id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007126-ara1.ms0019	true	4788788823794254439	133	184	688	986	1613	300	ان الناس تصرفوا في اسم الفقه فخصوه بعلم الفتاوي والوقوف علي دقاءقها وعللها واسم الفقه في العصر الاول كان منطلقا علي علم الاخرة ومعرفة دقاءق افات النفوس والاطلاع علي---- الاخرة وحقارة الدنيا قال الله تعالي ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم والانذار بهذا النوع من العلم دون تفاريع -------السلم والاجارة وقال صلي ----	19	-6764014842127167592	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0044	false	102633579605482452	120	172	659	959	1737	300	ان الناس تصرفوا في اسم الفقه فخصوه بعلم الفتاوي والوقوف علي دقاءقها وعللها واسم الفقه في العصر الاول كان يطلق ع--لي علم الاخرة ومعرفة دقاءق افات النفوس والاطلاع علي عظم الاخرة وحقارة الدنيا قال----- تعالي ليتفقهوا في الدين ولينذروا ------والانذار بهذا النوع من العلم دون تفاريع الفقه كالسلم والاجارة ولما كان علم	44	-114364966973425208	273	509.5	225	313	87.22044372558594	43	JK007126-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007126-ara1.ms0225	true	6647017882191293507	145	169	748	860	1579	300	من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن ادي فريضة في-ما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة في-ما سواه	225	-6764014842127167592	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2590	false	-64123474274695878	124	149	602	711	1410	300	من تقرب فيه بخصلة من----- الخير كان كمن ادي فريضة في ما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة في ما سواه	2590	-114364966973425208	107	197.0	84	114	93.85964965820312	21	JK007126-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007126-ara1.ms1007	true	-2106590816594483654	41	99	205	508	1592	300	التراويح في رمضان فانه سنة الصحابة فانه لم يواظب عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بل واظب عليها الصحابة وهذا مما يندب الي تحصيله ويلام علي تركه ولكنه دون ما واظب عليه --رسول الله صلي الله عليه وسلم فان سنة النبي اقوي من سنة الصحابة وهذا عندنا واصحاب الشافعي يقولون السنة نفل واظب عليه النبي عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1007	-6764014842127167592	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1153	false	1030913220317123791	198	262	1049	1387	1609	300	التراويح في رمضان----- سنة الصحابة فانه لم يواظب عليها رسول الله------------------- بل واظب عليها الصحابة وهذا مما يندب علي تحصيله ويلام علي تركه ولكنه دون ما واظب عليه الرسول علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام وتنقسم ايضا باعتبار اخر الي سنة عين كالرواتب والاعتكاف وسنة كفاية كسلام واحد من جمع وسنة عادة واتباع كالطلاق في طهر بلا وطء واما النفل فهو ما لم يواظب عليه النبي عليه الصلاة	1153	-114364966973425208	159	279.0	128	479	33.19415283203125	28	JK007126-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007126-ara1.ms1180	true	-7596063111207848956	18	93	98	501	1584	300	الله تعالي مدح المتطهرين بالاستن-------جاء بالماء ب---------قوله تعالي فيه رجال يحبون ان يتطهروا فانه نزل فيه علي ما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم حين نزلت الاية مشي الي-------------------------------------------------------- مسجد قباء فاذا الانصار جلوس ف-----قال يا معشر الانصار ان الله عز وجل قد اثني عليكم فما الذي تصنعون عند الوضوء وعند الغاءط فقالوا يا رسول الله نتبع الغاءط الاحجار الثلاثة ثم نتبع الاحجار الماء فتلا النبي عليه السلام فيه----- رجال يحبون ان يتطهروا والاستنجاء ---------------------------------	1180	-6764014842127167592	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0171	false	8402832844268468284	152	243	798	1279	1579	300	الله تعالي وتسديدا وذلك قبل وجوب الاستنجاء بالماء فنزل فيهم قوله تعالي فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين وقيل لما---------------------------- نزلت------ مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه المهاجرون حتي وقف علي باب مسجد قباء فاذا الانصار جلوس فجلس وقال يا معشر الانصار ان الله عز وجل قد اثني عليكم فما الذي تصنعون عند الوضوء وعند الغاءط -قالوا يا رسول الله نتبع الغاءط الاحجار الثلاثة ثم نتبع الاحجار الماء فتلا النبي صلي- ال-له عليه وسلم رجال يحبون ان يتطهروا ثم امر بذلك وثبت عن سنته فصار فرض الاستنجاء	171	-114364966973425208	302	502.5	243	518	58.3011589050293	50	JK007126-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007126-ara1.ms1193	true	7348666123057969835	231	299	1155	1501	1507	300	بما روي البخاري باسناده عن انس رضي الله عنه صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وكانوا يستفتحون القراءة ب الحمد لله رب العالمين وروي مسلم هذا الخبر في صحيحه وفيه انهم لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم وفي رواية اخري ولم اسمع احدا منهم قال بسم الله الرحمن الرحيم وفي رواية رابعة ولم يجهر احد منهم ببسم الله	1193	-6764014842127167592	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1298	false	-6930958595267612894	243	300	1234	1527	1527	300	بما روي البخاري بسن--ده عن انس انه قال----- صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان-------------- وكانوا يستفتحون القراءة ب-الحمد لله رب العالمين----------------------------- وفيه انهم لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم وفي رواية اخري ولم اسمع احدا منهم قال بسم الله الرحمن الرحيم وفي رواية اخري ف-لم يجهر احد منهم ببسم الله-	1298	-114364966973425208	280	506.5	225	346	80.92485809326172	53	JK007126-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007126-ara1.ms1285	true	6084407243134097594	27	92	137	425	1449	300	حديث عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري انه قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------فقال----------------------------------------------------------------------------------------------- ادوا عن كل حر وعبد صغير او كبير نصف صاع من بر او صاعا من -تمر او صاعا من شعير فقالوا هذا الحديث لا يعادل-------- حديث ابي --سعيد الخدري رضي الله عنه كنا نخرج-------------------- زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر	1285	-6764014842127167592	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2448	false	7883460932736192899	44	139	226	647	1460	300	حديث عبد الله بن ثعلبة بن صعير العدوي عن ابيه --------ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب قبل العيد بيوم او يومين فقال ان صدقة الفطر مدان من بر علي كل انسان او صاع مما سواه من الطعام هذا لفظ الدارقطني ولفظ الجماعة ادوا عن كل حر وعبد صغير او كبير نصف صاع من بر او صاعا من شعير او صاعا من تمر ومنها ما رواه الحاكم في المستدرك من حديث ابن عمر عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم انه امر عمرو بن حزم في زكاة الفطر -----------بنصف صاع- من حنطة او صاع- من تمر	2448	-114364966973425208	195	246.5	142	443	44.01805877685547	37	JK007126-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
