id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007126-ara1.ms1328	false	-3561763673707723970	113	265	559	1335	1514	300	صلي الله عليه وسلم وخلف ابا رافع مولاه علي ميمونة حتي اتاه بها بسرف فبني عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم هنالك هكذا في معرفة الصحابة للمستغفري وشرح الاثار للطحاوي وحديث يزيد قد ضعفه عمرو بن دينار حيث قال--------------------------------------------------- للزهري وما يدري يزيد بن الاصم اعرابي بوال علي عقبه اتجعله مثل ابن عباس ولم ينكر عليه الزهري قال ابو جعفر رحمه الله في شرح الاثار والذين رووا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو محرم اهل علم وثبت اصحاب ابن عباس سعيد بن جبير وعطاء وطاوس ومجاهد وعكرمة وجابر بن زيد وهءلاء كلهم اءمة وفقهاء يحتج ب------------------------------------------------رواياتهم واراءهم والذين نقلوا عنهم كذلك ايضا منهم عمرو بن دينار وايوب السختياني وعبد الله بن ابي نجيح فهءلاء ايضا اءمة يقتدي برواياتهم وقد روي عن عاءشة رضي الله عنها ما يوافق------- رواية ابن عباس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ذلك عنها من لا يطعن احد فيه ابو عوانة عن مغيرة عن ابي الضحي عن مسروق	1328	-6764014842127167592	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0252	true	2235734630248402548	7	145	28	718	1466	300	صلي الله عليه وسلم تزوج------------------- ميمونة وهو محرم قال عمرو فحدثني ابن شهاب عن------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن الاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهي خالته وهو حلال قال عمرو فقلت للزهري وما يدري يزيد بن الاصم اعرابي بوال--------- اتجعله الي ابن عباس وليس يجب ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحتج بحديث ابن الشهيد علي الزهري لضبط الزهري وتقدمه غير ان--------------------------------------------- عمرو بن دينار قد خاطب الزهري ذلك عليه ولا دفع----------------------------------------------------------------ه عنه وكيف تجوز مقابلة رواية ابن عباس وعاءشة بيزيد بن الاصم وقد كانا مع النبي صلي الله عليه وسلم ويزيد لم يولد بعد ومن جهة اخري ان النظر ان الاحرام لا يمنع العقد وان منع الوطء كالصوم والاعتكاف 590 في احتجام المحرم قال اصحابنا يجوز للمحرم ان يحتجم وهو قول الثوري والاوزاعي والشافعي وقال مالك لا يحتجم الا عن ضرورة روي ----------------------------ابو عوانة عن مغيرة عن ابي الضحي عن مسروق	252	-7276159976633720020	198	189.0	148	1156	17.128026962280273	32	JK007126-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007126-ara1.ms1321	false	-6286249709468563876	207	297	1066	1495	1507	300	عن عبد الرحمن بن حسنة انه قال نزلنا ارضا كثيرة الضباب فاصابتنا مجاعة وطبخنا منها وان القدور لتغلي بها اذ- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا فقلنا ضباب اصبناها فقال ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض وانا اخشي ان تكون هذه فاكفنوها وروي انه اباحه وهو ما روي ابن --عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الضب قال لم يكن من طعام قومي فاجد نفسي تعافه فلا احله ولا احرمه وما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما	1321	-6764014842127167592	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0607	true	-7122787798268691881	115	190	591	961	1491	300	عن عبد الرحمن بن حسنة ----قال نزلنا ارضا كثيرة الضباب فاصابتنا مجاعة فطبخنا منها فان القدور لتغلي بها اذا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا -قلنا ضباب اصبناها فقال ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب--- الارض فاني اخشي ان تكون هذه فاكفءوها ور---------------------وي ابن مسعود رضي الله عنه ع--ن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الله---- لم ي-------هلك قوما فيجعل لهم نسلا---------- ولا عاقبة وقال ا------بن عباس رضي الله عنهما	607	-7276159976633720020	331	566.5	259	432	76.62036895751953	53	JK007126-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007126-ara1.ms0255	false	2714778111624396641	247	298	1282	1527	1533	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل---- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادام من ادم البيت فقال عليه السلا-----------------م الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي------------- ولكن ذاك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال هو عليها صدقة و---لنا هدية	255	-6764014842127167592	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0633	true	-607427999660434194	183	242	892	1168	1440	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز واد-م من ادم البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال هو عليها صدقة وهو لنا هدية	633	-7276159976633720020	229	400.0	179	283	80.91873168945312	43	JK007126-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007126-ara1.ms2066	false	3437882033611089078	231	300	1215	1561	1561	300	ان رجلا رمي رجلا بحجر فاصاب امه خطا فقتلها فغرمه علي رضي- الله عنه الدية ونفاه من الميراث وقال للقاتل انما حظك من ميراثها الحجر وروي ان رجلا قتل اخاه خطا فسءل ابن عباس رضي الله عنهما عن ذلك فلم يجعل له ميراثا وروي ان عرفجة المدلجي قذف ابنه بالسيف فاصاب رجليه بغير قصده ومات فغرمه عمر رضي الله عنه الدية مغلظة ونفاه من ميراثه وجعل ميراثه لامه واخيه-	2066	-6764014842127167592	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1036	true	4498866502649704649	24	70	132	374	1500	300	ان رجلا رمي رجلا بحجر فاصاب امه---- فقتلها فغرمه علي عليه السلام ال--دية ونفاه من الميراث وقا-------ل انما حظك من ميراثها الحجر وروي قتادة عن ابي المليح------------------------------------------------------------- ان عرفجة ح--------ذف ابنه بالسيف فاصاب رجله فتله فغر-----------مه عمر ال-------------دية مغلظة ونفاه من ميراثه وجعل ميراثه لامه واخيه	1036	-7276159976633720020	199	335.0	160	348	57.18390655517578	32	JK007126-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown