواء في النسب فما بالك اعطيتهم وحرمتنا فقال انهم لم يزالوا معي هكذا وشبك بين اصابعه وفي رواية انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام	1353	-6764014842127167592	Shamela0006349-ara1.ms089	false	5852091435967294664	7	54	32	265	1534	300	نوفل شيءا فقال عثمان وجبير بن مطعم------- بن نوفل يا رسول الله----- انا لا ننكر فضل بني هاشم لمكانك الذي وضعك الله فيهم ولكن نحن وبنو المطلب منك في القرب سواء--------- فما بالك اعطيتهم وحرمتنا فقال صلي الله عليه وسلم انهم -------------------------------لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام	89	6409344513034958819	173	282.0	134	285	60.70175552368164	32	JK007126-ara1	Shamela0006349-ara1
JK007126-ara1.ms1460	true	-3384616300238187699	14	94	81	495	1541	300	والثيب بالثيب جلد ماءة ورجم بالحجارة -اذ ليس في الكتاب ما يمكن اضافة ايجاب الرجم ونسخ الامساك اليه وهو ضعيف ايضا لانهم يقولون لا نسلم نسخه بالسنة فانها لا تصلح ناسخة بالاتفاق لكونها من الاحاد بل النسخ ثبت بالكتاب علي ما روي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنه ان الرجم كان مما يتلي في القران وقال لولا ان----- الناس يقولون زاد عمر في كتاب الله لكتبت علي حاشية المصحف الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم	1460	-6764014842127167592	Shamela0006349-ara1.ms073	false	1918528749769108853	149	232	781	1220	1579	300	والثيب بالثيب جلد ماءة ورجم بالحجارة فالنبي صلي الله عليه وسلم فرق بينهما بالثيوبة فمن فرق بينهما-------------------------------------------------------------------- بالا-------------------------------------------------------سلام فقد زاد علي النص وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قبلوا عقد الذمة فاعلموهم ان لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين والرجم علي المسلم الثيب فكذا علي الكافر الثيب وروي ان عمر رضي الله عنه ---------------------------------قال لولا ان يقول الناس ز-------اد عمر في كتاب الله لكتبت علي حاشية المصحف الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم	73	6409344513034958819	202	202.5	162	602	33.55481719970703	32	JK007126-ara1	Shamela0006349-ara1
JK007126-ara1.ms2057	true	6716791688024063837	7	42	30	207	1568	300	انا لا ننكر فضل بني هاشم لمكانك الذي وضعك الله فيهم ولكن نحن وبنو --مطلب اليك-------- سواء في النسب فما بالك اعطيتهم وحرمتنا فقال------------------- انهم لن يزالوا معي هكذا في جاهلية و---اسلام------------------ وشبك بين اصابعه	2057	-6764014842127167592	Shamela0006349-ara1.ms089	false	5852091435967294664	19	61	88	299	1534	300	انا لا ننكر فضل بني هاشم لمكانك الذي وضعك الله فيهم ولكن نحن وبنو المطلب منك في القرب سواء--------- فما بالك اعطيتهم وحرمتنا فقال صلي الله عليه وسلم انهم لم يفارقوني------- في جاهلية ولا اسلام لم يزالوا معي كذا وشبك بين اصابعه	89	6409344513034958819	150	229.5	119	227	66.07929229736328	25	JK007126-ara1	Shamela0006349-ara1
JK007126-ara1.ms2429	true	6296787869192873540	185	251	986	1323	1582	300	عليه وبما -روي ان عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما كان يفني ماله في اتخاذ الضيافات حتي اشتري للضيافة دارا بماءة الف وفي رواية باربعين الف دينار فطلب علي من عثمان رضي الله عنهما ان يحجر عليه فقا-ل الزبير بن العوام لعبد الله اشركني فيها فاشركه فبلغ ذلك عثمان رضي الله عنه فقال كيف احجر علي رجل شريكه الزبير وهو -كان معروفا بالكياسة في التجارة	2429	-6764014842127167592	Shamela0006349-ara1.ms154	false	-7752877202585707980	141	183	652	866	1465	300	عليه وسلم وروي ان عبد الله بن جعفر--------------------------------------------------- اشتري-------- دارا-------------------- باربعين الفا----- فطلب علي من عثمان رضي الله عنهما ان يحجر عليه فشارك الزبير بن العوام----------------------------- فبلغ ذلك عثمان ف-------------قال كيف احجر علي رجل شريكه الزبير لانه كان معروفا بالهداية في التجارة	154	6409344513034958819	197	314.5	156	340	57.94117736816406	35	JK007126-ara1	Shamela0006349-ara1